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这个周末在家读了几本书，恰恰都是以幽默著称的名家名作。读后直觉得如饱饱吃了一顿火锅，酣畅淋漓。现在，我就把我的感受和大家分享。
如何使语言幽默起来，不外乎这些做法：
1、形象的比喻和夸张
比喻本身就是为了使语言生动，如果比喻特别贴切，甚至来一点儿夸张，那这个句子马上就有了幽默的效果。如梁实秋的《男人》中描写男人之脏时有这么几句：“有些男人，西装裤尽管挺直，他的耳后脖根，土壤肥沃，常常宜于种麦！袜子手绢不知随时洗涤，常常日积月累，到处塞藏，等到无可使用时，再从那一堆污垢存货当中挑选比较干净的去应急。有些男人的手绢，拿出来硬像是土灰面制的百果糕，黑糊糊黏成一团，而且内容丰富。”
这段描写妙用比喻和夸张，入木三分地揭露出男人的脏和懒，丝毫不觉得是在夸张，读来让人忍俊不禁。
2、形象的对比
对比主要是找准对比的对象，如网上疯传的那段描写教师的段子就很好：“起得比鸡还早，睡得比小姐还迟；责任比主席还大，催作业比黄世仁还狠；赚得比民工还少，言行比奴隶还谦卑；过的比乞丐还窝囊，名声比汉奸还差；生命比蚂蚁还脆弱！”
寥寥数语，道尽了为人师者的艰难和辛酸。曾看过一篇文章叫《落叶是一只倦飞的蝴蝶》，总觉得自己就是那片落叶，随时会干瘪、枯萎，飘落。当时看到这几句话时竟然不自觉有了眼睛发潮的感觉，不觉心有戚戚焉。如果作者不对比，这种讽刺的味道自然就减弱了。
3、巧妙的新解
在梁实秋的《孩子》中有这样一段：以前的“孝子”是孝顺其父母之子，今之所谓“孝子”乃是孝顺其孩子之父母。孩子是一家之主，父母都要孝他！“孝子”之说，并不偏激。
“孝子”在我们的意识中从来都是孝顺父母的孩子，梁实秋在这里给我们一种新的解释，“孝子”就是孝顺孩子的父母，幽默之余也令人深思。而许多父母依然执迷不悟，结果惯纵得孩子无法无天，毫无教养，今天梁实秋的刻画可谓振聋发聩，不知能否震醒那些依然娇惯着孩子的父母们。
4、反语
反语不仅仅可以加强讽刺的味道，它还可以增强幽默的效果。某市110报警电话经常遭到IC电话的恶意拨打，使警方极为头痛，于是警方就在所有的IC电话亭都贴出了这样的告示：欢迎您无故拨打110免费报警电话，您将有机会获得以下大奖。一等奖：金狮岭看守所免费十五日游，享受总统套房，五星级服务，包食宿。二等奖：派出所铁窗风光两日游，包食宿，赠送纯白金手镯一对。三等奖：市区风光一日游，110警车免费接送，配备全程导游。在这里，不说处罚措施，友好的劝婉，看似温情脉脉，实则杀气重重，好笑之余，那些企图挑逗警察的无聊之人不得不思量思量。
5、大词小用，亦庄亦谐
幽默大师马克?吐温在《婴儿》中这样调笑那些有婴儿的军人：你们军人都知道，当那个小家伙来到你家的大本营，你就得递交辞呈。他掌管了全部指挥权。你成了他的随从，他的保镖。你还得侍奉左右，恭候吩咐。他这个司令官不考虑时间早晚，距离远近，天气好坏，或其他任何情况。不管有无可能，你都得执行命令。在这里，作者把婴儿比作司令官，把婴儿的哭闹比作行军作战，做父母的百般努力，筋疲力尽，还未必哄得好自己的茸头小上司。不得不佩服大师的功力，实在是妙趣横生！
6、真实的细节描摹
有时，真实地叙述一件事，抓住细节细细雕琢，也能达到幽默之效，如梁实秋的《作客者言》中，写到主人招待自己入座的时候：大家弯好了腰，主人袒开了左手，对着我说：“请坐，请坐！……我选定了这个好位置，便在主人的“请，请，请”声中捷足先登地坐下了。但是主人表示反对，一定要我“请上坐”。我把屁股深深地埋进我所选定的椅子里，表示不肯让位。他便用力拖我的臂，一定要夺我的位置。我终于被他赶走了。……我疑心椅子板上有甚么东西，一动也不敢动。……我想用手去摸摸看，但又逡巡不敢，恐怕再污了我的手。我作种种猜想……我看见他家梁上筑着燕巢，燕子飞进飞出，遗弃一朵粪在地上，其颜色正同我屁股底下的东西相似。主人可谓热情，硬把客人拉到上座，客人是“不顾一切”地坐上去的，大有视死如归的气概。明明坐了一屁股的燕子屎还要强颜欢笑，可谓艰难。作者细细描摹，特别是传神的细节描写让我们会心一笑，又深深同情。
