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我约请了几位平时对语文学习颇有想法的同学，结合他们的亲身体会，谈谈文言文应考的经验。这些同学谈的内容都是有感而发，言之有据，有的还比较深刻独到，我撮其精要，整理成此文。
阅读下面的文言文，完成下题。
表微 (清)彭绍升
沈忠伯馆于上津桥程氏，司出纳无苟，与人交，诺必诚，行不蹈非礼。予友汪大绅，亦授徒程氏，见而异之，曰：“子性耶?亦习而安之耶?”
曰：“吾尝闻教于黄先生若木矣。始吾贫且困，皇皇然如有失也，汲汲然常有求也。噫，殆矣!黄先生进而教之曰：‘子毋然，吾语子。吾昔常苦贫，一日粮不继。将出门干人。步于庭，日方午，顾影忽自咤日：咄!七尺男子，负圆履方，不自重，乃从人道一乞字耶?且我命回当死，出门将安之?遂闭门兀坐者三日，病且僵。忽闻叩门声，强起，徐行启门，则故人者引一力，担粟两斛、钱两贯，入门而吁曰：“吾过矣!吾过矣!吾固虞子之不以困告也，吾不意子之困至于斯也!”扶予坐，呼力买薪煮汤与粥，而食之而后去。嗣是予常常闭门，然粮尽辄继，亦不知何以致之也。子其勉之!’吾闻先生言，知命之不可为也，求者之徒自苦也。而志定，至于今守之。”
又言先生为人坦白，善诱人。习青鸟家言，为人度地，辄目佳，欲其子之速葬也。审向背，谨趋避而已。馈以金，不启封，投之瓮中。子昏，方与人弈，门无贺者，忠伯肃衣冠，上堂欲致礼，先生不顾。已而谓日：“忠伯，尔亦如许俗耶?”忠伯谢不敢。
或又言，先生家于木渎时，冒雨入城，辄着木屐，往还六十里。或曰：“泥滑且颠。”先生曰：“吾脚头有眼。”性喜茶，贮雨水数十瓮，客至，拾松子烹而饮之。晨起，东向坐，吸日华以为常。既老，神明不衰。卒年八十余。
10 对下列语句中加点词语的解释，不正确的一项是
A 沈忠伯馆于上津桥程氏，司出纳无苟 司：掌管
B 则故人者引一力，担粟两斛、钱两贯 引：领着
C 审向背，谨趋避而已 避：避开
D 忠伯，尔亦如许俗耶 俗：习俗
11 下列各组语句中，全都是表现黄若木淡泊元求的一组是
①遂闭门兀坐者三日，病且僵
②而志定，至于今守之
③馈以金，不启封，投之瓮中
④子昏，方与人弈，门无贺者
⑤已而谓曰：“忠伯，尔亦如许俗耶?”
⑥晨起，东向坐，吸日华以为常
A ②③⑤
B ③④⑤
c ①④⑥
D ①②⑥
12 下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是
A 汪大绅是本文作者彭绍升的朋友，汪大绅对沈忠伯的为人表现感到非常惊讶。这表现出汪大绅对沈忠伯为人的赞赏。
B 沈忠伯和黄若木都曾有过贫困而又失意的经历，黄若木曾用自己的亲身经历教导沈仲伯，使沈忠伯最终走出了困境。
C 在沈忠伯处境困难的时候，黄若木先生曾给沈忠伯送来粮食，不仅在生活上帮助了他，而且使他明白了人生的道理。
D 这篇文章所记叙的中心人物是黄若木先生，文章表现了黄若木先生乐于助人、与人为善的美德和清心淡泊、随遇而安的人生态度。
13 把第二=大题文言文阅读材料中画线的语句翻译成现代汉语。
(1)七尺男子，负圆履方，不自重，乃从人道一乞字耶?
(2)吾固虞子之不以困告也，吾不意子之困至于斯也!
