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没有人想到，发生在美国的“占领华尔街”运动是从加拿大发起的。
7月，加拿大杂志《广告克星》发起倡议，号召2万人在9月17日这一天占领资本主义金融市场象征地——华尔街，声讨华尔街权贵，并将示威活动命名为“占领华尔街”。
9月17日，是美国的宪法日。就是说，这一场运动是在美国宪法的保护下进行的。
“占领华尔街”的“占领”，容易让人认为这是一场造反运动，不过运动的组织者可能没想到的是，他们号召的运动，却发展成一场年轻人的狂欢派对。
这是一场网络时代的街头示威运动，示威者采用新媒体进行号召和组织，并将这场抗议嘉年华实时向全球直播，形成了一场席卷全球的“占领运动”。
99%们在行动
9月17日，一群失业的美国年轻人来到纽约祖科蒂公园，开始和平占领资本主义金融市场的象征地——华尔街。
这一场利用网络组织起来的街头运动，几乎没有传统社会模式的基本要素，他们没有领袖、没有特定的示威形式，也没有统一的诉求，只知道他们是美国的99%。
在占领华尔街活动网站上，“占领华尔街”公报上说：
我们占领了华尔街，这是来自99%的公报——
大约80%的美国人认为国家走在错误的轨道上，我们要求结束现代镀金时代；
有近1/6的美国人没有稳定的工作，我们要求就业；
美国在130个国家中建立了军事基地，我们要求结束帝国主义；
特洛伊·戴维斯，一个无辜的人，被乔治亚州谋杀，他是99%中的一个。我们要求结束资本对我们的刑罚；
最富有的400名美国人拥有的财富超过一半美国人加起来所拥有的，我们要求终结财富的不平等；
我们发现雅虎说没有把占领华尔街运动网站加入垃圾信息过滤名单是一派胡言，我们要求结束联合审查；
……
这是他们在网站上表达的诉求，而在示威现场——祖科蒂公园的主人们是来自美国各地各个年龄段的人。他们用各式各样的标语或接受记者的采访让世人了解他们想要什么。
有的要求结束“只为富人服务”的资本主义制度。一位妇女打出这样一个标语：“资本主义失败，社会主义才是最终选择”。37岁的朱尼·媞卡还与几个朋友加入了一个露胸抗议活动。在她们裸露的胸部，写着“资本主义不行了”的标语，她们高兴地为旁观者们摆着各种姿势，接受围观者的拍照。媞卡说，她们不穿衣服是象征“我买不起衬衣，因为华尔街从我们身上偷走了衬衣。”
有的要求政府给他一份工作。10月6日下午，几百名示威者游行到美国商会门前，在这个美国最具有影响力的游说团体总部门前挂着一个巨幅标语，标语上写着两个字：工作。10月13日，在华尔街的高楼下，一个彩色的巨大板块上写着：资本主义已失效，工作才是硬道理。来自迈阿密的洛德丝即将大学毕业，但是已经欠了2万美元。她说：“我有无数的朋友，虽然拥有学士、硕士学位，可是仍然在餐馆当服务生，我很担忧我毕业后也是这个样子。”
有的反对贫富差距继续拉大的现实。一位妇女在一片纸皮上画了一个金字塔，旁边写着：“穷者越穷，富者越富，而你我都在底层。”来自古巴的美国人波拉德便称自己代表了这个金字塔的底层人民。1996年，58岁的波拉德从古巴的特立尼达来到美国，15年来一直在美国的底层挣扎，直到今年6月，才拿到了绿卡。“我一直以来都没有感到自己是这个国家的主人”，波拉德说，“但这一回，我感觉到了。”
有的则怀疑起了美国梦：“如果你相信美国梦，那你一定还没睡醒。”
有的则直接攻击华尔街的那些权贵：“银行家都是骗子”、“纳粹银行家”、“百万富翁们，你们就要完蛋了”、“起诉华尔街”等等。
也有的用中文标语与政府搞对抗：“没有更多腐败”、“天下为公”；还有直译成英文的中国谚语：“与其授人以鱼，不如授人以渔。”表达自己对政府只提供最低保障，而不提供工作的不满。
