【摘 要】
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作为马克思主义文化社会学家，列斐伏尔（H．Lefeb．vre）的研究方法曾受到法国结构主义的极大影响。尽管对索绪尔（F．Saussure）、列维·施特劳斯（C．Levi—Strauss）、阿尔都塞（L．Ahhusser）等人的结构主义方法持一定批判性态度，但列斐伏尔仍将结构主义符号学方法运用于对社会文化现象条分缕析地剖析与批判之中。本文拟通过列斐伏尔的《现代世界的日常生活》等著作，对其文化符号学的运用方式进行探析。
【机 构】
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四川大学文学与新闻学院,成都610064
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作为马克思主义文化社会学家，列斐伏尔（H．Lefeb．vre）的研究方法曾受到法国结构主义的极大影响。尽管对索绪尔（F．Saussure）、列维·施特劳斯（C．Levi—Strauss）、阿尔都塞（L．Ahhusser）等人的结构主义方法持一定批判性态度，但列斐伏尔仍将结构主义符号学方法运用于对社会文化现象条分缕析地剖析与批判之中。本文拟通过列斐伏尔的《现代世界的日常生活》等著作，对其文化符号学的运用方式进行探析。
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