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多日来,一张寄自家乡的汇款单一直摆在我的案头,每天上班,我都良久注视着这张1680元的汇票,它就像压在我心口的一块石头,让我感到凝重和压抑。
沉重的汇款单
几天前,我的一位中学老师打来电话。
“特快专递很快就会寄到,同时还给你寄去了一份新年祝福……”开朗热情率直一如30多年前——尽管刘老师已是年过古稀的老人。刘老师在电话里告诉我,作为业余爱好,拍摄了一些照片,很想在摄影刊物上发表,请我帮忙。
我愉快地答应了。接着收到了她寄来的特快专递,里面有几十张北国特色的风景和人物照片。刘老师在信中详细介绍了她退休后的生活:10多年来,喜好摄影,由业余拍摄到成为老家这所城市老年大学的客座教授,她带着老年学员走遍了黑龙江大地,乌苏里江、祖国太阳最早升起的地方都留下了她的足迹。她还自费到九寨沟等地拍摄。如今已是市老年摄影学会会长、市影协副秘书长、省影协会员,她此生的愿望就是能在国家一级刊物上发表作品,能够加入中国摄影家学会。
我的脑海里浮现出一位古稀老者的身影:她举着照相机,活跃在冰天雪地的黑龙江大地。我被老师的精神深深打动了。
可是,接下来的一段话却令我不安起来:现在发稿需要活动经费,为了感谢你,汇去1680元钱,祝你“一路发迹”。
美好的祝愿当然应该收下,但为什么还要寄钱呢?这1680元钱我怎么能收呢?要知道我是她的学生,她是在那个文化荒漠的年代引领我发现文化绿洲的老师啊!
薄薄的一张汇款单,此时却像一堵沉重的厚墙矗立在我和老师中间,阻断了人世间最美好的亲情和友情。
往事,融化在血液中
小小的一张汇款单,如同投在心湖中的一粒石子,激起阵阵情感的涟漪,它载着我的思绪,漂向30多年前的岁月……
刘老师是20世纪70年代我的中学语文课老师,她热情爽朗,尽管有一个右派丈夫,但她整天乐呵呵的,一点也看不出背负那么沉重的十字架。在那个思想禁锢、文化荒芜的年代,刘老师家里却是一片文化的海洋。她发现我对文学的爱好后,格外注意辅导我的作文写作。我们的关系越来越密切了。
有一天,我到刘老师家去,她打开一个皮箱,里面装满了中外名著。这些书看起来有些陈旧,有的已经泛黄。有莎士比亚的喜剧和悲剧,有托尔斯泰的《复活》,还有巴尔扎克的《高老头》,中国的古典名著和古典诗词选集就更多了。刘老师让我在里面挑一些带回家去读。
凡是从那个时代走过来的人都知道,在文化的园地里,只有八个样板戏,中外名著已被作为“封资修”毒草的“四旧”扫地出门,人们的精神殿堂一片荒凉,人们的感情世界冰冷阴森。尽管我渴望知识,可书店里根本看不到中外名著。在我的一生中,第一次见到这么多好书,我兴奋极了。从这以后,每隔一段时间,我都要到刘老师家,把读过的书送还,再挑两本新书。
我像一个饥肠辘辘的饿汉,一头扎进了文化的盛宴,贪婪地吸吮着中外文化营养的乳汁;我更像一个行走在大漠中的跋涉者,跟随着一个个文学巨匠,走进充满生机和活力的绿洲。
中学毕业后,与那个时代所有的青年人一样,我从家乡的小城下乡到黑龙江生产建设兵团的农场劳动。在偏远闭塞的黑龙江畔,在繁重的体力劳动中,求知的欲望仍未泯灭。刘老师得知后,多次给我寄来书籍,鼓励我不要放松学习。
当恢复高考的消息传到我所在的连队,距高考只有一个多月的时间了,我连高中课本还没找齐便仓促上阵,结果榜上无名。怀着深深的沮丧回到家乡,刘老师热情鼓励我不要气馁,她不仅给我送来大量参考资料,还亲自辅导我复习。几个月以后再进考场,在1978年那个金色的秋天,我终于如愿以偿跨进了大学校门。
重塑精神殿堂
时光的流水,能冲刷掉许多往事,但对于在人生十字路口上改变命运的一些人和事,时光冲刷得愈久,记忆愈加清晰。这些记忆刻骨铭心,融化在血液之中。
当我作为新华社记者走进人民大会堂采访“两会”,当我以作家的身份出席全国作代会,我从内心深处感激那些帮助过我的人,尤其感念那些在文化荒漠年代把我引向精神绿洲的人们。
刘老师就是我终生感念的人。可是,她的一张汇款单却令我困惑和不解,难道时光真的可以冲淡师生之谊?难道时代变迁了就没有了亲情和友情?于是,我拨通了刘老师家的电话,向她讲述了我的困惑和不解。她说这很正常啊,如今办事情都是需要经费的,在刊物上发文章,哪怕是国家级的期刊,也要缴“版面费”,这已是尽人皆知啊!