在示威民众中，来自新泽西州的南希·皮桑亚或许是一个典型的代表，她也是从Facebook的好友那里看到了“占领华尔街”运动的消息的。随后，这位66岁的退休女教师加入这个运动，与那些在公园中央活跃着的青年人相比，皮桑亚则站在一个角落，抓着自己的标语，神情有些恍惚。这是她第一次加入示威者的行列。“在社会活动领域，我实在太稚嫩了。”皮桑亚说，“反越战的时候，我还是个一个循规蹈矩的学生，没有参加游行。现在我已经66岁了，我想站出来，喊出自己的声音。”这位老人手里的牌子也写着自己的愿望：“占领华尔街，让所有人获得经济的公平！”
示威现场的抗议者也都像皮桑亚一样，喊出了自己想要的东西。
不过，似乎也有什么都不想要的。有一位男子用密密麻麻的字母展示着他的个性标语：
我知道自己无法拥有所有想要东西，所以即使我住在一个廉价的公寓，我还是能感受到舒适。我没有信用卡、没有小车、iPad或智能手机，但是我仍可以负着债务过着美妙的日子。我不会因为自己走上一条艰难的道路而责怪华尔街和政府。我不屬于99%，其实，是不是99%，取决于你的选择。
一次和平的狂欢
这一场网络时代的街头抗争呈现出了很多特殊的景观。
网络的巨大影响力让很多抗议者手里举着的一个小标语就能够成为世界各地人们谈论的话题。亲历示威现场的人或许都能感受到“占领华尔街”运动的特色：和平和狂欢。
从纽约开始，到雪城、再到华盛顿和爱荷华，全美上百个大城市的“占领”行动犹如一个个游园会。游行完毕，示威人群就在广场或公园集合、安营扎寨。
自10月1日开始，在华尔街附近的祖科蒂公园，到处都能看到示威者过着他们露天的生活。
祖科蒂公园被活动组织者划分为几大“功能区”，包括示威者集会的场所、展览区、露营地、卫生站，还有露天图书馆。可以说，示威者即使足不出营，也能得到所有的生活必需品。
每天饭食时间一到，食品分发志愿组就会把自助式套餐就整齐地摆放在公园中央。伙食的口味和营养十分讲究，有猪排、火腿、牛肉披萨、蔬菜沙拉、意大利馅饼等，饭后偶尔还有甜食和饮料供应，比如小馅饼、冰激凌和咖啡。示威者排队领取午餐，然后每几个人一组散坐开，边吃边讨论下一步的示威计划。
在大本营的露营地，有洗衣机、小型发电机；在卫生站，有简便式浴室、移动厕所、医疗室等。运动发言人、来自圣何塞的艾哈·迈迪，便是卫生站的医护人员，如果有示威者身感不适，他都会亲自进行医治，严重者则送到祖科蒂公园附近事先建立了“合作关系”的医院。为了保证示威人群的安全，组织者还准备了很多阻挡来往汽车的路障。
在大本营的物流上，27岁伊斯坎·达兰里奥担任了物资的储存使用情况记录员。
在娱乐方面，37岁的农夫卡里斯托则负责发放DVD。
对于示威民众诉求的宣传事务，现场也有人专门向过往人流和游客派发各种宣传品，比如自制自卖的《占领华尔街日报》。
公园里四处都可以看到烟盒、啤酒瓶、可乐罐，甚至安全套盒子。一直坚持在这里露宿的示威者也逐渐变得疲惫，不少人大白天还裹在睡袋里睡觉。反而是来自世界各地的记者和慕名而来的外国游客让他们打起了精神。
祖科蒂公园，就像美国社会百态的缩影。日常或轻松或庄重的事，在这里都一样可以继续着。
10月10日，周围一片喧嚣，一位正在轻敞衣衫的女子，突然被震惊得鼻子有点发酸。因为，她那位长得有点像耶稣的男朋友在试了试麦克风后，单膝跪地，向她求婚：“我不知道这个活动会走向何方，但我希望它能有我们未来婚姻生活一半的成功。德布，你愿意和我创造两个人的生活吗？”德布激动地捂着嘴巴，在数百围观者的喝彩声中回答“我愿意”。
