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在语文教学实践中,常见这样一种现象:同一年龄段的同年级甚至是同班的学生,给他们一段文字。有的学生读起来流利且富有感情,有的学生读起来则结结巴巴,与噪音相似。为什么会出现这种现象呢?概括地讲,这是学生个体语文素养高低的差别。具体地来说,是学生个体语感强弱的差别。这一现象给我们的启示是多方面的。从语文教学这个角度上看,我们要提高学生的语文素养,应该牢牢地把握好语感培养这个关键点。
语感通俗地说就是对语言的感觉,可以毫不夸张地说,敏锐的语感是学好语文的重要条件,是构成一个人语文素养的核心因素。在新语文课程标准中,也指出培养学生语感能力是语文学科实施新课改的一个关键。那么,如何在语文教学中较好地培养学生的语感呢?我认为可以从以下几方面人手:
让语感在阅读与诵读中回归
语感敏锐的程度与个人的阅读量成正相关,对于同一个人来说,语感的强弱与他们的阅读量成正比。通常情况下,语感好的学生的阅读面都比较广,也大多有较好的阅读习惯。相反,语感差的学生往往不注重阅读,也缺少好的阅读习惯。对于一些精品,教师应该鼓励学生诵读。当我们把目光投向中国古代的语文教学时,我们发现古人早就紧抓诵读这一教学方法了。“书读百遍,其义自现”,就是古人语文教学的经验之谈。在现代的语文教学中,我们也不应该以老师的分析代替学生的诵读。事实上,反复的诵读过程,也是学生语言积累的过程,读得多了,自然就对语言的节奏韵律有所把握,甚至在诵读中,学生还可以获得语言领悟中一些可意会而不可言传的感觉体验。当然,在现代的语文教学中,我们在诵读时也不能像古人一样单调,我们可以让学生在诵读的过程中配以动作。以身体的律动去应和语言文字中的节律,我们还可以对学生提出要求,比如带着感情去读;在方式方法上也应该多样,比如分角色读、精读与范读相结合等。当学生能声情并茂地诵读课文时,他们的语感培养就上了一个新的台阶。
让语感在咀嚼中精细化
语言文字的精细之处需要学生慢慢地体会。俗语里有“咬文嚼字”之说,我认为语文教学很有咬文嚼字的必要。在诵读的基础上,我们要让学生通过比较分析去感知语文文字的精细之处,让他们的语感更敏锐。比如:为什么采用这个句式而不用那个句式?为什么用这个词而不用那个词?为什么要用比喻拟人等修辞手法?为什么这样安排文章的结构而不那样安排?诸如此类的问题在读的过程中都可以引导学生去思考。在具体的教学中,教师要在诵读的基础上,引导学生把握文章的内容与情感,赏析作者行文结构之精妙,体会遣词造句之匠心。只有这样,学生才能够从知其然到知其所以然,学生的语感才能够更精细更敏锐。
让语感在美的熏陶中顿悟
在语文教学中,有一些感觉体验是可意会而不可言传的,这样的情绪与情感体验往往在反复的诵读与赏析中,还不能理解与把握,学生的思维与情感体验仿佛是遭遇到瓶颈效应,这时候教师可以试着用美育去打破这一局限,以期学生的语感在顿悟中获得层次上的突破。例如:教师可以把音乐美术舞蹈引入语文教学,在艺术美的感受中通过感觉上的通感心理机制,打破那道局限性的门。从另一方面来说,语文可以算是语言的艺术,与其他的艺术有共通之处。是美的一种表现形式。在现代的教学中,多媒体的运用给语感的培养提供了更方便的途径,在与语文学习相关的其他艺术作品呈现在学生的视听等感觉中时,学生的体验获得了更直观的形象、更广泛的外延与更深刻的内涵。在美的潜移默化中,在不经意间获得语感顿悟,为培养更高层次的语感提供了契机。
让语感在实践中沉淀
