酒文化是中国传统文化的一部分。源远流长的酒历史，为华夏造就了源远流长的酒文化，演绎出无数精义入神的故事。下面三则有关酒的故事，其寓意深邃隽永，今天读来，仍让人深思，让人警醒，让人回味无穷，叹为观止。
　　
　　猩猩嗜酒
　　
　　说猩猩是一种喜欢喝酒的野兽。生活在大山脚下的人们知道了它们的习性后，就在山上放上几坛甜酒，摆上大大小小的酒杯，还编了许多草鞋串起来放在旁边。猩猩一看这个阵势，就知道是猎人设下的圈套，是用来引诱它们的，还知道设圈套者的姓名以及其父母祖先，逐一数落骂了个够。随后有只猩猩对同伴们说：“那些傻瓜既然为咱们准备了这么多甜酒，咱们为何不去尝它一小杯呢？不喝白不喝，咱们少喝一点儿，不喝醉，不上当就是了。”它的提议正合大家的心意，猩猩们纷纷溜下树来。它们先拿小杯喝，一边喝，一边还在骂设下圈套的猎人。喝着喝着，觉得小杯太费事，就换了大一点的酒杯。就这样换了四次酒杯，一次比一次酒杯大，实在忍受不住酒的甜美，于是干脆抓起最大的酒杯往嘴里灌，早已忘记酒能喝醉。一会儿，猩猩们就喝得酩酊大醉，双眼乜斜，嬉戏打闹，又拿上草鞋穿到脚上，歪三倒四地学人走路。这时候，猎人趁机追来，猩猩想逃却被脚下的草鞋、草绳绊倒，纷纷被猎人捆绑住，无一幸免。而其后来的贪酒的猩猩仍然是重复着同样的下场。
　　
　　谷阳献酒
　　
　　春秋时期，楚国有个大将军叫司马子反，性情豪放，特爱饮酒，而且常是一醉方休。一次，他率兵出征，正与敌军厮杀得激烈之时，口渴要水。子反身边的小臣谷阳非常了解上司的嗜好，特意带来几罐美酒给他献上。子反甚喜，以酒当水，畅饮痛饮。结果喝到酩酊大醉，贻误了战事。敌军趁机反扑，楚兵大败，子反也于昏昏沉沉中遭杀身亡。
　　
　　邴原戒酒游学
　　
　　东汉末年，有个著名学者邴原，自幼喜欢读书。成人后，为了开阔自己的视野，他辞别师友，外出游学。邴原是个很能喝酒的人，因为担心饮酒误了学业，临行前特地下了决心戒酒，一心求学。每当有人摆酒请他吃饭，邴原都会想到当初的誓言，以自己不会喝酒予以谢绝。时间长了，人们都认为他不会喝酒。八九年后，邴原准备返乡，为感谢朋友的照顾，才与大家喝了一次酒。正是靠着这种坚定的意志，邴原成为一位知名学者，创立了邴原学派。
　　酒，本是人们在长期的生产生活中发明创造出来的生活佳品。然而，人们对待酒的态度却能具体体现出一个人的人生观、价值观。酒中见境界，酒中见品格。同样是爱酒之人，其对酒的态度却决定了他们截然不同的人生之路。
　　现实生活中，有多少人明明知道是“猎人”设下的圈套，却顶不住“甜酒”的诱惑，从追逐蝇头小利开始，贪图物质享受，最后，自己钻进了圈套，做了“甜酒”的俘虏。猩猩的悲剧在我们人类的身上不但上演过，而且还在一幕幕地重演着。大贪官李真初次接受别人的送礼时，也是再三推辞，感到惊恐不安，想把钱退回去，更知道问题的严重性，可还是经不起金钱的诱惑，一收不止。从不敢收到主动索贿，最终一步步走向了自我毁灭，落了个“斩立决”的可悲下场。贪，往往从小开始，逐渐变大，最后必将毁灭自己。而前“腐”后继也不乏其人，“后人而哀后人”，教训是何等的深刻。
　　有些在领导身边工作的人，为了达到个人的目的，对上司总是一味地投其所好，千方百计讨好领导，置国家和人民的利益于不顾。他们以伪存真，以非当是，绞尽脑汁向上司行小忠，讨喜欢。结果，不只损害了国家和人民的利益，最终也把上司给推下深渊，毁了他们的事业和前程。而有些领导不辨真伪，不明是非，只喜欢下属阿谀奉承，唯命是从，却不知道酒是不能解渴的，只能麻痹人的神经，使人丧失意志。听不进正确意见，以自己的好恶作为处世的标准，顺我者昌，逆我者亡，这也就是有些领导走向悲剧的原因。更有甚者有些领导干部和身边的工作人员沆瀣一气，贪官程维高、杜庆五、李真等人的案例不就是最好的例证吗？
　　人在生活中不光要学会拥有，学会享受，也得学会放弃，学会节制。而要学会放弃、节制，就必须有坚定的意志、明确的人生目标和高尚的思想境界。全国人大代表、常委、香港富豪曾宪梓，在香港创业近40年，所创品牌“金利来”享誉中外，资产几十亿，可从未进过歌厅、舞厅等娱乐场所，生活俭朴，却热衷于公益事业，公益捐款达到5.7亿元，这是何等的人生境界！每个人在现实生活中可能会有许多嗜好，嗜好当然有好坏之分，能否正确对待自己的嗜好，不仅仅是一种生活的态度，也是一种精神境界。要知道贪图享受，怂恿自己的不良嗜好，往往是走向事业成功的最大障碍。不以小事为轻，而后可以成大事。只想贪图享受，放任自己，是很难成就事业的。有舍有得，只有舍弃，才能得到。有句名言说得好，只有舍弃许多，才能得到属于自己的一点点。
　　历史是一面镜子。以古为镜，可以见兴替；以人为镜，可知得失。如果每个人都来照一照镜子，整一整衣冠，堂堂正正走好一生，不亦益乎？