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孟子的王道中不包含军事力和刑法的要素,而荀子认为王道需要强大的军事力与法的支撑。孟子认为霸道中不包含仁义的要素,而荀子认为霸者爱民循理、霸道中也含有仁义的要素。从"是否含有仁义要素"这一角度来看,孟荀二人所说的霸道是完全不同的两个概念。孟子从当时作为一般概念而存在的管仲的霸道中去除了信、德、义等要素,将其拉到了与"亡道"相近的水平上。与之相对,荀子肯定了管仲的霸道概念,并将其融入到了自己的学说当中。