专家的嗓子

来源 :意林12+ | 被引量 : 0次 | 上传用户:sc13859315118
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
  专家觉得嗓子越来越难受,专家没法准确表达那是痛是痒是干还是涩,只能很不专业地称之为难受。夫人劝专家上那家用数字表称的医院去找专家做彻底检查,夫人知道专家的父亲就死于喉癌。专家愁肠百结:“我哪有时间上医院啊,我得先把这塑料袋的问题给解决了!”
  为了该死的塑料袋,专家痛心疾首,专家奔走呼号,专家不遗余力。
  专家面对学生一腔热血、一脸忧患:“……美国禁了、欧洲禁了、日本禁了……塑料袋的问题不解决,中国的环保问题就只能是纸上谈兵、缘木求鱼……”专家一口专家普通话,讲到情急处,嗓子蹿得老高、老尖,像极了专家在欧洲留学的那所着名学府、着名学府对面教堂的尖顶、尖顶上的避雷针、避雷针上闪耀着的光芒。
  专家趴在自动生产线上情真意切:“生产一个塑料袋所需的时间不到1秒钟,可降解一个塑料袋却需要20至50年……”
  专家站在集贸市场里一只塑料高凳上声嘶力竭:“如果有一天,地球上最后一滴水被污染掉,如果地球上最后一株小草被窒息而死,如果地球上最后一只动物闭上了眼睛,那罪魁祸首一定是这该死的塑料袋!”嗓子已登峰造极,可专家仍嫌不够,专家伸出右手食指,奋力指向空中,指向空中他所期望达到的高度。
  专家在最权威的论证会上打开一只塑料盒,用不锈钢镊子夹出一团赃得辨不出颜色、臭得说不出气味的东西,愤怒地展开:“……这是二十年前埋进地里的一只塑料袋,至今仍然没有降解掉……在这个塑料袋覆盖的地方,庄稼、小草以及所有的植物都完全没法生存……”然后,专家展示一组照片:“这些都是因为误食塑料袋而惨死的动物……我那死不眠目的异类兄弟啊……”专家情到深处嗓子哽咽,声泪俱下。
  一位领导起身上前紧紧握住专家的手:“谢谢你为我国环保事业所做的努力和贡献!我们一定尽快提请有关方面研究解决这一问题!”
  专家在书房里踱着方步,不时揉捏着喉咙。
  电话铃响,专家迫不及待地抓起话筒。领导秘书在第一时间通报专家:会议做出决定,禁塑令从 六月一日开始执行。
  专家兴奋而疲惫地瘫坐在沙发上,专家觉得嗓子干得像沙漠里一道撒盐的伤口。
  电话再次响起,是专家的弟弟。专家弟弟是位杰出的中间商,呼啦圈、农产品、钢铁、煤气、走私油以不同的形态记录着他倒腾的身手和智慧。弟弟觉得财路茫然时就给哥哥打电话。哥哥锁上房门和弟弟谈了45分钟。
  然后,专家踱出书房,踱到楼下。楼下,保姆正准备出去采购生活日用品。
  专家说:“你把那种塑料袋、就是装菜装垃圾的塑料袋多买些回来,越多越好。”
  “买那么多干什么?一个月有个两三扎就够用了。”
  “六月一日就……叫你买你就买,问这么多干什么?”
