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教学内容：
本课内容为普通高中课程标准试验教科书《经济生活》（人教版）高一年级必修一第一课。
建议思考的问题：
1.在新课标下如何引导学生在亲身体验中实现知识的内化及态度与价值观的培养。
2.如何引导学生进行民主互动开放的学习。
3.新形势下教师的角色如何转变。
案例描述：
新课程改革对传统的教学相对封闭的教学状态提出了更多的挑战和改变，教材在不断地更新和调整，学生在不断地变化，新生代的心理特点更适合轻松、开放、平等、生动、多样的上课方式，尤其是在课堂上情景设置时，他们更愿意去参加，讲台变成他们的舞台，可以让他们在台上更加充分地展示自我，并从中学习到、感悟到知识。
每届学生在刚刚接触《经济生活》时都会显得力不从心，尤其是对商品、货币的产生这一知识难点总会存在理解不透彻的遗留现象。我感觉如果单靠教师讲的话，学生理解肯定会有局限。所以我思前想后琢磨了很久，一个念头在我脑海中闪现——让学生来演这节课，看看效果如何？
接下来我在课前便给学生做了布置，要求把学生在网上搜索关于原始社会末期的历史还原，考察原始社会末期人类的生活状况及生产水平。然后把学生分为四个组，时间界定在原始社会末期早、中、晚三个不同阶段，各组自主决定在每个阶段的劳动产品并且通过手工制作模型，产品模型上要标注生产阶段、产品名称、产品质地、生产所用时间和人力。
任務布置下去，学生们就像情绪爆炸一般，你看他们纷纷积极准备的情景，有的做了石斧，有的做了石刀，有的用纸片粘贴拼凑模型，有的做了原始人的服装、有的做了陶器，有的做了铜器，有的做了贝壳项链，有的做了弓箭，有的做了骨质鱼钩，还有的做了乐器，同事们都说这简直是现实版的疯狂原始人。我听了之后便越加对课程充满了期待……
上课了，效果会怎样呢？一进教室真是有点像穿越到原始社会了，瞬间疑虑就被学生的热情打消了。接下来，我宣布时间阶段穿越到原始社会末期的早期阶段，各个原始小组展示自己的劳动产品。第一小组展示了3把石斧和2把石刀；第二小组展示了1把石锛和5个陶罐；第三组展示了展示了6把弓箭和粮食；第四组展示了20把石斧和30个陶管。每组学生依次说明产品的阶段，名称，质地，生产所用时间和人力，非常具有戏剧性的一幕出现了，当第四组展示产品时，大家一片哗然，当下我赶快让一个学生来发表一下看法，这名学生说：“四组原始人的产量太高了，我觉得他们没有考虑当时的生产能力”。这个评价简直太棒了，简直就是画龙点睛的作用。于是，四组立刻对他们组的产品数量做了调整。
第一幕场景设置是每一组出一个代表来完成产品交换。学生们拿着自己的产品来到市场上打量了一番各自的产品，很快完成了交换。这时候我站出来说，这一次的交换顺利吗？
学生们都说很顺利。这是让一名学生归纳一下交换顺利的原因：一，产品种类少。二，产品的数量少。
紧接着学生们展示了二阶段的产品。这一次学生们依次展示的产品，较一阶段而言在数量和质量上都得到了突破，尤其在产品的种类上，有了彩陶，猪、粮食作物等更多的产品出现，当然我重点看了一下有没有贝壳、布匹、铜器等产品，以便为知识点的产生做好铺垫。
第二幕场景设置是每一组出一类产品去交换。这时候我指示让一名同学用他的石斧去换回一只鸡。更有意思的事情发生了，这名同学用他的石斧去和养鸡的同学交换时，养鸡的同学并不愿意交换，他要换一把石刀，这样的话拥有石斧的同学不得已去找有石刀的同学，依次类推，学生们好像有点故意刁难的意思，这名同学辗转几次都换不到自己想要的产品，以至于他都有点不好意思了。这时候我上台说：看来这一时期的交换真的会四处碰壁了！大家思考一下，为什么会出现这样的现象？经过热烈的讨论，学生达成一致，因为生产力发展，产品数量，种类增加，过去的简单的物物交换就会发生这种情况。那么，如何解决呢？同学们安静的思考着，这时有个学生站出来了，他说老师应该有一种产品可以通用，它可以和其他的产品进行交换。哈哈，智慧的火花飞溅出来了，这是我及时归纳，我们可以选出一两种在我们这个区域里大家乐意接受的产品，它们可以和其他产品互换，这样我们用他们做媒介就会顺利的完成交换。按照这种办法，很快这名同学换到了一只鸡。