7、点出本质
点出本质，固然犀利，但也不失幽默。如梁实秋在《谦让》中这样描写让座：一群客人挤在客厅里，谁也不肯先坐，谁也不肯坐首座，好像“常常登上座，渐渐入祠堂”的道理是人人所不能忘的。于是你推我让，人声鼎沸。辈分小的、官职低的，垂着手远远地立在屋角，听候调遣。自以为有占首座或次座资格的人，无不攘臂而前，拉拉扯扯，不肯放过他们表现谦让的美德的机会。有的说：“我们叙齿，你年长！”有的说：“我常来，你是稀客！”有的说：“今天非你上座不可！”事实固然是为让座，但是当时的声浪和唾沫星子却都表示像在争座。主人摆一张笑脸，偶然插一两句嘴，作鹭鸶笑。这场纷扰，要直到大家的兴致均已低落，该说的话差不多都已说完，然后急转直下，突然平息，本就该坐上座的人便去就了上座，并无苦恼之相，而往往是显得踌躇满志、顾盼自雄。为什么会有这种让座陋习呢？作者鞭辟入里，之所以让，是因为于己有利或无损。无利或有损的时候是万万不肯让的，如乘坐长途汽车。所以作者意味深长地说，谦让不过是为了掩盖原始人的狰狞面目。讽刺味道十足。
幽默的方法还有很多种，如引用。曾有一个笑话说，有人问为什么现在有钱的人都纷纷向外移民？答曰：贫贱不能移！这种错位的引用就很幽默。如双关。也是一个笑话，说一个书生带着他的书童去京师赴考，途中风吹落了帽子，书童喊：相公，帽子落地了！因落地和“落第”谐音，书生很不快，说，不要喊落地（落第），要说及地（及第）。书童大悟，迅速从地上捡起帽子，使劲扣到书生的头上，说：相公，这次你放心吧，再也不会及地（及第）了！书生哭笑不得。
不管是哪种幽默，都不要因技巧而技巧，千万不要流入油腔滑调和粗俗，不要哗众取宠，要有深意，有内涵，要能超然物外，能雍容大度，才能称得起真正的幽默。
如何使语言幽默起来，不外乎这些做法：
1、形象的比喻和夸张
比喻本身就是为了使语言生动，如果比喻特别贴切，甚至来一点儿夸张，那这个句子马上就有了幽默的效果。如梁实秋的《男人》中描写男人之脏时有这么几句：“有些男人，西装裤尽管挺直，他的耳后脖根，土壤肥沃，常常宜于种麦！袜子手绢不知随时洗涤，常常日积月累，到处塞藏，等到无可使用时，再从那一堆污垢存货当中挑选比较干净的去应急。有些男人的手绢，拿出来硬像是土灰面制的百果糕，黑糊糊黏成一团，而且内容丰富。”
这段描写妙用比喻和夸张，入木三分地揭露出男人的脏和懒，丝毫不觉得是在夸张，读来让人忍俊不禁。
2、形象的对比
对比主要是找准对比的对象，如网上疯传的那段描写教师的段子就很好：“起得比鸡还早，睡得比小姐还迟；责任比主席还大，催作业比黄世仁还狠；赚得比民工还少，言行比奴隶还谦卑；过的比乞丐还窝囊，名声比汉奸还差；生命比蚂蚁还脆弱！”
寥寥数语，道尽了为人师者的艰难和辛酸。曾看过一篇文章叫《落叶是一只倦飞的蝴蝶》，总觉得自己就是那片落叶，随时会干瘪、枯萎，飘落。当时看到这几句话时竟然不自觉有了眼睛发潮的感觉，不觉心有戚戚焉。如果作者不对比，这种讽刺的味道自然就减弱了。
3、巧妙的新解
在梁实秋的《孩子》中有这样一段：以前的“孝子”是孝顺其父母之子，今之所谓“孝子”乃是孝顺其孩子之父母。孩子是一家之主，父母都要孝他！“孝子”之说，并不偏激。
“孝子”在我们的意识中从来都是孝顺父母的孩子，梁实秋在这里给我们一种新的解释，“孝子”就是孝顺孩子的父母，幽默之余也令人深思。而许多父母依然执迷不悟，结果惯纵得孩子无法无天，毫无教养，今天梁实秋的刻画可谓振聋发聩，不知能否震醒那些依然娇惯着孩子的父母们。
4、反语
