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儒家实学是儒学在思想内容上的学说化、在实际操作上的具体化、在价值目标上的明确化，其在宋代的恢复和兴起与佛教有着密切的关联。宋代儒家恢复和建构实学过程中，往往将对佛教的排斥和批判作为他们展示、恢复、丰富、更新儒家实学的理由和资源。宋代儒家恢复儒家实学的途径归纳起来主要有：第一，通过对佛教本体论的批判和否定，以建构具有实学性质的儒学本体论；第二，通过对佛教心性论的批判和否定，以恢复、确立具有实学性质的儒学心性论；第三，通过对佛教伦理观的批判和否定，以恢复、确立具有实学性质的儒学经世致用观念；第四，通过对佛教认