语文教学是具有实践性的,要想让语感落到实处,教师离不开语文实践。在教学中,教师不能把眼光只投到语文课上,还要把语文实践延伸到课外,扩展到学生的生活中去。教师可以要求学生听,鼓励学生说,提倡学生写。当学生能够听时抓住重点,听出言外之意,说时得体规范,写时有情有意,语感就化为学生的一种可测量的素养了。因此,在语文教学中,教师要加强学生的语文实践活动,口语交际与写作能力提高的时候,就是学生语感增强的体现。
语感通俗地说就是对语言的感觉,可以毫不夸张地说,敏锐的语感是学好语文的重要条件,是构成一个人语文素养的核心因素。在新语文课程标准中,也指出培养学生语感能力是语文学科实施新课改的一个关键。那么,如何在语文教学中较好地培养学生的语感呢?我认为可以从以下几方面人手:
让语感在阅读与诵读中回归
语感敏锐的程度与个人的阅读量成正相关,对于同一个人来说,语感的强弱与他们的阅读量成正比。通常情况下,语感好的学生的阅读面都比较广,也大多有较好的阅读习惯。相反,语感差的学生往往不注重阅读,也缺少好的阅读习惯。对于一些精品,教师应该鼓励学生诵读。当我们把目光投向中国古代的语文教学时,我们发现古人早就紧抓诵读这一教学方法了。“书读百遍,其义自现”,就是古人语文教学的经验之谈。在现代的语文教学中,我们也不应该以老师的分析代替学生的诵读。事实上,反复的诵读过程,也是学生语言积累的过程,读得多了,自然就对语言的节奏韵律有所把握,甚至在诵读中,学生还可以获得语言领悟中一些可意会而不可言传的感觉体验。当然,在现代的语文教学中,我们在诵读时也不能像古人一样单调,我们可以让学生在诵读的过程中配以动作。以身体的律动去应和语言文字中的节律,我们还可以对学生提出要求,比如带着感情去读;在方式方法上也应该多样,比如分角色读、精读与范读相结合等。当学生能声情并茂地诵读课文时,他们的语感培养就上了一个新的台阶。
让语感在咀嚼中精细化
语言文字的精细之处需要学生慢慢地体会。俗语里有“咬文嚼字”之说,我认为语文教学很有咬文嚼字的必要。在诵读的基础上,我们要让学生通过比较分析去感知语文文字的精细之处,让他们的语感更敏锐。比如:为什么采用这个句式而不用那个句式?为什么用这个词而不用那个词?为什么要用比喻拟人等修辞手法?为什么这样安排文章的结构而不那样安排?诸如此类的问题在读的过程中都可以引导学生去思考。在具体的教学中,教师要在诵读的基础上,引导学生把握文章的内容与情感,赏析作者行文结构之精妙,体会遣词造句之匠心。只有这样,学生才能够从知其然到知其所以然,学生的语感才能够更精细更敏锐。
让语感在美的熏陶中顿悟
在语文教学中,有一些感觉体验是可意会而不可言传的,这样的情绪与情感体验往往在反复的诵读与赏析中,还不能理解与把握,学生的思维与情感体验仿佛是遭遇到瓶颈效应,这时候教师可以试着用美育去打破这一局限,以期学生的语感在顿悟中获得层次上的突破。例如:教师可以把音乐美术舞蹈引入语文教学,在艺术美的感受中通过感觉上的通感心理机制,打破那道局限性的门。从另一方面来说,语文可以算是语言的艺术,与其他的艺术有共通之处。是美的一种表现形式。在现代的教学中,多媒体的运用给语感的培养提供了更方便的途径,在与语文学习相关的其他艺术作品呈现在学生的视听等感觉中时,学生的体验获得了更直观的形象、更广泛的外延与更深刻的内涵。在美的潜移默化中,在不经意间获得语感顿悟,为培养更高层次的语感提供了契机。
让语感在实践中沉淀
语文教学是具有实践性的,要想让语感落到实处,教师离不开语文实践。在教学中,教师不能把眼光只投到语文课上,还要把语文实践延伸到课外,扩展到学生的生活中去。教师可以要求学生听,鼓励学生说,提倡学生写。当学生能够听时抓住重点,听出言外之意,说时得体规范,写时有情有意,语感就化为学生的一种可测量的素养了。因此,在语文教学中,教师要加强学生的语文实践活动,口语交际与写作能力提高的时候,就是学生语感增强的体现。