(3)或曰：“泥滑且颠。”先生曰：“吾脚头有眼。”
[参考答案]
10.D 11.B 12.C
13.(1)堂堂七尺男儿，头顶着苍天，脚踏着大地，怎能不尊重自己，竟然向别人说出一个乞字呢?(2)我本来就料想到你不会把你遇到的困难告诉我，可我没有料想到你艰难到这样的程度!(3)有人说：“走在泥泞湿滑的路上是会跌倒的。”黄先生说：“我的脚尖上有眼睛。”
[师生讨论]
(叶龙)考场上做文言文阅读一定不要奢求字字落实，能弄懂80％就很了不起了。明白这点很重要：一是可以增强自信心，避免一碰上生词难句就着急发昏，失去了沉着冷静，甚至觉得自己好没用；二是不在这些生词难句上纠缠，可以节省时间，比如，这次考试中的题目“表微”，还有什么“亦习而安之”的“安”、“青乌家言”等。到现在我都还不能准确地解释它们；三是一般来说，命题人是不会针对这些特别难懂的点设题的。
还有。在读文段时。遇到了加点、加线的词句，可以不急于继续阅读，先看后面与之相关的题目。好处有二：一是可以借助题目中的释义、分析来帮助理解文段，二是及时解决后面的选择题，节省时间。
(张翠)我也觉得应该很好地利用选择题来帮助理解原文。第10、12题，一般都是选出一项错的，那就意味着有三项是没有问题的。就算是错误项，比如第12题中的C项，也只是某一点出错，其它都还是正确的。这些选项都是我们阅读理解的好帮手。
做第11题时，我用的是排除法。所给6个句子，我不是句句都十分明白。但我认定第⑥句说的虽是黄若木，但与“淡泊无求”没关系，迅速排除；第②句，是沈忠伯说自己的，排除。含有①②的选项，不要，只剩下B。虽然我不太明白“子昏，方与人弈，门无贺者”一句与“淡泊无求”有多大关系，也只能选B。
(师概括)一、初读文段，不奢求字字落实，能懂大意就行。
二、碰上有标记的词句，可以看文段后相关题目，并试图解决它。
三、充分利用选项中的信息来理解文段。
四、用好排除法，以已知推未知。
这些多是针对前面的三个选择题，那翻译题呢?
(孙攀)做翻译题，追求“信”，忠实于原文，这肯定不错，但也不能忽略“达”。如果译句不通顺，表意不清楚，也不能算是好的翻译。我看很多评分标准中。都有“句意”占1分这一点。
翻译句子一定不能只懂大意即可，而要做到字字落实，尤其要特别关注可能的得分点。这些得分点，一般是难懂的字词、通假字、古今异义词、活用的词和特殊句式，也就是我们平常学习中老师特别强调的地方。如第13题第(2)句，句式上没特别之处，充其量，算得上是省略句，“告”后省略了“吾”。我估计的得分点是“固”、“虞”、“以”、“至于”。“固”和“以”都是义项或用法较多的词，“虞”是本句中难懂的词，“至于”是古今异义词。这个估计与参考答案上的出入不大。确定了得分点，就要对它们小心在意，认真推敲。
翻译句子最怕遇上义项较多或难懂的实词，拿不准或不明白。我的经验是八个字：调动积累，据境推断。比如第(2)句的“同”“以”“意”“至于”，都是常见的，我们有积累，只需要在理解句子大意的基础上，就能做出解释。而“虞”，印象中不属于120个实词中的，在我的文言词库积累中调不出来。但我学过“不虞之誉”这个成语，再联系后面的“意”字。觉得它应该是“预料”、“料想”之意，放在句中也说得通。
(许雪逸)我有同感。翻译时确实要调动积累，运用联想，结合语境。第(3)句中的“泥滑且颠”，很是让我费了一番心思。“泥滑”好说，就是泥泞光滑：“且颠”啥意思呢?我开始想的是“道路泥泞光滑并且走路颠簸”。仔细想想，不对呀，只听说过乘车、坐轿“颠簸”的，没见过谁“走路”还“颠簸”呀，除非是跛子。这个解释不合情理。再联系“颠倒”一词。它是不是与“倒”同意呢?我试着用跌倒、摔跤来解释，能通。只是要把“且”理解成“将要”更好，因为“颠”只是一种预测，是“可能”发生的事，它与“泥滑”不是递进或并列关系。后来写在书面上的是“泥泞光滑的路上将会摔跤的”。居然蒙对了。考后查金山词霸，才知道，这个“颠”在这里，应该这样解释：“颠”假借为“(足真)”。仆倒，倒下。
(杨敏)我补充一点。第(1)句中的“负圆履方”，除了要能联想起“天圆地方”这个词语外。还要明白它用了借代的修辞手法。翻译时，要回归本来面目。
(师概括)一、注重“信”，还要注意“达”。“雅”可以不必考虑过多。
二、自己能估摸出可能的得分点，并特别关注，认真对待。
三、解释词义的根本大法：调动积累，据境推断。
四、有些特殊的修辞手法，如借代、互文等，在翻译时，要回归原义，恢复本来面目。
阅读下面的文言文，完成下题。
表微 (清)彭绍升
沈忠伯馆于上津桥程氏，司出纳无苟，与人交，诺必诚，行不蹈非礼。予友汪大绅，亦授徒程氏，见而异之，曰：“子性耶?亦习而安之耶?”
