【摘 要】
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龙华民是明清之际来华传播天主教的意大利籍耶稣会士,继利玛窦后担任在华耶稣会总会长。与前任不同,龙华民把祀孔祭祖视为迷信的活动,不允许天主教教徒参加。龙华民认为中国
【机 构】
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河北大学宋史研究中心,河南科技大学外国语学院
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龙华民是明清之际来华传播天主教的意大利籍耶稣会士,继利玛窦后担任在华耶稣会总会长。与前任不同,龙华民把祀孔祭祖视为迷信的活动,不允许天主教教徒参加。龙华民认为中国古代的哲学家都是忠实的无神论者,宋明理学完全是无神论的,是物化的哲学,绝不包含宗教的因素。他评价中国儒家思想的原则是“先儒”和“后儒”是一脉相承的,不能割裂两者之间的承接关系,在内容上更突出阐释“后儒”,注重“后儒”中的“唯物主义因素”,旨在揭示中西传统文化的不同之处,强调在一些关键问题上,儒家思想与天主教的非协调性,以说明祀孔祭祖是不应该的。龙
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