(前文提要：上世纪40年代，在两年半时间里，2万犹太人难民把虹口的废墟变成了有名的“小维也纳”。这片位于旧称东熙华德路、今为虹口区东长治路的建筑群一直到本世纪初，都变化不大，最近却引起了推土机的注意。)
　　不久前的一个周六，我陪一些外地的朋友去东熙华德路游览。我在此之前最后一次去是4个月前。尽管我已经习惯了上海对建筑遗产(它们见证了在其中发展起来的上海式生活方式)的不断拆迁，还是没料到，东熙华德路的大部分已经从虹口的土地上被抹去了。从海门路看过去，东熙华德路的左边已经完全不见了，右边正在拆建的过程中。
　　情况应该是这样：在过去数月中的某个时候，有人签署了拆掉它的命令。
　　第二天，我又回到这里，在东熙华德路上下逡巡着，走进一座座建筑，拍了我相机的记忆卡所能容纳的最多数量的照片。这是个让人心情沉重的过程，特别是当我走进那些破落的弄堂，想象着犹太难民曾与日本人和上海人摩肩接踵的情形。
　　就这样，一砖一瓦的，上海丢掉了它的部分历史、建筑和传统生活方式。在很多地方，今天东熙华德路旧楼上斑驳的砖块，是直接来自上世纪30年代日本轰炸之后的断壁残垣。但可惜的是，这些砖块再也不会得到第三次眷顾了。它们会被整车运走，或许是被作为垃圾处理，或许是被无名地贡献给了上海其他某处工地。那些第三次使用它们的工人多半不会知道，它们曾幸运地躲过7侵略者的炮火。
　　就这样，虹口那一段辉煌的历史也随之被遗忘。这个城市太忙、太富，恐怕也不想再关心这些陈年旧事。
　　克朗斯勒教授的书中有几段生动的文字记录东熙华德路的里弄生活，我在这里摘录下来：
　　“虹口的难民最常见的居住形式就是弄堂，后者也是上海大部分地区的居住形式。所谓弄堂，是在一条长长的、宽宽的主要街道两边，延伸出的许多昏暗、狭窄的巷子。巷子里拥挤着许多紧挨在一起的、修得相当牢固的一层或至多两层的房子……到了夜里，这些巷子都会关上大门，有时候还有一两个锡克人巡夜。那时候，这些来自东印度的高大保安是上海市警力的组成部分……整个场景具有鲜明的中世纪风味。”
　　“里弄房子一般都比较窄小，很难把体积庞大而沉重的欧式家具放进去。有时候，人们只好通过天窗把家具卸下，或者把房问变大来容纳家具。”
　　“尽管每座房子通常只应该住一户人家，但节俭而具有商业头脑的中国人发现，可以把一些‘多余的房间’租出去挣些外快贴补家用。这些‘多余’的房间通常只是从一些较大的房间里用日本式拉门隔出来的，一般都没有窗户。”
　　“房东会通过一些改建后，把房子的一部分租给租客，尽管两家都像住在鸽子笼里。犹太难民不久就发现了这种租房方式的好处并开始仿效。就是这样，来到上海时一贫如洗的难民们通过购买和改建里弄房子，慢慢变成了独立的企業主。”