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摘 要 壮族民俗体育具有悠久的历史，是壮族人民生产生活的真实写照。运用文献资料、实地访谈等方法对壮族民俗体育的现状及其在高校体育教学中的应用进行研究，提出壮族民俗体育在桂西高校体育教学中应用的具体对策，既能开发壮族民俗体育的实用价值，形成自身发展的良好途径，又能丰富桂西高校体育教学资源，促进教学改革。
【关键词】壮族民俗体育；桂西高校；体育教学；对策
1 前言
近年来，随着壮族社会的发展，壮族民俗体育文化在不断丰富和完善的同时，也面临着变异、消失等不利局面，亟待探索多样化的发展方式。桂西地区高校体育教学改革的现实需要为壮族民俗体育的发展提供了机遇和平台。在各级政府保护传承民族传统文化和提高体育教育质量促进青少年体质健康的双重需求下，研究壮族民俗体育在桂西高校体育教学中应用的方法，既符合民俗体育自身发展的需要，又符合高校体育教学改革的实际要求。
2 壮族民俗体育在桂西高校体育教学中应用的现状
壮族民俗体育形成多样、内容丰富，特色明显。据调查，目前在壮族聚居区还存在着约30余种特色民俗体育项目，然而其发展并不乐观，存在着保护不到位、开发不科学、应用不广泛等诸多问题。更有一些优秀的项目（如：打棍、雄耍乐、芭芒燕、磨秋、舂榔争娃等）已濒临失传。在我们走访民间老艺人的过程中，正是这些濒临失传的壮族民俗体育项目，无论是活动内容还是活动形式都是目前高校体育教学的优秀素材。通过百色学院等桂西4所高校的调查，各高校民俗体育的应用情况不容乐观。由于受师资力量、场地设施、教学观念等因素的影响，桂西高校体育教学中除了百色学院有一定数量的民俗体育课程及民俗体育项目训练外，其他高校基本没有开展过类似的活动，教学中基本没有涉及相关的内容。在这样的背景下，民俗体育文化保护与传承便成了一句空话，高校文化传承的功能也将无法充分发挥。在当前国家大力推动高校体育教学改革，提高教学效果，促进青少年身体健康的总体要求下，作为地处壮族聚居区的高校理应在体育教学过程中对壮族民俗体育文化加以应用，以达到丰富教学内容，提高教学效果、传承民族文化的目的。
3 壮族民俗体育在桂西高校体育教学中应用的对策
3.1 加大政策扶持力度，提高学校、教师工作积极。
壮族民俗体育进入桂西高校体育教学不仅需要教育行政部门给予学校提供政策支持，给学校一定的课程和教学决策权，而且需要桂西高校给予体育教学职能部门（尤其是体育教师）提供政策、资金、职称评定等各方面的倾斜，提高工作积极性和创造性。鉴于此，桂西地区教育行政部门要在国家和自治区的统一要求下，结合桂西地区高校体育教育和壮族民俗体育文化发展的实际，制定具体的体育课程改革计划或政策，充分给桂西高校提供课程内容改革和教学方法改革的自主权，并制定和实施一定的配套鼓励政策，将壮族民俗体育文化纳入高校体育课堂教学、训练的效果作为体育管理者和体育教师工资待遇、职称评定等主要依据，只有这样才能从方向上和制度上为壮族民俗体育文化进入桂西高校体育教学提供保障。
3.2 加大壮族民俗体育文化的研究力度，力促教研结合。
壮族民俗体育最为一种文化遗产，是壮族社会政治、经济、宗教发展的一个缩影，需要不断研究，以保障其发展和创新。壮族民俗体育进入桂西高校体育教学绝不是简单的照抄照搬，需要从活动内容、活动方式、活动意义、资源开发等各方面结合高校体育教学的特点和需求进行综合研究，构建相关的理论基础。基于以上情况，桂西高校必须利用一切有利条件通过成立专门的研究机构，加强与政府、民间组织、民间艺人等各种机构和个人的合作交流，搭建各类研究平台，利用各种力量，加大对壮族民俗体育文化的挖掘、整理、改造和创新，研究制定适合高校体育教学的壮族民俗体育课程标准和内容体系，实现教学促建科研、科研促进教学的目标。
3.3 加快壮族民俗体育项目师资队伍培养步伐，构建高水平教学团队。
教师是学校教学工作顺利开展的基本条件，高水平的师资队伍是提高教学水平，凝练教学特色的关键。将壮族民俗体育运用到实际的教学过程本身就是一项系统工作，需要广大一线体育教师充分发挥主观能动性，加大教学改革的力度，否则便无法实现。因此，桂西高校必须通过培训现有教师、聘请优秀的民间艺人担任兼职教师等多种途径加快壮族民俗体育项目师资队伍的培养步伐，构建高水平的教学团队，真正实现壮族民俗体育项目进课堂的目标。近年来，百色学院主动加强与田阳舞狮团的合作，通过加强双方教师和教练的互换学习，构建合作训练、竞赛制度等方式，实现合作共赢，不失为一种可供借鉴的模式。
