摘 要：职高学生正处于“三观”形成的关键时期，心智发展还不甚健全，對社会不良风气缺乏鉴别力，很容易被诱惑。所以，对职高生进行传统文化中的耻德教育就显得很有必要。文章分析职高生道德滑坡的现状，探讨耻德教育的内涵及方法。
　　关键词：职高生;知耻;耻德教育
　　中图分类号：G711    文献标识码：A

一、当前职高学生道德滑坡的现状

　　在日常生活中，职高生们违规违纪的行为可真不少，迟到、早退、旷课、考试作弊、吸烟喝酒等屡见不鲜，甚至打架斗殴、偷窃敲诈的也不乏其人。而另一方面，职高学生文化基础薄弱，学习能力差，缺乏求知欲，贪图玩乐，上课睡觉，玩手机成瘾，脏话脱口而出，自私脆弱，容易冲动。有学生不以这些坏习惯为耻，反而觉得很光荣，把打架斗殴认为是有“本事”，早恋是因为有“魅力”，吸烟喝酒那叫有“风度”，经常出入KTV等场所觉得是有“面子”。这些现象都说明职高生们缺少羞耻感。学生们的某一些行为简直无底线，他们不知道什么叫羞耻，甚至不知道自己的行为很可能已经违法了，反而自以为是地认为自己有本事，在同学中树立了“威望”，岂不知再这样继续发展下去可能就会滑入道德败坏的深渊了，甚至可能会触犯了法律。
　　从道德层面来说，耻是在一定的是非观、善恶观和荣辱观的基础上产生的向善自新的要求和愿望。由此可见，耻是一种积极的心理活动，“是促进个体道德情感发展的内在机制和动力”，是个体能够进行自我教育的起点。在职高生中进行耻德教育是很有必要的。

二、职业高中耻德教育的内涵及方法

　　（1）从学生角度来说，其要形成正确的自我意识和适当的自尊心。羞耻感产生的前提是人的自我意识，若没有自我意识，便没有羞耻可言。既然是人，那么其言行就应该符合人的言行，切不可“像某些鱼类躺着游，或者像某些兽类爬着行”。自尊对人是很重要的。一个没有自尊心或者有着较弱自尊心的人，对他人对己的负面评价不会在意，也就是无所谓好坏、随便处世的姿态。这当然是要不得的，更不是我们所希望的，所以，要让学生有更强的自尊心以及人格尊严。
　　此外，学生要规范生活细节。古人说，“不矜细行，终累大德”，确实，细节决定成败。我们应该从细节和小事入手，从学生一开始进入职高学校就对他们刚柔相济，该严格就严格，不能太过随便，使他们明白细节的重要性。
　　（2）从教师角度来说，一是要树立榜样意识。学生和教师相处的时间较多，每一位教师都会对学生产生或多或少的影响。尽管到职校里就学的本来就是些文化素质不高或者思想素质有偏差的学生，但教书育人本就是教师的职责所在，不管学生是怎样的，教师还是需要以一颗无偏差的心去认真对待。所以，教师需要牢记“学高为师，身正为范”的八字箴言，毕竟教师的教育对象是民族未来一代，影响的是国家的前途，所以要时刻为学生树立尚荣知耻的榜样。
　　二是可以利用传统耻感文化来对职高生进行熏陶教育，以柔性的方式进行道德内化。五千年的历史，积淀下丰富的史实内容。如越王勾践十年卧薪尝胆，最终忍辱雪耻，战胜吴国，这正是因为其心中有着强烈的耻感意识;司马迁忍辱偷生，创作《史记》，成为后来史家写史的范本，正因为其已将个人的耻辱和人生的价值追求联系在了一起，不致“鄙陋没世，而文采不表于后世也”。除了这些知耻奋发的典故，还有不少儒家经典书籍里涉及的耻德教育，如《论语》一书，里面就有相当一部分内容都是与耻教有关的。另外诸子百家的作品中也有不少是关于知耻的阐述的，这些警世良言在当下社会中仍然具有积极意义。
　　（3）从学校角度来说，学校需要为耻德教育做好校园环境建设。按国家职业教育的目标来看，职业学校要培养既有过硬的专业知识和专业技能，又具备高尚的道德情操的建设者。所以面对社会上的不良因素，学校不能简单采取回避的态度，而是应主动引导德育过程，将其转化为学校德育教学的反面教材，在课堂上坦然地进行剖析对比，使学生能够鉴别“耻事”，远离“耻事”。
　　总之，职业高中将耻德教育内容融入职高生们的日常生活细节中，建立有效的奖惩机制，奖励那些讲究真善美的光荣行为，惩处那些假丑恶的不良行为，使学生们对缺乏公德的行为产生羞耻之心，自觉地有所不为，并逐渐学会自律，学会做人的道理。

参考文献：

　　[1]杨淑芳.羞恶之心不可无[J].中国职业技术教育，2004（23）.
　　[2]崔爱芝.论羞耻感的当代道德价值[J].四川职业技术学院学报，2010（3）.