反语不仅仅可以加强讽刺的味道，它还可以增强幽默的效果。某市110报警电话经常遭到IC电话的恶意拨打，使警方极为头痛，于是警方就在所有的IC电话亭都贴出了这样的告示：欢迎您无故拨打110免费报警电话，您将有机会获得以下大奖。一等奖：金狮岭看守所免费十五日游，享受总统套房，五星级服务，包食宿。二等奖：派出所铁窗风光两日游，包食宿，赠送纯白金手镯一对。三等奖：市区风光一日游，110警车免费接送，配备全程导游。在这里，不说处罚措施，友好的劝婉，看似温情脉脉，实则杀气重重，好笑之余，那些企图挑逗警察的无聊之人不得不思量思量。
5、大词小用，亦庄亦谐
幽默大师马克?吐温在《婴儿》中这样调笑那些有婴儿的军人：你们军人都知道，当那个小家伙来到你家的大本营，你就得递交辞呈。他掌管了全部指挥权。你成了他的随从，他的保镖。你还得侍奉左右，恭候吩咐。他这个司令官不考虑时间早晚，距离远近，天气好坏，或其他任何情况。不管有无可能，你都得执行命令。在这里，作者把婴儿比作司令官，把婴儿的哭闹比作行军作战，做父母的百般努力，筋疲力尽，还未必哄得好自己的茸头小上司。不得不佩服大师的功力，实在是妙趣横生！
6、真实的细节描摹
有时，真实地叙述一件事，抓住细节细细雕琢，也能达到幽默之效，如梁实秋的《作客者言》中，写到主人招待自己入座的时候：大家弯好了腰，主人袒开了左手，对着我说：“请坐，请坐！……我选定了这个好位置，便在主人的“请，请，请”声中捷足先登地坐下了。但是主人表示反对，一定要我“请上坐”。我把屁股深深地埋进我所选定的椅子里，表示不肯让位。他便用力拖我的臂，一定要夺我的位置。我终于被他赶走了。……我疑心椅子板上有甚么东西，一动也不敢动。……我想用手去摸摸看，但又逡巡不敢，恐怕再污了我的手。我作种种猜想……我看见他家梁上筑着燕巢，燕子飞进飞出，遗弃一朵粪在地上，其颜色正同我屁股底下的东西相似。主人可谓热情，硬把客人拉到上座，客人是“不顾一切”地坐上去的，大有视死如归的气概。明明坐了一屁股的燕子屎还要强颜欢笑，可谓艰难。作者细细描摹，特别是传神的细节描写让我们会心一笑，又深深同情。
7、点出本质
点出本质，固然犀利，但也不失幽默。如梁实秋在《谦让》中这样描写让座：一群客人挤在客厅里，谁也不肯先坐，谁也不肯坐首座，好像“常常登上座，渐渐入祠堂”的道理是人人所不能忘的。于是你推我让，人声鼎沸。辈分小的、官职低的，垂着手远远地立在屋角，听候调遣。自以为有占首座或次座资格的人，无不攘臂而前，拉拉扯扯，不肯放过他们表现谦让的美德的机会。有的说：“我们叙齿，你年长！”有的说：“我常来，你是稀客！”有的说：“今天非你上座不可！”事实固然是为让座，但是当时的声浪和唾沫星子却都表示像在争座。主人摆一张笑脸，偶然插一两句嘴，作鹭鸶笑。这场纷扰，要直到大家的兴致均已低落，该说的话差不多都已说完，然后急转直下，突然平息，本就该坐上座的人便去就了上座，并无苦恼之相，而往往是显得踌躇满志、顾盼自雄。为什么会有这种让座陋习呢？作者鞭辟入里，之所以让，是因为于己有利或无损。无利或有损的时候是万万不肯让的，如乘坐长途汽车。所以作者意味深长地说，谦让不过是为了掩盖原始人的狰狞面目。讽刺味道十足。
幽默的方法还有很多种，如引用。曾有一个笑话说，有人问为什么现在有钱的人都纷纷向外移民？答曰：贫贱不能移！这种错位的引用就很幽默。如双关。也是一个笑话，说一个书生带着他的书童去京师赴考，途中风吹落了帽子，书童喊：相公，帽子落地了！因落地和“落第”谐音，书生很不快，说，不要喊落地（落第），要说及地（及第）。书童大悟，迅速从地上捡起帽子，使劲扣到书生的头上，说：相公，这次你放心吧，再也不会及地（及第）了！书生哭笑不得。
不管是哪种幽默，都不要因技巧而技巧，千万不要流入油腔滑调和粗俗，不要哗众取宠，要有深意，有内涵，要能超然物外，能雍容大度，才能称得起真正的幽默。