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宋元金華學人以融合匯通的姿態對待各派學術,自覺運用義理觀念對子部書籍進行解讀。由於金華學人大多具備理學背景,在闡揚義理的宗旨下,他們對傳世子書重新加以甄别、取捨和詮釋,儒家義理觀念不但成爲統攝、駕馭子學的出發點和最終歸宿,還在某種程度上使子學走向了義理化的道路。
宋元金華義理子學探微
【摘 要】
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宋元金華學人以融合匯通的姿態對待各派學術,自覺運用義理觀念對子部書籍進行解讀。由於金華學人大多具備理學背景,在闡揚義理的宗旨下,他們對傳世子書重新加以甄别、取捨和
【机 构】
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華東師範大學中國語言文學流動站,河南師範大學歷史文化學院
【出 处】
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诸子学刊
【发表日期】
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2019年2期
【基金项目】
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國家社會科學基金青年項目“元代行政管理下漢傳佛教社會研究”(項目號:19CZJ008)階段性成果,河南師範大學博士啓動課題資助
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