3.4 充分利用现代媒体技术，建设壮族民俗体育文化学习网站。
壮族民俗体育的民族特色明显，和壮族人民的生产生活、风俗习惯关系密切，往往通俗易懂，易于学习掌握，便于日常开展。当前高校的课堂教学也面临着践行“学生为主体，教师为主导”的教学理念，实现从传统教学向现代教学转变的要求。在这一过程中，自主学习、探究式学习等现代教学方法在教学过程中的地位越来越重要。在这样的背景下，作为高校，必须走在改革的前列。学校必须引导和要求体育教师充分利用各种现代媒体技术，建设包含文字、图片、视频及教学资源挖掘、教学方法探讨等内容的壮族民俗体育文化学习网站，为实现课内教学与课外学习相结合、校内学习和校外学习相结合的教学组织形式奠定基础，真正发挥壮族民俗体育文化的教育功能。
3.5 完善壮族民俗体育项目竞训体系，营造以赛促教、以赛促学的良好氛围。
民俗体育项目在学校的推广和普及离不开训练和竞赛的影响和带动。调查发现，目前桂西地区高校还没有较为完善的壮族民俗体育项目竞赛和训练体系，除了百色学院有一定的日常训练和竞赛外，其他高校几乎没有开展。由于竞训体系不完善，训练经费、训练场地、训练器材无法保证，参加比赛的机会少之又少，制约了壮族民俗体育在桂西高校的日常开展。因此，尽快完善壮族民俗体育项目竞训体系已经迫在眉睫。譬如桂西高校可以将壮族民俗体育项目纳入学校一年一度的运动会或定期举办各种单项的壮族民俗体育项目竞赛，逐步扩大壮族民俗体育活动的学生参与面，营造以赛促教、以赛促学的良好氛围。
4 结束语
面对社会历史变迁、现代体育的发展等各种因素的影响和冲击，壮族民俗体育需要寻找多种形式的发展路径。在这种背景下，推动壮族民俗体育进入桂西高校体育教学，既能实现壮族民俗体育的自身发展，又能推动学校体育教学改革和体育文化建设。
参考文献
[1]倪依克.论中华民族传统体育的发展[J].体育科学，2004（11）.
[2]赵忠伟，栾桂芝.将民族传统体育项目融入农村学校体育的探析[J].体育与科学， 2007（28）.
作者简介
刘其龙（1980-），男，河南省镇平县人。教育学硕士学位。现为百色学院体育学院副院长、副教授。研究方向为体育教学与管理
作者单位
百色学院体育学院 广西壮族自治区百色市 533000
【关键词】壮族民俗体育；桂西高校；体育教学；对策
1 前言
近年来，随着壮族社会的发展，壮族民俗体育文化在不断丰富和完善的同时，也面临着变异、消失等不利局面，亟待探索多样化的发展方式。桂西地区高校体育教学改革的现实需要为壮族民俗体育的发展提供了机遇和平台。在各级政府保护传承民族传统文化和提高体育教育质量促进青少年体质健康的双重需求下，研究壮族民俗体育在桂西高校体育教学中应用的方法，既符合民俗体育自身发展的需要，又符合高校体育教学改革的实际要求。
2 壮族民俗体育在桂西高校体育教学中应用的现状
壮族民俗体育形成多样、内容丰富，特色明显。据调查，目前在壮族聚居区还存在着约30余种特色民俗体育项目，然而其发展并不乐观，存在着保护不到位、开发不科学、应用不广泛等诸多问题。更有一些优秀的项目（如：打棍、雄耍乐、芭芒燕、磨秋、舂榔争娃等）已濒临失传。在我们走访民间老艺人的过程中，正是这些濒临失传的壮族民俗体育项目，无论是活动内容还是活动形式都是目前高校体育教学的优秀素材。通过百色学院等桂西4所高校的调查，各高校民俗体育的应用情况不容乐观。由于受师资力量、场地设施、教学观念等因素的影响，桂西高校体育教学中除了百色学院有一定数量的民俗体育课程及民俗体育项目训练外，其他高校基本没有开展过类似的活动，教学中基本没有涉及相关的内容。在这样的背景下，民俗体育文化保护与传承便成了一句空话，高校文化传承的功能也将无法充分发挥。在当前国家大力推动高校体育教学改革，提高教学效果，促进青少年身体健康的总体要求下，作为地处壮族聚居区的高校理应在体育教学过程中对壮族民俗体育文化加以应用，以达到丰富教学内容，提高教学效果、传承民族文化的目的。
3 壮族民俗体育在桂西高校体育教学中应用的对策
3.1 加大政策扶持力度，提高学校、教师工作积极。
