春天的阳光，像一河涨起的春水，载着桃红水绿，满山奔走。于是大地暖和了，湿漉漉的水汽从泥土里蒸发出来。睡在泥地的阳光，伸出温情蜜意的舌尖，在泥土的胸膛舔啊，舔呀，千次万次，阳光把它的爱情和生命全部奉献。冻了一冬的泥土因此长出感情的草、生命的树和爱情的花朵来回报阳光。那些花朵，本就是为爱情而来的，本就是感情泛滥四处开放的，如今有了阳光的温情和抚弄，就更是漫山遍野，吐露芬芳。阳光，一个本领高强的摘花手，让我们羞愧汗颜。
　　阳光看农人们如何把春天浸泡成一方种子，发芽、抽苗，变成风景。等一切都满含春的情意，绿成诗的意象时，阳光站起身子，到夏天去了。
　　夏天的阳光，像一匹横空出世的火驹，总在我们不经意的时候奔突而来，坚硬的蹄声左冲右杀，踏起一路黄尘、青烟。这时的阳光最激情澎湃，热血沸腾，通红的身体一如炭火，搁在哪儿哪儿都疼，于是女人穿了裙子，让阳光紧抱；男人穿了短裤，让阳光乱拧。《诗经》里留下的男人女人，赤脚穿过雨巷，长发湿漉，疑是戴望舒身边移动的丁香。亲切的阳光与他们并肩行走，隔世的话题越拉越长。阳光和人来到草地，草地的绿不再柔弱而很坚强。阳光和人来到河边，河边的景致不再新鲜而很陈旧。夏天的阳光，是水中的阳光，只有在水中浸泡时，我们才感到阳光是那样软和、湿润与可爱。那么，就让我们做一回田田的荷叶，永居水乡，翻唱棹歌。
　　可是秋天要来的，秋色会愈来愈重地挂在我们的窗棂与屋檐。那阳光会依旧照在一把紫砂茶壶上，照在几串沿墙挂着的红辣椒上，依旧会钻进秋天的林子里又唱又跳，把树叶染得红红、黄黄。阳光走到田里，田里的水稻就会成熟。阳光走到地头，地头的庄稼就会吐香。阳光走到树上，树上的果实就会流蜜。即便是土，阳光也会将之踩出芬芳。抚摸千年不改的芳醇，辛苦一世的人们开始唱歌，没有词，没有曲，就是那么任意的几吼，就有滋有味，无限情思。小桥流水，红掌清波，柴门紫烟，都如秋色里的风景画。那些牛、羊、猪、狗，则永远都是那么活泼，在民歌下走动，民歌下成长。
　　当我们把秋天收进仓库以后，我们往往来不及给秋天道个好，就不知是谁从遥远的西北放出一股寒流，让三九隆冬乘坐一地冰霜抵达民间。又冷又疲的日子，我们围着炭火，却总不能赶走冬天的阴沉，总怀念阳光曾经给予的好日子。可是阳光，你会回来么？你是否独上高台、一脸泪光地望着我们？
　　阳光来了！阳光穿着布鞋！阳光来到他曾经来过的地方数他熟悉的村庄、熟悉的景致！那几堵院墙还在么？那几排篱笆还在么？那几株柳树还在么？在咧！那叫二爷來我身边坐坐吧，我想听他的二胡！白胡子二爷就拖把二胡在阳光身上坐了，和谐和不和谐的音符在老人和乡间的角角落落走走停停，越走越真。学校的大草坪里，阳光正翻晒着一群看书的孩子和电脑照排的字符，整个草地书香四溢。字符们，正排着队，教孩子们认识道路和世界，认识智慧和思想。字符说，这个世界不但充满了善良与美丽，也充满了邪恶与丑陋，那些阳光照射不到的阴沟与角落，往往生长着肮脏与丑恶，把某些人的良心与道德赶得越来越远，我们越来越世俗、势利、缺乏斗志、忘记正义，于是我们多么希望有自然的阳光温暖我们皮肉的同时，更有精神的阳光照耀我们的骨髓。
　　阳光，我们一生一世的亲戚，我们永远需要与你把酒对歌，握手叙情，永远需要你的恩赐与抚慰。
　　（选自《文苑·经典美文》2012年第5期，有删改）
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　　文章采用拟人手法，先写春日阳光孕育希望、夏日阳光富有力量、秋日阳光带来收获的景象，再写阴沉的冬日缺乏阳光的情景，然后由自然的阳光写到精神的阳光，最后发出渴望精神阳光永存的心声，由实到虚，层层深入。
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　　1.文章对阳光的称呼大多使用第三人称，而在第五、七自然段中却有两处使用了第二人称，这样写有何作用？请赏析。
　　2.结合全文，探究作者以“阳光”为题的用意。