蛤蚧其貌不扬，其爱情却让人感动，它们形影相随，一只死亡，另一只情愿同死而不愿苟活；鸳鸯则不然，抚养后代基本由雌鸟独自完成，而且一只死亡，另一只会再寻找配偶。据说，在给一对新婚夫妇送礼物时，一位画家的妻子觉得随俗送鸳鸯图才得体，而画家坚持要送一幅蛤蚧图。画家的坚持让我心生感慨。
　　鸳鸯之于蛤蚧，恰如蒲苇之于磐石。在画家眼里，蛤蚧图更适合这对新人。如若我是画家，我也同样会选择蛤蚧图。
　　何其然也？
　　其一，在于蛤蚧之坚贞。
　　它们彼此忠诚，如果其中一方遭遇不幸，另一方也绝不苟活。如此坚贞，让爱情之树摇曳出了无限风情。蛤蚧，宛若诗国里的木棉：“我们分担寒潮、风雷、霹雳；我们共享雾霭、流岚、虹霓。仿佛永远相离，却又终身相依。”又如尾生对爱情的执着：“尾生与女子约，女子三日不至，遇大水，尾生抱柱而死。”蛤蚧、木棉与尾生身上散发的坚贞气息，也许是画家选择蛤蚧的原因。
　　其二，不能因蛤蚧外表之丑陋而忽视其内心之美，要学会看到事物的本质。
　　初看蛤蚧外表，让人觉得丑陋，令人生厌，然而，其内心圣洁美丽的光芒哪会被遮掩住呢？但丁说“道德常常能填补智慧的缺陷”，挪用此语，内心的美丽完全可以弥补外表的丑陋。谁都知道《巴黎圣母院》中的敲钟人———卡西莫多，他奇丑无比，善良的心却感动了美丽的爱斯梅拉达。如是，我们还会如此在意蛤蚧的外表吗？
　　其三，还得说说画家的画技。

　　虽然蛤蚧外表丑陋，但作为画家，完全可以進行艺术加工、创造，把它画得不那么令人憎恶，甚至可以将其画成可爱的样子。当年毛延寿不是轻抖画笔颠倒妍媸了吗？这种创造力在《白蛇传》中被演绎到了极致，能将蛇塑造成令人艳羡、令人喜爱的形象，蛤蚧又怎么不可能？李白有诗“丹青能令丑者妍，无盐翻在深宫里”，如此，画家当然会坚持自我。
　　《菜根谭》中写道：“要脱俗，不可存一矫俗之心。”画家若真随了俗，送鸳鸯画给这对新人，只怕违背了初心，有违做人准则。不妨看看先贤坚持自我的样子：“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”
　　如是，画家怎会放弃自我呢？
　　佳作点评
　　本文观点鲜明，有如下亮点：1.结构精巧：作者支持画家送蛤蚧图，分别从坚贞、内在与外表关系、画技三方面陈述理由，层次清晰。2.内容丰富：文章援引了不少例子，还引用了不少名著名篇，材料十分丰富。3.文采出众：引用、比喻、反问等手法使文章显得生动有韵味。（谭新阳）