壮族民俗体育进入桂西高校体育教学不仅需要教育行政部门给予学校提供政策支持，给学校一定的课程和教学决策权，而且需要桂西高校给予体育教学职能部门（尤其是体育教师）提供政策、资金、职称评定等各方面的倾斜，提高工作积极性和创造性。鉴于此，桂西地区教育行政部门要在国家和自治区的统一要求下，结合桂西地区高校体育教育和壮族民俗体育文化发展的实际，制定具体的体育课程改革计划或政策，充分给桂西高校提供课程内容改革和教学方法改革的自主权，并制定和实施一定的配套鼓励政策，将壮族民俗体育文化纳入高校体育课堂教学、训练的效果作为体育管理者和体育教师工资待遇、职称评定等主要依据，只有这样才能从方向上和制度上为壮族民俗体育文化进入桂西高校体育教学提供保障。
3.2 加大壮族民俗体育文化的研究力度，力促教研结合。
壮族民俗体育最为一种文化遗产，是壮族社会政治、经济、宗教发展的一个缩影，需要不断研究，以保障其发展和创新。壮族民俗体育进入桂西高校体育教学绝不是简单的照抄照搬，需要从活动内容、活动方式、活动意义、资源开发等各方面结合高校体育教学的特点和需求进行综合研究，构建相关的理论基础。基于以上情况，桂西高校必须利用一切有利条件通过成立专门的研究机构，加强与政府、民间组织、民间艺人等各种机构和个人的合作交流，搭建各类研究平台，利用各种力量，加大对壮族民俗体育文化的挖掘、整理、改造和创新，研究制定适合高校体育教学的壮族民俗体育课程标准和内容体系，实现教学促建科研、科研促进教学的目标。
3.3 加快壮族民俗体育项目师资队伍培养步伐，构建高水平教学团队。
教师是学校教学工作顺利开展的基本条件，高水平的师资队伍是提高教学水平，凝练教学特色的关键。将壮族民俗体育运用到实际的教学过程本身就是一项系统工作，需要广大一线体育教师充分发挥主观能动性，加大教学改革的力度，否则便无法实现。因此，桂西高校必须通过培训现有教师、聘请优秀的民间艺人担任兼职教师等多种途径加快壮族民俗体育项目师资队伍的培养步伐，构建高水平的教学团队，真正实现壮族民俗体育项目进课堂的目标。近年来，百色学院主动加强与田阳舞狮团的合作，通过加强双方教师和教练的互换学习，构建合作训练、竞赛制度等方式，实现合作共赢，不失为一种可供借鉴的模式。
3.4 充分利用现代媒体技术，建设壮族民俗体育文化学习网站。
壮族民俗体育的民族特色明显，和壮族人民的生产生活、风俗习惯关系密切，往往通俗易懂，易于学习掌握，便于日常开展。当前高校的课堂教学也面临着践行“学生为主体，教师为主导”的教学理念，实现从传统教学向现代教学转变的要求。在这一过程中，自主学习、探究式学习等现代教学方法在教学过程中的地位越来越重要。在这样的背景下，作为高校，必须走在改革的前列。学校必须引导和要求体育教师充分利用各种现代媒体技术，建设包含文字、图片、视频及教学资源挖掘、教学方法探讨等内容的壮族民俗体育文化学习网站，为实现课内教学与课外学习相结合、校内学习和校外学习相结合的教学组织形式奠定基础，真正发挥壮族民俗体育文化的教育功能。
3.5 完善壮族民俗体育项目竞训体系，营造以赛促教、以赛促学的良好氛围。
民俗体育项目在学校的推广和普及离不开训练和竞赛的影响和带动。调查发现，目前桂西地区高校还没有较为完善的壮族民俗体育项目竞赛和训练体系，除了百色学院有一定的日常训练和竞赛外，其他高校几乎没有开展。由于竞训体系不完善，训练经费、训练场地、训练器材无法保证，参加比赛的机会少之又少，制约了壮族民俗体育在桂西高校的日常开展。因此，尽快完善壮族民俗体育项目竞训体系已经迫在眉睫。譬如桂西高校可以将壮族民俗体育项目纳入学校一年一度的运动会或定期举办各种单项的壮族民俗体育项目竞赛，逐步扩大壮族民俗体育活动的学生参与面，营造以赛促教、以赛促学的良好氛围。
4 结束语
面对社会历史变迁、现代体育的发展等各种因素的影响和冲击，壮族民俗体育需要寻找多种形式的发展路径。在这种背景下，推动壮族民俗体育进入桂西高校体育教学，既能实现壮族民俗体育的自身发展，又能推动学校体育教学改革和体育文化建设。
参考文献
[1]倪依克.论中华民族传统体育的发展[J].体育科学，2004（11）.
[2]赵忠伟，栾桂芝.将民族传统体育项目融入农村学校体育的探析[J].体育与科学， 2007（28）.
作者简介
刘其龙（1980-），男，河南省镇平县人。教育学硕士学位。现为百色学院体育学院副院长、副教授。研究方向为体育教学与管理
作者单位
百色学院体育学院 广西壮族自治区百色市 533000