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【摘要】《百色起义红色组歌》是以“百色起义”为主要内容、以右江地区红色歌曲和少数民族音乐为主要素材的大型套曲，是对右江地区红色歌曲再创作与推广传播的一次有益探索。本文从两个方面对右江地区红色歌曲的再创作与传播推广进行论述。
【关键词】右江地区；红色歌曲；再创作；传播
【中图分类号】J609 【文献标识码】A
《百色起义红色组歌》（以下简称《组歌》），是由百色学院和广西艺术学院专业教师联合创编的、以“百色起义”为内容、以右江地区红色歌曲和少数民族音乐为素材的大型套曲，是对红色歌曲再创作与传播的一次有益探索。本文从曲目分析和推广传播两个方面，对其进行论述。
一、曲目分析
《组歌》共十三首歌曲，分四个乐章：
（一）第一乐章
1.混声合唱《百色起义惊天地》
在旋律上采用壮族嘹歌音乐元素，歌词五言四句体，运用了大量具有嘹歌特性的衬字（词），如“哪的格哈”、“嘹啰”等。演唱形式先由男声齐唱到女生齐唱再到混声合唱，在合唱编排上对起义从“星星之火”到“燎原之势”进行了形象的表达和展现。
2.混声合唱《我们为何这样穷》
在旋律上采用古曲《苏武牧羊》曲调元素，歌词五言七句体，运用壮语演唱，演唱形式由男声独唱到女声独唱再到混声合唱，更加真切地表达了壮族人民对苦难生活的控诉。
（二）第二乐章
1.女生小合唱《右江驶来一条船》
在旋律上采用壮族山歌元素，歌词结构大体为八言十句体，运用具有壮族山歌特色的“啦、咯、嘞”等衬字（词）。女声小合唱的编排，更加细腻地表现出壮族人民对邓小平到来的感激之情。
2.混声合唱《列宁岩成立讲习所》
歌曲描述了韦拔群同志在河池市东兰县列宁岩成立讲习所，进行革命宣传并发动起义建立苏维埃政权的场景。在旋律上采用东兰壮族山歌元素，歌词七言八句体，运用“嘞夫哈喂嗨”、“喂同志哪嗨”等特色衬词（句）。混声合唱的编排，表现了壮族人民踊跃报名学习、参加革命的场面。
3.女生小合唱《我们下村来宣传》
歌曲描述了宣传队手打竹板、下乡宣传革命思想的场景。在旋律上运用红水河一带壮族民歌元素，歌词七言十二句体，属“勒脚歌”，并运用大量衬词（句），如“沙（哗）啦啦的杨柳”、“呃喏杨柳沙啦西垒沙”。演唱形式在合唱中穿插女声对唱和打桂柳话竹板说唱，更生活化地表达了轻快、活跃的宣传气氛。
4.混声合唱《工农兵联合起来》
歌曲描述工农兵团结一致、联合起来打击剥削阶级、帝国主义反动派的壮烈场景。在旋律上采用进行曲风格音乐元素，在歌词上运用大量“七嚓七嚓七嚓嚓七嚓”等衬词（句），混声合唱的演唱形式，形象地表达了工农团结、并肩作战的战争场景。
（三）第三乐章
1.男声独唱《打铁不怕火烫脚》
歌曲描述了红军战士和各族人民不怕牺牲、勇杀“白匪”的战争场景。在旋律上依然采用壮族人民熟悉的民歌曲调元素，歌词七言四句体，简单直接，表达了红军战士和各族人民豪迈、乐观的革命主义精神。
2.男声小组唱《并肩杀白匪》
歌曲描述了红军赤工队与各族儿女并肩杀白匪的场景。在旋律上采用壮族民歌“尼的呀”曲调元素，歌词八言（5+3形式）四句体，并运用衬词“尼呀勒”作伴唱声部，表达了革命战士的英勇气概。
3.女声独唱《妹绣胜袋送红军》
歌曲讲述了壮家女儿绣寓意革命胜利的荷包袋送给红军的故事。在旋律上运用大家熟悉的“唱山歌”曲调，歌词在句读上为“3+3+7”结构，女声独唱的演唱形式，表达了壮家儿女拥护红军、期盼革命胜利的殷切心情。
4.混声合唱《工农革命要团结》
歌曲描述了工农团结、万众一心闹革命的场景。在旋律上融合壮族民歌元素和进行曲元素，歌词为七言四句体和五言四句体，运用大量“嘿啰”、“尼呀嘞呀嘞”等衬词（句），表达了各族人民团结一心、争取胜利的决心。