马上我提示学生这就是一般等价物，有了一般等价物我们交换就顺利了好多，但是谁是最好的一般等价物呢？我们一直在探索，这真是有首诗讲的众里寻他千百度，蓦然回首他在灯火阑珊处。然后我结合教材知识让学生理解汉字中贝字作为偏旁存在恰恰说明贝壳曾经作为一般等价物的存在。然而，贝壳的体积、质地很显然是有缺陷不足的，于是人们选择布匹等产品做一般等价物，但都不理想。
恩格斯说“货币天然不是金银，但金银天然是货币。”这句话如何理解呢？这时我让生产贵金属的学生上台，并且他自己阐述了作为一般等价物的优点，学生们好像理解了什么！这时我在多媒体上打出来货币的含义。学生们一下理解了货币是从商品中分离出来，固定的充当一般等价物是何意思了。
教学反思
本节课教学的目的是为了学生在活动中感悟到知识，学生在参与中看到了商品和货币产生的先后，生产力的决定作用，遇到了交换的困惑，想到了一般等价物的解决办法，看到了贵重金属作为货币得天独厚的优势，理解了“固定”二字的意思。教学疑惑一一得到化解。最重要的是没有划重点，没有反复语言强调，没有重复记忆，一切在无形中完成。学生们大胆表现、积极思维、敢于探索这与往常的教学常态形成了截然不同的对比。
我认为学生学习的目的是为了发展自己，如果学生在学习中智商和情商没有发展那么这节课就没有任何意义。教育的发展也需要大胆创新，放归学生主体，无论在形式上还是本质上让他们做课堂的主体参与者该是教育模式发展的必然趋势。
苏霍姆林斯基说过：“最好的教育史自我的教育”，教育不仅是简单的说教和无奈的重复，它更是师生共同经过的生命历程。他是要求学生在主动体验下，得出认识，同化，建造新认知体系的过程，而且也只有在这样的体验---认识---感悟的教育过程中受到教育才是真正的教育。新课程要求学生在体验中学习，结合实践通过与生活实践相结合得到感悟，这样的教育对学生是最深的教育。
本课内容为普通高中课程标准试验教科书《经济生活》（人教版）高一年级必修一第一课。
建议思考的问题：
1.在新课标下如何引导学生在亲身体验中实现知识的内化及态度与价值观的培养。
2.如何引导学生进行民主互动开放的学习。
3.新形势下教师的角色如何转变。
案例描述：
新课程改革对传统的教学相对封闭的教学状态提出了更多的挑战和改变，教材在不断地更新和调整，学生在不断地变化，新生代的心理特点更适合轻松、开放、平等、生动、多样的上课方式，尤其是在课堂上情景设置时，他们更愿意去参加，讲台变成他们的舞台，可以让他们在台上更加充分地展示自我，并从中学习到、感悟到知识。
每届学生在刚刚接触《经济生活》时都会显得力不从心，尤其是对商品、货币的产生这一知识难点总会存在理解不透彻的遗留现象。我感觉如果单靠教师讲的话，学生理解肯定会有局限。所以我思前想后琢磨了很久，一个念头在我脑海中闪现——让学生来演这节课，看看效果如何？
接下来我在课前便给学生做了布置，要求把学生在网上搜索关于原始社会末期的历史还原，考察原始社会末期人类的生活状况及生产水平。然后把学生分为四个组，时间界定在原始社会末期早、中、晚三个不同阶段，各组自主决定在每个阶段的劳动产品并且通过手工制作模型，产品模型上要标注生产阶段、产品名称、产品质地、生产所用时间和人力。
任務布置下去，学生们就像情绪爆炸一般，你看他们纷纷积极准备的情景，有的做了石斧，有的做了石刀，有的用纸片粘贴拼凑模型，有的做了原始人的服装、有的做了陶器，有的做了铜器，有的做了贝壳项链，有的做了弓箭，有的做了骨质鱼钩，还有的做了乐器，同事们都说这简直是现实版的疯狂原始人。我听了之后便越加对课程充满了期待……
