【摘 要】
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一般来说，人生文学是一个泛化的不具原生性的概念，但人生与文学关系的新的关学建构是实现中国文学观从古代。“致君尧舜上”的教化正统观走向现代的根本性转变的标志之一，由“人
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一般来说，人生文学是一个泛化的不具原生性的概念，但人生与文学关系的新的关学建构是实现中国文学观从古代。“致君尧舜上”的教化正统观走向现代的根本性转变的标志之一，由“人生文学”衍生出的不同阐释和理解贯穿了中国现代文学发展过程，演绎出现代文学观念的多元化发展，是能体现中国现代文论之现代性与本土性特色的一个重要范畴。
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