我对刘老师说,在今天的社会,金钱的交易可能无所不在,但亲情和友情应该是一片圣洁之地,面对金钱的铜臭,如果连亲情和友情都不能幸免,那真是我们时代的悲哀,更是有着5000年灿烂文化的文明古国的悲哀!
放下电话,余思未尽。汇款单折射的是社会精神道德文化层面的严肃话题。
如今,商业文化的消费主义狂潮席卷着我们这个社会的每一个角落。无论是悬壶济世菩萨心肠的“白衣天使”,还是一向清高视不义之财“如浮云”的人民教师;无论是铁肩担道义的法官、检察官、律师,还是千百年来古道热肠民风古朴的草根百姓,都在随着席卷的狂潮沉浮。传统的文化观念正在经受剧烈震荡,秉承千百年的价值信条被无情肢解重构。
看过电视政论片《大国的崛起》的人都知道,西方大国大都用几十年甚至数百年时间实现了经济的崛起,而我国仅用不到30年的时间,经过经济持续快速增长实现了民族的腾飞。中国要在本世纪中叶全面实现现代化,已经成为任何力量都难以阻挡的时代潮流。在融入世界主流文化之时,如何重构中国人的精神殿堂,已是每一个严肃的知识分子必须思考的课题。
而以儒学为主体的传统国学毫无疑问责无旁贷。有人会说,儒学是农耕文明的产物,与现代化这条新干线相比,那只是一头夕阳中独行的老牛。但是,当我们以智慧的目光,重新审视这头沿着千年古道一路走来的老牛时,就会发现,即使在信息时代的今天,她的身上仍然散发着迷人的魅力。
儒学中的仁、义、礼、智、信,尤其是关于“恕”“仁”的思想内核,是今日之中国社会构筑精神殿堂不可或缺的支柱。学者贾松青认为,儒学所倡导的“己所不欲,勿施于人”“己欲立而立人,己欲达而达人”等道德律令,是放之四海而皆准的普世价值观。儒学刚健有为、自强不息的进取精神,可以成为现代化的内在动力;儒学诚信为本的价值观念,可以与市场经济信誉至上的伦理要求相融相通;儒学敬业尽职、宁俭勿奢的自律意识,可以成为经济发展的加速器。
当然,必须看到儒学农耕文明的烙印。传统国学与现代化“联姻”,必须对国学加以改造和扬弃。只有认识到这些,才能理解传统国学的糟粕所在,才能理解中国社会在近代何以落伍,才能理解“五四”的先辈们何以对变异了的国学痛心疾首,才能理解从传统文化中走来的祖国浴火重生的痛苦和欢乐。
常因流水思往事,每托清风感故人。
一张汇款单掀开了尘封30多年的往事,透过往事,看到的是那个时代精神殿堂的荒芜和衰败;薄薄的汇款单引发了我对祖国现代化进程中精神世界的遐想。
在融入国际主流社会的同时,既要吸收西方文化之精华为我所用,更不能忘记改造国学、挖掘国学的现代价值,构建适应现代化的精神殿堂。
沉重的汇款单
几天前,我的一位中学老师打来电话。
“特快专递很快就会寄到,同时还给你寄去了一份新年祝福……”开朗热情率直一如30多年前——尽管刘老师已是年过古稀的老人。刘老师在电话里告诉我,作为业余爱好,拍摄了一些照片,很想在摄影刊物上发表,请我帮忙。
我愉快地答应了。接着收到了她寄来的特快专递,里面有几十张北国特色的风景和人物照片。刘老师在信中详细介绍了她退休后的生活:10多年来,喜好摄影,由业余拍摄到成为老家这所城市老年大学的客座教授,她带着老年学员走遍了黑龙江大地,乌苏里江、祖国太阳最早升起的地方都留下了她的足迹。她还自费到九寨沟等地拍摄。如今已是市老年摄影学会会长、市影协副秘书长、省影协会员,她此生的愿望就是能在国家一级刊物上发表作品,能够加入中国摄影家学会。
