【摘 要】
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<正> 安国药王庙原立有宋碑(据郑合成30年代实地调查报道),因此,其始建似不会晚于宋代。从其始建到清初,该庙一直叫做“皮场庙”。宋朝皮场庙已是颇有名气的土地神庙,北宋在
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<正> 安国药王庙原立有宋碑(据郑合成30年代实地调查报道),因此,其始建似不会晚于宋代。从其始建到清初,该庙一直叫做“皮场庙”。宋朝皮场庙已是颇有名气的土地神庙,北宋在开封、洛阳、南宋在杭州等许多地方都建有皮场庙。安国的皮场庙不过是其中之一。庙中祭祀的皮场王,据北宋周秋的记文,乃是由最初所祀的神农改封而来的。到宋靖康年间,安国(其时名蒲阴)割给金国。在金、元统治下,这一带遭到严重的破坏,本来很小的安国皮场庙就更加残破萧条。直到明代(此时安国改名祁州),它才逐渐得到扩展。尽管明朝以前,就有不少皮场王显灵治病的传说,但是,在明代的文献和碑记中,一直未见“药王”一名,在安国也没有药市形成。明成化十七年(1481),因传庙里的泥判官“时出惑人女,感与之
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