（四）第四乐章
1.女声独唱《盼来红七军》
歌曲描述了各族人民拥护红军、翻身解放的殷切期盼。歌词直白、押韵，表达了各族人民对红军的期盼和拥护。
2.混声合唱《想起韦拔群》
歌曲描述了革命先烈韦拔群同志的光辉事迹。在旋律上采用较现代性的抒情元素，歌词七言四句体，将韦拔群比作启明星、北斗星，表达了各族人民对革命先烈的怀念与感激之情。
3.混声合唱《工农政府真英明》
在旋律上采用壮族民歌元素，歌词运用了大量的“啊”、“嘿啰”等衬词（句），在结构上以七言四句体为主，并在此基础上衍生出十言（7+3）四句体，表达了对新生活的热爱，对工农政府的拥护、爱戴和感激之情。
二、推广传播
《组歌》于2015年11月26日在百色学院进行了首演，取得了成功，得到了不错的反响。随后在百色市百色起义纪念馆、田东县红军村及部分中小学进行了展演，得到了社会各界的肯定和欢迎。为了进一步推动“百色起义”红色文化的传播，需要在提升整体演绎效果的前提下，增加与广西区内各高校、各行政单位的演出交流，如到广西区内各高校进行巡演、作为百色市红色旅游的品牌节目、作为百色干部学院固定教育课目等。在不断完善和提升后，还可到国内各高校和有关行政单位作演出交流，将凝聚“百色起义”红色精神的《百色起义红色组歌》，推向全区、推向全国。
三、总结
《组歌》作为第一次以“百色起义”为主要内容、以右江地区红色歌曲和少数民族音乐为主要素材的大型套曲，为右江地区红色歌曲的再创作和“百色起义”红色文化的推广传播进行了有益的探索。相信在不斷地提升和推广之后，凝聚“百色起义”红色精神的《百色起义红色组歌》，定会成为一套影响久远的“红色组歌”。
作者简介：赵胜山（1987—），讲师，百色学院音乐与舞蹈学院音乐教师，研究方向：少数民族音乐与创作。
基金项目：本文为“广西高等学校人文社会科学重点研究基地——老区精神与老少边地区发展研究中心”科研立项一般项目《右江地区红色歌曲文化资源的开发与保护研究》（项目编号：LQ14B15）结题性成果。
【关键词】右江地区；红色歌曲；再创作；传播
【中图分类号】J609 【文献标识码】A
《百色起义红色组歌》（以下简称《组歌》），是由百色学院和广西艺术学院专业教师联合创编的、以“百色起义”为内容、以右江地区红色歌曲和少数民族音乐为素材的大型套曲，是对红色歌曲再创作与传播的一次有益探索。本文从曲目分析和推广传播两个方面，对其进行论述。
一、曲目分析
《组歌》共十三首歌曲，分四个乐章：
（一）第一乐章
1.混声合唱《百色起义惊天地》
在旋律上采用壮族嘹歌音乐元素，歌词五言四句体，运用了大量具有嘹歌特性的衬字（词），如“哪的格哈”、“嘹啰”等。演唱形式先由男声齐唱到女生齐唱再到混声合唱，在合唱编排上对起义从“星星之火”到“燎原之势”进行了形象的表达和展现。
2.混声合唱《我们为何这样穷》
在旋律上采用古曲《苏武牧羊》曲调元素，歌词五言七句体，运用壮语演唱，演唱形式由男声独唱到女声独唱再到混声合唱，更加真切地表达了壮族人民对苦难生活的控诉。
（二）第二乐章
1.女生小合唱《右江驶来一条船》
在旋律上采用壮族山歌元素，歌词结构大体为八言十句体，运用具有壮族山歌特色的“啦、咯、嘞”等衬字（词）。女声小合唱的编排，更加细腻地表现出壮族人民对邓小平到来的感激之情。
2.混声合唱《列宁岩成立讲习所》
歌曲描述了韦拔群同志在河池市东兰县列宁岩成立讲习所，进行革命宣传并发动起义建立苏维埃政权的场景。在旋律上采用东兰壮族山歌元素，歌词七言八句体，运用“嘞夫哈喂嗨”、“喂同志哪嗨”等特色衬词（句）。混声合唱的编排，表现了壮族人民踊跃报名学习、参加革命的场面。
3.女生小合唱《我们下村来宣传》