还有一位年轻的女子，在入夜的暮色中，模仿着欧仁·德拉克洛瓦的名画《自由引导人民》中的自由女神，只不过她手里拿的，由法国国旗变成了美国国旗。
示威现场总是充满艺术的氛围。广场上的示威者几乎把能带的乐器都带来了，吉他、爵士鼓、手鼓等等。一个小伙子现场弹起吉他唱出自己的心声：“华尔街四处都是小丑，华尔街小丑满街跑”……示威者还组成了一个名为“奶奶团”的乐队，为同伙和游客演唱歌曲。不过，晚上10点过后，一切演奏就都停止，大家都很遵守纪律。
除了艺术氛围，示威现场也不乏学术味道。大本营的图书馆被称为“人民图书馆”，这里被管理得井井有条，分门别类十分细致。书也是一天一天多了起来，都是示威者自愿捐助的。图书馆的管理员说，这里是从一本书慢慢变成这样的。图书馆现场还有很多推荐书籍的传单，比如马克思的《资本论入门》和争取妇女和儿童权利的书《守护你的权益》。
有人说，儿童是示威游行中的宣传利器，因为可以吸引大量的镜头。祖科蒂公园里就随处可以看到示威者身边带着孩子，有些让他们举着标语，有的则让他们趴在地上写字，也有的在图书馆教他们看书。
以往示威活動从未有过的一幕是，祖科蒂公园里有一个大屏幕电脑，播放着世界各地各种“占领运动”的情况。旁边还有一个数字荧幕，实时更新着全世界支持者的人数。10月20日那天，这个数字就突破了87万。
网络时代的年轻人，似乎比前辈更懂得利用网络的力量，让越来越多的媒体和民众知道他们在干什么，从《纽约时报》到《泰晤士报》、从《洛杉矶时报》到《卫报》；从失业者到教师、学生、司机、护士、政客、明星、诺贝尔奖获得者；联合汽车工会、运输工会等组织也工人组织也加入到示威队伍。
在美国各地的示威现场，几乎所有参与者都是“和平抗议者”，他们举着标语时尽情呐喊，坐下之后又安静地做着自己的事：看书、闲聊、睡觉、发呆，甚至还有人在打坐。
运动之初，有几百人因妨碍交通被警方逮捕，不过被捕者在收到扰乱秩序罪的刑事法院传票后当晚或隔天就获释。随后，获释者又继续加入到抗议阵营当中。在大多数示威者聚集的公园和广场，警察和抗议者之间一般都弥漫着善意，有时候，抗议者还会和现场的警察分享自己的美食。
“占领”在蔓延
一开始，“占领华尔街”运动只是美国历史上抗议活动中的一朵浪花。但到了10月8日，“占领华尔街”抗议活动首次升级，从“占领华盛顿”、“占领芝加哥”、一直到占领洛杉矶、波士顿、丹佛……逐渐成为全美的群众性社会运动。
10月10日之后，示威运动开始在美国以外的北美、西欧、亚太地区不断扩散，到10月15日，全球已经有超过650个城市的“占领xx”组织者宣布在当天响应这场狂欢，搞起了“全球大串联”，包括英国、加拿大、韩国、意大利等多个国家的大城市：伦敦、首尔、墨尔本、东京、罗马……在伦敦，4000人发起了“占领伦敦证交所”运动，在圣保罗大教堂外，示威者举着“银行家是真正的劫匪”等标语；在东京，示威者高喊“停止增税”、“向有钱人收税”的口号，举着“关闭核电站”等标语，击鼓游行；在法兰克福，约5000人聚集在欧洲央行总部外，用玩具手枪射出肥皂泡抗议；在罗马，示威运动甚至演变为暴力冲突。
“占领华尔街”运动开始之初，这些国家的声援者还在为美国各地的抗议者捐款并订购各种食物。而如今，他们“占领”了自己的城市，也要自己存钱搞和平抗议和狂欢了。
全球抗议者的示威表演仍然在继续，一些评论家认为，要满足抗议者的要求，只有挑战资本主义世界代议制民主的僵化和经济体系下的不公，但这并不是露营一两个月、换一换政府就能解决的问题。但是，他们也承认，虽然这次全球性运动不会一下子催生出符合示威者要求的新政，但也不等于这场运动没发生过，只是希望不要演化成暴力运动。这也正如被《纽约时报》披露为华尔街示威活动幕后推手、华尔街金融要角海尔波所说的那样：“活动可能扩散到世界各地，我希望能和平收场。”