  专家的嗓子怒不可遏,直冲云霄。
  梅朵摘自《百花园·中外读点》
其他文献
今天让我想起20年前,我在哈佛大学最大的礼堂,跟1600位同学一起听哈佛校长的新生致辞,我只记得这样一段话:“各位同学你们己经拥有所有成功的条件,哈佛还能够给你什么?什么是哈佛最大的财富?看看你的左手边,看看你的右手边,那就是答案。”  后来我真的发现,那时候坐在我左边、右边的正在瞌睡的朋友,成了我最要好的朋友、一辈子的兄弟。  毕业时,我留在哈佛继续修心理学。偶尔会听到好兄弟们的故事。70%-8
期刊
赖声川:青霞你真的是,17岁就一夜成名。之后呢,我觉得不可思议,70年代、80年代、90年代,你横跨30年,一直是在主流的顶尖位置。你能不能说说这三个年代的不同?   林青霞:我70年代拍的是琼瑶式的文艺爱情片;80年代拍的是朱延平导演的喜剧片;90年代是拍徐克导演的武侠动作片。我拍电影22年,几乎很少睡觉,那时候片约很多,根本连做梦都没时间。等到我结婚以后,回到家里,才有时间做梦,我经常梦到我
期刊
这天早上,有两个人的死讯传来。一个是利比亚的卡扎菲,一个是中国佛山的悦悦。这天乃10月21日。    卡扎菲死前遭到一哄而上的士兵的殴打,被“脱鞋抽脸”——据说,这在沙漠贝都因人和柏柏尔人的习俗中,是“地狱般的侮辱”。之后卡扎菲连遭数枪致死,尸体被摆放在米苏拉塔的一处果蔬冷藏库,给公众参观、拍照、泄愤。    卡扎菲不应受到这种待遇。当他被从排水管里揪出来时,他就是战俘了,他应享有“不受虐待、
期刊
诸葛亮《出师表》有一句话是:“五月渡泸,深入不毛。”现在广泛使用的人教版义务教育课程标准实验教科书将“不毛”注释为“不长草”(的地方)。《辞海》:“不生长草木五谷,不种桑麻,也指最荒凉的或未开辟的地方。” 学界大都这样解释“不毛”二字。   成都学者李定与早在上世纪80年代就研究过《出师表》中的“不毛”一词,并有多篇论文发表。在80高龄时,他沿着诸葛南征的路线,从成都出发,行程75天,最后到达缅
期刊
故弄玄虚。古人不会走,不都成了瘸子瘫子。我说的不会“走”,是说古人一遇“走”字,就變成了“跑”。   《说文》日:“走,趋也。”“趋”,就是“跑”的意思。《孟子·梁惠王上》:“兵刃既接,弃甲曳兵而走。”《山海经·海外北经》:“夸父与日逐走。”杜甫《石壕吏》:“老翁逾墙走,老妇出门看。”等等,这里的“走”都是“跑”或“逃跑”的意思。“走”在甲骨文中是一个象形字,像一个人挥动双臂用力向前奔跑。金文“
期刊
冬,奔跑在原野之上,这一片白雪   站在天空下,   向四周展开飞翔翅膀的   风,把各家各户的炊烟   一束束冻住     匆匆诞生了瓦窑和稻草垛的   我生活的地方,石板路   抓住谷物的脚印   住在沿河两岸   美丽的冰凌   一个人,坐在河边。黄昏,伴随我   寻找篝火和秘密     冬天已经很冷。而此时冰块一步一个台阶   从水底浮上来,   枯草,从石头缝里浮出   倔强的欢乐。一些
期刊
月儿清凉的微笑在你清澈的面庞上漾起时,我依在一潭清辉里去读一种属于你的宁静,去读一条河流的生命。  我不知道你最初的生命是云还是雾,而我更希望你是一种液体的声音。那是一种原始的声音,它在乱岩激烈的冲撞里,穿过空谷老林,被一缕缕阳光的丝线织成一条条丝带,柔软而光亮地闪耀着。那声音在散发着泥土清香的草地上蔓延,在一朵朵野花或浓或淡的奇香里弥漫,颜色青翠得有点单纯,味道清新得有点干净。  这些声音一路叮
期刊
这是一个语言狂欢的时代。网络制造了一个真正的“广场”,每个人在“围观”的同时,也学会了戏仿、自嘲和批判。这就促使网络这个神奇的世界,出现了颇多的神人。有神人也就有神语,且广为流传,不管多神你都得hold住。如果hold不住,你就out了,下面让我们来寻觅一下2011年这些神语的神迹都在哪里。    伤不起   用时下最流行的用语,描述了幸福存在于虚拟讯号中群体的认同感、或是感情世界里可触摸的
期刊
现代汉语将“执牛耳”解释为在某一方面居领导地位的人,而在古汉语中却不过是个主持人。   这一词最早出现在《左传?哀公十七年》:“诸侯盟,谁执牛耳?”春秋时代,诸侯国之间订立盟约要举行一项隆重的仪式:先在地上挖一土坑,将牛(称之为牲)置于其中,割下牛左耳,以盘盛之,再取牛血以容器盛之。此即所谓执牛耳。   执牛耳是否由大国盟主担当呢,非也。《左传?襄公二十七年》载:“且诸侯盟,小国必有尸盟者
期刊
1930年,加拿大北极圈内,安吉魁尼湖旁边的一个村庄,曾经活跃着1200余名爱斯基摩村民,然而,在12月初的一天,这个村庄的全体村民突然不知去向。   一名叫做乔?里贝里的猎人在雪地狩猎的时候,路过了安吉魁尼湖附近一带,他立刻被这个村庄死气沉沉的气氛吓住了,他一接近村庄的边缘,就有一种毛骨悚然的感觉。因为按照他以往狩猎路过这里的经验,这个时候接近中午,村庄应该是人声鼎沸,家家户户忙着做饭,但是今
期刊