我的脑海里浮现出一位古稀老者的身影:她举着照相机,活跃在冰天雪地的黑龙江大地。我被老师的精神深深打动了。
可是,接下来的一段话却令我不安起来:现在发稿需要活动经费,为了感谢你,汇去1680元钱,祝你“一路发迹”。
美好的祝愿当然应该收下,但为什么还要寄钱呢?这1680元钱我怎么能收呢?要知道我是她的学生,她是在那个文化荒漠的年代引领我发现文化绿洲的老师啊!
薄薄的一张汇款单,此时却像一堵沉重的厚墙矗立在我和老师中间,阻断了人世间最美好的亲情和友情。
往事,融化在血液中
小小的一张汇款单,如同投在心湖中的一粒石子,激起阵阵情感的涟漪,它载着我的思绪,漂向30多年前的岁月……
刘老师是20世纪70年代我的中学语文课老师,她热情爽朗,尽管有一个右派丈夫,但她整天乐呵呵的,一点也看不出背负那么沉重的十字架。在那个思想禁锢、文化荒芜的年代,刘老师家里却是一片文化的海洋。她发现我对文学的爱好后,格外注意辅导我的作文写作。我们的关系越来越密切了。
有一天,我到刘老师家去,她打开一个皮箱,里面装满了中外名著。这些书看起来有些陈旧,有的已经泛黄。有莎士比亚的喜剧和悲剧,有托尔斯泰的《复活》,还有巴尔扎克的《高老头》,中国的古典名著和古典诗词选集就更多了。刘老师让我在里面挑一些带回家去读。
凡是从那个时代走过来的人都知道,在文化的园地里,只有八个样板戏,中外名著已被作为“封资修”毒草的“四旧”扫地出门,人们的精神殿堂一片荒凉,人们的感情世界冰冷阴森。尽管我渴望知识,可书店里根本看不到中外名著。在我的一生中,第一次见到这么多好书,我兴奋极了。从这以后,每隔一段时间,我都要到刘老师家,把读过的书送还,再挑两本新书。
我像一个饥肠辘辘的饿汉,一头扎进了文化的盛宴,贪婪地吸吮着中外文化营养的乳汁;我更像一个行走在大漠中的跋涉者,跟随着一个个文学巨匠,走进充满生机和活力的绿洲。
中学毕业后,与那个时代所有的青年人一样,我从家乡的小城下乡到黑龙江生产建设兵团的农场劳动。在偏远闭塞的黑龙江畔,在繁重的体力劳动中,求知的欲望仍未泯灭。刘老师得知后,多次给我寄来书籍,鼓励我不要放松学习。
当恢复高考的消息传到我所在的连队,距高考只有一个多月的时间了,我连高中课本还没找齐便仓促上阵,结果榜上无名。怀着深深的沮丧回到家乡,刘老师热情鼓励我不要气馁,她不仅给我送来大量参考资料,还亲自辅导我复习。几个月以后再进考场,在1978年那个金色的秋天,我终于如愿以偿跨进了大学校门。
重塑精神殿堂
时光的流水,能冲刷掉许多往事,但对于在人生十字路口上改变命运的一些人和事,时光冲刷得愈久,记忆愈加清晰。这些记忆刻骨铭心,融化在血液之中。
当我作为新华社记者走进人民大会堂采访“两会”,当我以作家的身份出席全国作代会,我从内心深处感激那些帮助过我的人,尤其感念那些在文化荒漠年代把我引向精神绿洲的人们。
刘老师就是我终生感念的人。可是,她的一张汇款单却令我困惑和不解,难道时光真的可以冲淡师生之谊?难道时代变迁了就没有了亲情和友情?于是,我拨通了刘老师家的电话,向她讲述了我的困惑和不解。她说这很正常啊,如今办事情都是需要经费的,在刊物上发文章,哪怕是国家级的期刊,也要缴“版面费”,这已是尽人皆知啊!