7月，加拿大杂志《广告克星》发起倡议，号召2万人在9月17日这一天占领资本主义金融市场象征地——华尔街，声讨华尔街权贵，并将示威活动命名为“占领华尔街”。
9月17日，是美国的宪法日。就是说，这一场运动是在美国宪法的保护下进行的。
“占领华尔街”的“占领”，容易让人认为这是一场造反运动，不过运动的组织者可能没想到的是，他们号召的运动，却发展成一场年轻人的狂欢派对。
这是一场网络时代的街头示威运动，示威者采用新媒体进行号召和组织，并将这场抗议嘉年华实时向全球直播，形成了一场席卷全球的“占领运动”。
99%们在行动
9月17日，一群失业的美国年轻人来到纽约祖科蒂公园，开始和平占领资本主义金融市场的象征地——华尔街。
这一场利用网络组织起来的街头运动，几乎没有传统社会模式的基本要素，他们没有领袖、没有特定的示威形式，也没有统一的诉求，只知道他们是美国的99%。
在占领华尔街活动网站上，“占领华尔街”公报上说：
我们占领了华尔街，这是来自99%的公报——
大约80%的美国人认为国家走在错误的轨道上，我们要求结束现代镀金时代；
有近1/6的美国人没有稳定的工作，我们要求就业；
美国在130个国家中建立了军事基地，我们要求结束帝国主义；
特洛伊·戴维斯，一个无辜的人，被乔治亚州谋杀，他是99%中的一个。我们要求结束资本对我们的刑罚；
最富有的400名美国人拥有的财富超过一半美国人加起来所拥有的，我们要求终结财富的不平等；
我们发现雅虎说没有把占领华尔街运动网站加入垃圾信息过滤名单是一派胡言，我们要求结束联合审查；
……
这是他们在网站上表达的诉求，而在示威现场——祖科蒂公园的主人们是来自美国各地各个年龄段的人。他们用各式各样的标语或接受记者的采访让世人了解他们想要什么。
有的要求结束“只为富人服务”的资本主义制度。一位妇女打出这样一个标语：“资本主义失败，社会主义才是最终选择”。37岁的朱尼·媞卡还与几个朋友加入了一个露胸抗议活动。在她们裸露的胸部，写着“资本主义不行了”的标语，她们高兴地为旁观者们摆着各种姿势，接受围观者的拍照。媞卡说，她们不穿衣服是象征“我买不起衬衣，因为华尔街从我们身上偷走了衬衣。”
有的要求政府给他一份工作。10月6日下午，几百名示威者游行到美国商会门前，在这个美国最具有影响力的游说团体总部门前挂着一个巨幅标语，标语上写着两个字：工作。10月13日，在华尔街的高楼下，一个彩色的巨大板块上写着：资本主义已失效，工作才是硬道理。来自迈阿密的洛德丝即将大学毕业，但是已经欠了2万美元。她说：“我有无数的朋友，虽然拥有学士、硕士学位，可是仍然在餐馆当服务生，我很担忧我毕业后也是这个样子。”
有的反对贫富差距继续拉大的现实。一位妇女在一片纸皮上画了一个金字塔，旁边写着：“穷者越穷，富者越富，而你我都在底层。”来自古巴的美国人波拉德便称自己代表了这个金字塔的底层人民。1996年，58岁的波拉德从古巴的特立尼达来到美国，15年来一直在美国的底层挣扎，直到今年6月，才拿到了绿卡。“我一直以来都没有感到自己是这个国家的主人”，波拉德说，“但这一回，我感觉到了。”
有的则怀疑起了美国梦：“如果你相信美国梦，那你一定还没睡醒。”
有的则直接攻击华尔街的那些权贵：“银行家都是骗子”、“纳粹银行家”、“百万富翁们，你们就要完蛋了”、“起诉华尔街”等等。
也有的用中文标语与政府搞对抗：“没有更多腐败”、“天下为公”；还有直译成英文的中国谚语：“与其授人以鱼，不如授人以渔。”表达自己对政府只提供最低保障，而不提供工作的不满。
