【摘 要】
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对“权”字的研究,以往学者只注意到称、锤、变、反经等涵义,而其黄华木或黄英木本意很少引起重视。以字源考辨与义理诠释为基础更能澄清权与其引申义之间的内在关系,揭示“权”字如何从木属植物引申出称锤、反经之意,进而扩大“权”之义界。公羊学语境中的权并非无底线地变,而是儒家坚守“衡量”本分的道德主张。权虽反经,但却不离善、道、仁、义,甚至本质上就没有背叛过经。行权比执经困难、复杂、危险得多,需辅以高度的理性考量和事态审视,非常人所能为之。
【基金项目】
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国家社会科学基金重大项目“董仲舒传世文献考辨与历代注疏研究”(19ZDA027),中华君子文化基金“董仲舒君子‘循天之道以养其身’观念研究”(20JZKT10)。
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对“权”字的研究,以往学者只注意到称、锤、变、反经等涵义,而其黄华木或黄英木本意很少引起重视。以字源考辨与义理诠释为基础更能澄清权与其引申义之间的内在关系,揭示“权”字如何从木属植物引申出称锤、反经之意,进而扩大“权”之义界。公羊学语境中的权并非无底线地变,而是儒家坚守“衡量”本分的道德主张。权虽反经,但却不离善、道、仁、义,甚至本质上就没有背叛过经。行权比执经困难、复杂、危险得多,需辅以高度的理性考量和事态审视,非常人所能为之。
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