歌曲描述了宣传队手打竹板、下乡宣传革命思想的场景。在旋律上运用红水河一带壮族民歌元素，歌词七言十二句体，属“勒脚歌”，并运用大量衬词（句），如“沙（哗）啦啦的杨柳”、“呃喏杨柳沙啦西垒沙”。演唱形式在合唱中穿插女声对唱和打桂柳话竹板说唱，更生活化地表达了轻快、活跃的宣传气氛。
4.混声合唱《工农兵联合起来》
歌曲描述工农兵团结一致、联合起来打击剥削阶级、帝国主义反动派的壮烈场景。在旋律上采用进行曲风格音乐元素，在歌词上运用大量“七嚓七嚓七嚓嚓七嚓”等衬词（句），混声合唱的演唱形式，形象地表达了工农团结、并肩作战的战争场景。
（三）第三乐章
1.男声独唱《打铁不怕火烫脚》
歌曲描述了红军战士和各族人民不怕牺牲、勇杀“白匪”的战争场景。在旋律上依然采用壮族人民熟悉的民歌曲调元素，歌词七言四句体，简单直接，表达了红军战士和各族人民豪迈、乐观的革命主义精神。
2.男声小组唱《并肩杀白匪》
歌曲描述了红军赤工队与各族儿女并肩杀白匪的场景。在旋律上采用壮族民歌“尼的呀”曲调元素，歌词八言（5+3形式）四句体，并运用衬词“尼呀勒”作伴唱声部，表达了革命战士的英勇气概。
3.女声独唱《妹绣胜袋送红军》
歌曲讲述了壮家女儿绣寓意革命胜利的荷包袋送给红军的故事。在旋律上运用大家熟悉的“唱山歌”曲调，歌词在句读上为“3+3+7”结构，女声独唱的演唱形式，表达了壮家儿女拥护红军、期盼革命胜利的殷切心情。
4.混声合唱《工农革命要团结》
歌曲描述了工农团结、万众一心闹革命的场景。在旋律上融合壮族民歌元素和进行曲元素，歌词为七言四句体和五言四句体，运用大量“嘿啰”、“尼呀嘞呀嘞”等衬词（句），表达了各族人民团结一心、争取胜利的决心。
（四）第四乐章
1.女声独唱《盼来红七军》
歌曲描述了各族人民拥护红军、翻身解放的殷切期盼。歌词直白、押韵，表达了各族人民对红军的期盼和拥护。
2.混声合唱《想起韦拔群》
歌曲描述了革命先烈韦拔群同志的光辉事迹。在旋律上采用较现代性的抒情元素，歌词七言四句体，将韦拔群比作启明星、北斗星，表达了各族人民对革命先烈的怀念与感激之情。
3.混声合唱《工农政府真英明》
在旋律上采用壮族民歌元素，歌词运用了大量的“啊”、“嘿啰”等衬词（句），在结构上以七言四句体为主，并在此基础上衍生出十言（7+3）四句体，表达了对新生活的热爱，对工农政府的拥护、爱戴和感激之情。
二、推广传播
《组歌》于2015年11月26日在百色学院进行了首演，取得了成功，得到了不错的反响。随后在百色市百色起义纪念馆、田东县红军村及部分中小学进行了展演，得到了社会各界的肯定和欢迎。为了进一步推动“百色起义”红色文化的传播，需要在提升整体演绎效果的前提下，增加与广西区内各高校、各行政单位的演出交流，如到广西区内各高校进行巡演、作为百色市红色旅游的品牌节目、作为百色干部学院固定教育课目等。在不断完善和提升后，还可到国内各高校和有关行政单位作演出交流，将凝聚“百色起义”红色精神的《百色起义红色组歌》，推向全区、推向全国。
三、总结
《组歌》作为第一次以“百色起义”为主要内容、以右江地区红色歌曲和少数民族音乐为主要素材的大型套曲，为右江地区红色歌曲的再创作和“百色起义”红色文化的推广传播进行了有益的探索。相信在不斷地提升和推广之后，凝聚“百色起义”红色精神的《百色起义红色组歌》，定会成为一套影响久远的“红色组歌”。
作者简介：赵胜山（1987—），讲师，百色学院音乐与舞蹈学院音乐教师，研究方向：少数民族音乐与创作。
基金项目：本文为“广西高等学校人文社会科学重点研究基地——老区精神与老少边地区发展研究中心”科研立项一般项目《右江地区红色歌曲文化资源的开发与保护研究》（项目编号：LQ14B15）结题性成果。