在示威民众中，来自新泽西州的南希·皮桑亚或许是一个典型的代表，她也是从Facebook的好友那里看到了“占领华尔街”运动的消息的。随后，这位66岁的退休女教师加入这个运动，与那些在公园中央活跃着的青年人相比，皮桑亚则站在一个角落，抓着自己的标语，神情有些恍惚。这是她第一次加入示威者的行列。“在社会活动领域，我实在太稚嫩了。”皮桑亚说，“反越战的时候，我还是个一个循规蹈矩的学生，没有参加游行。现在我已经66岁了，我想站出来，喊出自己的声音。”这位老人手里的牌子也写着自己的愿望：“占领华尔街，让所有人获得经济的公平！”
示威现场的抗议者也都像皮桑亚一样，喊出了自己想要的东西。
不过，似乎也有什么都不想要的。有一位男子用密密麻麻的字母展示着他的个性标语：
我知道自己无法拥有所有想要东西，所以即使我住在一个廉价的公寓，我还是能感受到舒适。我没有信用卡、没有小车、iPad或智能手机，但是我仍可以负着债务过着美妙的日子。我不会因为自己走上一条艰难的道路而责怪华尔街和政府。我不屬于99%，其实，是不是99%，取决于你的选择。
一次和平的狂欢
这一场网络时代的街头抗争呈现出了很多特殊的景观。
网络的巨大影响力让很多抗议者手里举着的一个小标语就能够成为世界各地人们谈论的话题。亲历示威现场的人或许都能感受到“占领华尔街”运动的特色：和平和狂欢。
从纽约开始，到雪城、再到华盛顿和爱荷华，全美上百个大城市的“占领”行动犹如一个个游园会。游行完毕，示威人群就在广场或公园集合、安营扎寨。
自10月1日开始，在华尔街附近的祖科蒂公园，到处都能看到示威者过着他们露天的生活。
祖科蒂公园被活动组织者划分为几大“功能区”，包括示威者集会的场所、展览区、露营地、卫生站，还有露天图书馆。可以说，示威者即使足不出营，也能得到所有的生活必需品。
每天饭食时间一到，食品分发志愿组就会把自助式套餐就整齐地摆放在公园中央。伙食的口味和营养十分讲究，有猪排、火腿、牛肉披萨、蔬菜沙拉、意大利馅饼等，饭后偶尔还有甜食和饮料供应，比如小馅饼、冰激凌和咖啡。示威者排队领取午餐，然后每几个人一组散坐开，边吃边讨论下一步的示威计划。
在大本营的露营地，有洗衣机、小型发电机；在卫生站，有简便式浴室、移动厕所、医疗室等。运动发言人、来自圣何塞的艾哈·迈迪，便是卫生站的医护人员，如果有示威者身感不适，他都会亲自进行医治，严重者则送到祖科蒂公园附近事先建立了“合作关系”的医院。为了保证示威人群的安全，组织者还准备了很多阻挡来往汽车的路障。
在大本营的物流上，27岁伊斯坎·达兰里奥担任了物资的储存使用情况记录员。
在娱乐方面，37岁的农夫卡里斯托则负责发放DVD。
对于示威民众诉求的宣传事务，现场也有人专门向过往人流和游客派发各种宣传品，比如自制自卖的《占领华尔街日报》。
公园里四处都可以看到烟盒、啤酒瓶、可乐罐，甚至安全套盒子。一直坚持在这里露宿的示威者也逐渐变得疲惫，不少人大白天还裹在睡袋里睡觉。反而是来自世界各地的记者和慕名而来的外国游客让他们打起了精神。
祖科蒂公园，就像美国社会百态的缩影。日常或轻松或庄重的事，在这里都一样可以继续着。
10月10日，周围一片喧嚣，一位正在轻敞衣衫的女子，突然被震惊得鼻子有点发酸。因为，她那位长得有点像耶稣的男朋友在试了试麦克风后，单膝跪地，向她求婚：“我不知道这个活动会走向何方，但我希望它能有我们未来婚姻生活一半的成功。德布，你愿意和我创造两个人的生活吗？”德布激动地捂着嘴巴，在数百围观者的喝彩声中回答“我愿意”。
还有一位年轻的女子，在入夜的暮色中，模仿着欧仁·德拉克洛瓦的名画《自由引导人民》中的自由女神，只不过她手里拿的，由法国国旗变成了美国国旗。
