那时候在这茫茫的云海中，我独自站在雾霭溟蒙的小岛上，发生了奇异的幻想——我躯体无限的长大，脚下的山峦比例我的身量，只是一块拳石；这巨人披着散发，长发在风里像一面墨色的大旗，飒飒的在飘荡。这巨人竖立在大地的顶尖上，仰面向着东方，平拓着一只长臂，在盼望，在迎接，在催促，在默默地叫唤；在崇拜，在祈祷，在流泪——在流久慕未见而将见悲喜交互的热泪。
　　这泪不是空流的，这默祷不是不生显应的。
　　巨人的手，指向着东方——
　　东方有的，在展露的，是什么？
　　东方有的是瑰丽荣华的色彩，东方有的是伟大普照的光明——出现了，到了，在这里了……
　　玫瑰汁，葡萄浆，紫荆液，玛瑙精，霜枫叶——大量的染工，在层累的云底工作；无数蜿蜒的鱼龙，爬进了苍白色的云堆。
　　一方的异彩，揭去了满天的睡意，唤醒了四隅的明霞——光明的神驹，在热烈地驰骋……
　　云海也活了，眠熟了兽形的涛澜，又回复了伟大的呼啸，昂首摇尾的向着我们朝露染青馒形的小岛冲洗，激起了四岸的小沫浪，震荡着这生命的浮礁，似在报告光明与欢欣之临在……
　　再看东方——海句力士①已经扫荡了他的阻碍，雀屏似的金霞，从无垠的肩上产生，展开在大地的边沿。起……起……用力，用力，纯焰的圆颅，一探再探的跃出了地平，翻登了云霄，临照在天空……
　　歌唱呀，赞美呀，这是东方之复活，这是光明的胜利……
　　散发祷祝的巨人，他的身影横亘在无边的云海上，已经渐渐的涓翳在普遍的欢欣里；现在他雄浑的颂美的歌声，也已在霞彩变幻中，普彻了四方八隅……
　　听呀，这普彻的欢声；看呀，这普照的光明！
　　这是我此时回忆泰山日出时的幻想，亦是我想想泰戈尔来华的颂词。
　　（选自《中外散文精选》，北京大学出版社、江苏文艺出版社，2004年5月第1版）
　　本文没有对日出的过程作细致的记叙，而是以奇丽的幻想表达了对祖国、对生活的赞美，极富浪漫色彩。何为浪漫？所谓浪漫，就是刻画自己理想中的形象，充满丰富、神奇的想象，往往伴随着澎湃的激情，和浓郁的神话色彩。作者把“我”幻想为一个立在大地顶尖上的巨人。面向东方，“在盼望，在迎接，在催促”，“在崇拜，在祈祷，在流泪”。这里，巨人已不仅是作者幻想中的化身，更是我们伟大民族的象征，我们祖国的象征。我们民族、我们的祖国就像壮丽的日出一样，屹立于世界的东方，寻求着、渴望着自己的新生。
　　这篇散文想象丰富，比喻新奇，感情奔放。反复朗读，仔细体悟作者不是自己眼见的，而是想象出来的泰山日出的描写、比喻、比拟。那些细腻的景物、色调，象征了什么具体的内容，用自己的语言表达出来。本文的语言，带有从文言文转到白话文的痕迹，跟我们现在习惯使用的白话文词汇有异，读起来有点生涩、拗口，却显得富于个性，灵活、丰富、简练。请注意朗读、区别、吸收。