我对刘老师说,在今天的社会,金钱的交易可能无所不在,但亲情和友情应该是一片圣洁之地,面对金钱的铜臭,如果连亲情和友情都不能幸免,那真是我们时代的悲哀,更是有着5000年灿烂文化的文明古国的悲哀!
放下电话,余思未尽。汇款单折射的是社会精神道德文化层面的严肃话题。
如今,商业文化的消费主义狂潮席卷着我们这个社会的每一个角落。无论是悬壶济世菩萨心肠的“白衣天使”,还是一向清高视不义之财“如浮云”的人民教师;无论是铁肩担道义的法官、检察官、律师,还是千百年来古道热肠民风古朴的草根百姓,都在随着席卷的狂潮沉浮。传统的文化观念正在经受剧烈震荡,秉承千百年的价值信条被无情肢解重构。
看过电视政论片《大国的崛起》的人都知道,西方大国大都用几十年甚至数百年时间实现了经济的崛起,而我国仅用不到30年的时间,经过经济持续快速增长实现了民族的腾飞。中国要在本世纪中叶全面实现现代化,已经成为任何力量都难以阻挡的时代潮流。在融入世界主流文化之时,如何重构中国人的精神殿堂,已是每一个严肃的知识分子必须思考的课题。
而以儒学为主体的传统国学毫无疑问责无旁贷。有人会说,儒学是农耕文明的产物,与现代化这条新干线相比,那只是一头夕阳中独行的老牛。但是,当我们以智慧的目光,重新审视这头沿着千年古道一路走来的老牛时,就会发现,即使在信息时代的今天,她的身上仍然散发着迷人的魅力。
儒学中的仁、义、礼、智、信,尤其是关于“恕”“仁”的思想内核,是今日之中国社会构筑精神殿堂不可或缺的支柱。学者贾松青认为,儒学所倡导的“己所不欲,勿施于人”“己欲立而立人,己欲达而达人”等道德律令,是放之四海而皆准的普世价值观。儒学刚健有为、自强不息的进取精神,可以成为现代化的内在动力;儒学诚信为本的价值观念,可以与市场经济信誉至上的伦理要求相融相通;儒学敬业尽职、宁俭勿奢的自律意识,可以成为经济发展的加速器。
当然,必须看到儒学农耕文明的烙印。传统国学与现代化“联姻”,必须对国学加以改造和扬弃。只有认识到这些,才能理解传统国学的糟粕所在,才能理解中国社会在近代何以落伍,才能理解“五四”的先辈们何以对变异了的国学痛心疾首,才能理解从传统文化中走来的祖国浴火重生的痛苦和欢乐。
常因流水思往事,每托清风感故人。
一张汇款单掀开了尘封30多年的往事,透过往事,看到的是那个时代精神殿堂的荒芜和衰败;薄薄的汇款单引发了我对祖国现代化进程中精神世界的遐想。
在融入国际主流社会的同时,既要吸收西方文化之精华为我所用,更不能忘记改造国学、挖掘国学的现代价值,构建适应现代化的精神殿堂。