示威现场总是充满艺术的氛围。广场上的示威者几乎把能带的乐器都带来了，吉他、爵士鼓、手鼓等等。一个小伙子现场弹起吉他唱出自己的心声：“华尔街四处都是小丑，华尔街小丑满街跑”……示威者还组成了一个名为“奶奶团”的乐队，为同伙和游客演唱歌曲。不过，晚上10点过后，一切演奏就都停止，大家都很遵守纪律。
除了艺术氛围，示威现场也不乏学术味道。大本营的图书馆被称为“人民图书馆”，这里被管理得井井有条，分门别类十分细致。书也是一天一天多了起来，都是示威者自愿捐助的。图书馆的管理员说，这里是从一本书慢慢变成这样的。图书馆现场还有很多推荐书籍的传单，比如马克思的《资本论入门》和争取妇女和儿童权利的书《守护你的权益》。
有人说，儿童是示威游行中的宣传利器，因为可以吸引大量的镜头。祖科蒂公园里就随处可以看到示威者身边带着孩子，有些让他们举着标语，有的则让他们趴在地上写字，也有的在图书馆教他们看书。
以往示威活動从未有过的一幕是，祖科蒂公园里有一个大屏幕电脑，播放着世界各地各种“占领运动”的情况。旁边还有一个数字荧幕，实时更新着全世界支持者的人数。10月20日那天，这个数字就突破了87万。
网络时代的年轻人，似乎比前辈更懂得利用网络的力量，让越来越多的媒体和民众知道他们在干什么，从《纽约时报》到《泰晤士报》、从《洛杉矶时报》到《卫报》；从失业者到教师、学生、司机、护士、政客、明星、诺贝尔奖获得者；联合汽车工会、运输工会等组织也工人组织也加入到示威队伍。
在美国各地的示威现场，几乎所有参与者都是“和平抗议者”，他们举着标语时尽情呐喊，坐下之后又安静地做着自己的事：看书、闲聊、睡觉、发呆，甚至还有人在打坐。
运动之初，有几百人因妨碍交通被警方逮捕，不过被捕者在收到扰乱秩序罪的刑事法院传票后当晚或隔天就获释。随后，获释者又继续加入到抗议阵营当中。在大多数示威者聚集的公园和广场，警察和抗议者之间一般都弥漫着善意，有时候，抗议者还会和现场的警察分享自己的美食。
“占领”在蔓延
一开始，“占领华尔街”运动只是美国历史上抗议活动中的一朵浪花。但到了10月8日，“占领华尔街”抗议活动首次升级，从“占领华盛顿”、“占领芝加哥”、一直到占领洛杉矶、波士顿、丹佛……逐渐成为全美的群众性社会运动。
10月10日之后，示威运动开始在美国以外的北美、西欧、亚太地区不断扩散，到10月15日，全球已经有超过650个城市的“占领xx”组织者宣布在当天响应这场狂欢，搞起了“全球大串联”，包括英国、加拿大、韩国、意大利等多个国家的大城市：伦敦、首尔、墨尔本、东京、罗马……在伦敦，4000人发起了“占领伦敦证交所”运动，在圣保罗大教堂外，示威者举着“银行家是真正的劫匪”等标语；在东京，示威者高喊“停止增税”、“向有钱人收税”的口号，举着“关闭核电站”等标语，击鼓游行；在法兰克福，约5000人聚集在欧洲央行总部外，用玩具手枪射出肥皂泡抗议；在罗马，示威运动甚至演变为暴力冲突。
“占领华尔街”运动开始之初，这些国家的声援者还在为美国各地的抗议者捐款并订购各种食物。而如今，他们“占领”了自己的城市，也要自己存钱搞和平抗议和狂欢了。
全球抗议者的示威表演仍然在继续，一些评论家认为，要满足抗议者的要求，只有挑战资本主义世界代议制民主的僵化和经济体系下的不公，但这并不是露营一两个月、换一换政府就能解决的问题。但是，他们也承认，虽然这次全球性运动不会一下子催生出符合示威者要求的新政，但也不等于这场运动没发生过，只是希望不要演化成暴力运动。这也正如被《纽约时报》披露为华尔街示威活动幕后推手、华尔街金融要角海尔波所说的那样：“活动可能扩散到世界各地，我希望能和平收场。”