上课了，效果会怎样呢？一进教室真是有点像穿越到原始社会了，瞬间疑虑就被学生的热情打消了。接下来，我宣布时间阶段穿越到原始社会末期的早期阶段，各个原始小组展示自己的劳动产品。第一小组展示了3把石斧和2把石刀；第二小组展示了1把石锛和5个陶罐；第三组展示了展示了6把弓箭和粮食；第四组展示了20把石斧和30个陶管。每组学生依次说明产品的阶段，名称，质地，生产所用时间和人力，非常具有戏剧性的一幕出现了，当第四组展示产品时，大家一片哗然，当下我赶快让一个学生来发表一下看法，这名学生说：“四组原始人的产量太高了，我觉得他们没有考虑当时的生产能力”。这个评价简直太棒了，简直就是画龙点睛的作用。于是，四组立刻对他们组的产品数量做了调整。
第一幕场景设置是每一组出一个代表来完成产品交换。学生们拿着自己的产品来到市场上打量了一番各自的产品，很快完成了交换。这时候我站出来说，这一次的交换顺利吗？
学生们都说很顺利。这是让一名学生归纳一下交换顺利的原因：一，产品种类少。二，产品的数量少。
紧接着学生们展示了二阶段的产品。这一次学生们依次展示的产品，较一阶段而言在数量和质量上都得到了突破，尤其在产品的种类上，有了彩陶，猪、粮食作物等更多的产品出现，当然我重点看了一下有没有贝壳、布匹、铜器等产品，以便为知识点的产生做好铺垫。
第二幕场景设置是每一组出一类产品去交换。这时候我指示让一名同学用他的石斧去换回一只鸡。更有意思的事情发生了，这名同学用他的石斧去和养鸡的同学交换时，养鸡的同学并不愿意交换，他要换一把石刀，这样的话拥有石斧的同学不得已去找有石刀的同学，依次类推，学生们好像有点故意刁难的意思，这名同学辗转几次都换不到自己想要的产品，以至于他都有点不好意思了。这时候我上台说：看来这一时期的交换真的会四处碰壁了！大家思考一下，为什么会出现这样的现象？经过热烈的讨论，学生达成一致，因为生产力发展，产品数量，种类增加，过去的简单的物物交换就会发生这种情况。那么，如何解决呢？同学们安静的思考着，这时有个学生站出来了，他说老师应该有一种产品可以通用，它可以和其他的产品进行交换。哈哈，智慧的火花飞溅出来了，这是我及时归纳，我们可以选出一两种在我们这个区域里大家乐意接受的产品，它们可以和其他产品互换，这样我们用他们做媒介就会顺利的完成交换。按照这种办法，很快这名同学换到了一只鸡。
马上我提示学生这就是一般等价物，有了一般等价物我们交换就顺利了好多，但是谁是最好的一般等价物呢？我们一直在探索，这真是有首诗讲的众里寻他千百度，蓦然回首他在灯火阑珊处。然后我结合教材知识让学生理解汉字中贝字作为偏旁存在恰恰说明贝壳曾经作为一般等价物的存在。然而，贝壳的体积、质地很显然是有缺陷不足的，于是人们选择布匹等产品做一般等价物，但都不理想。
恩格斯说“货币天然不是金银，但金银天然是货币。”这句话如何理解呢？这时我让生产贵金属的学生上台，并且他自己阐述了作为一般等价物的优点，学生们好像理解了什么！这时我在多媒体上打出来货币的含义。学生们一下理解了货币是从商品中分离出来，固定的充当一般等价物是何意思了。
教学反思
本节课教学的目的是为了学生在活动中感悟到知识，学生在参与中看到了商品和货币产生的先后，生产力的决定作用，遇到了交换的困惑，想到了一般等价物的解决办法，看到了贵重金属作为货币得天独厚的优势，理解了“固定”二字的意思。教学疑惑一一得到化解。最重要的是没有划重点，没有反复语言强调，没有重复记忆，一切在无形中完成。学生们大胆表现、积极思维、敢于探索这与往常的教学常态形成了截然不同的对比。
我认为学生学习的目的是为了发展自己，如果学生在学习中智商和情商没有发展那么这节课就没有任何意义。教育的发展也需要大胆创新，放归学生主体，无论在形式上还是本质上让他们做课堂的主体参与者该是教育模式发展的必然趋势。
苏霍姆林斯基说过：“最好的教育史自我的教育”，教育不仅是简单的说教和无奈的重复，它更是师生共同经过的生命历程。他是要求学生在主动体验下，得出认识，同化，建造新认知体系的过程，而且也只有在这样的体验---认识---感悟的教育过程中受到教育才是真正的教育。新课程要求学生在体验中学习，结合实践通过与生活实践相结合得到感悟，这样的教育对学生是最深的教育。