曰：“吾尝闻教于黄先生若木矣。始吾贫且困，皇皇然如有失也，汲汲然常有求也。噫，殆矣!黄先生进而教之曰：‘子毋然，吾语子。吾昔常苦贫，一日粮不继。将出门干人。步于庭，日方午，顾影忽自咤日：咄!七尺男子，负圆履方，不自重，乃从人道一乞字耶?且我命回当死，出门将安之?遂闭门兀坐者三日，病且僵。忽闻叩门声，强起，徐行启门，则故人者引一力，担粟两斛、钱两贯，入门而吁曰：“吾过矣!吾过矣!吾固虞子之不以困告也，吾不意子之困至于斯也!”扶予坐，呼力买薪煮汤与粥，而食之而后去。嗣是予常常闭门，然粮尽辄继，亦不知何以致之也。子其勉之!’吾闻先生言，知命之不可为也，求者之徒自苦也。而志定，至于今守之。”
又言先生为人坦白，善诱人。习青鸟家言，为人度地，辄目佳，欲其子之速葬也。审向背，谨趋避而已。馈以金，不启封，投之瓮中。子昏，方与人弈，门无贺者，忠伯肃衣冠，上堂欲致礼，先生不顾。已而谓日：“忠伯，尔亦如许俗耶?”忠伯谢不敢。
或又言，先生家于木渎时，冒雨入城，辄着木屐，往还六十里。或曰：“泥滑且颠。”先生曰：“吾脚头有眼。”性喜茶，贮雨水数十瓮，客至，拾松子烹而饮之。晨起，东向坐，吸日华以为常。既老，神明不衰。卒年八十余。
10 对下列语句中加点词语的解释，不正确的一项是
A 沈忠伯馆于上津桥程氏，司出纳无苟 司：掌管
B 则故人者引一力，担粟两斛、钱两贯 引：领着
C 审向背，谨趋避而已 避：避开
D 忠伯，尔亦如许俗耶 俗：习俗
11 下列各组语句中，全都是表现黄若木淡泊元求的一组是
①遂闭门兀坐者三日，病且僵
②而志定，至于今守之
③馈以金，不启封，投之瓮中
④子昏，方与人弈，门无贺者
⑤已而谓曰：“忠伯，尔亦如许俗耶?”
⑥晨起，东向坐，吸日华以为常
A ②③⑤
B ③④⑤
c ①④⑥
D ①②⑥
12 下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是
A 汪大绅是本文作者彭绍升的朋友，汪大绅对沈忠伯的为人表现感到非常惊讶。这表现出汪大绅对沈忠伯为人的赞赏。
B 沈忠伯和黄若木都曾有过贫困而又失意的经历，黄若木曾用自己的亲身经历教导沈仲伯，使沈忠伯最终走出了困境。
C 在沈忠伯处境困难的时候，黄若木先生曾给沈忠伯送来粮食，不仅在生活上帮助了他，而且使他明白了人生的道理。
D 这篇文章所记叙的中心人物是黄若木先生，文章表现了黄若木先生乐于助人、与人为善的美德和清心淡泊、随遇而安的人生态度。
13 把第二=大题文言文阅读材料中画线的语句翻译成现代汉语。
(1)七尺男子，负圆履方，不自重，乃从人道一乞字耶?
(2)吾固虞子之不以困告也，吾不意子之困至于斯也!
(3)或曰：“泥滑且颠。”先生曰：“吾脚头有眼。”
[参考答案]
10.D 11.B 12.C
13.(1)堂堂七尺男儿，头顶着苍天，脚踏着大地，怎能不尊重自己，竟然向别人说出一个乞字呢?(2)我本来就料想到你不会把你遇到的困难告诉我，可我没有料想到你艰难到这样的程度!(3)有人说：“走在泥泞湿滑的路上是会跌倒的。”黄先生说：“我的脚尖上有眼睛。”
[师生讨论]
(叶龙)考场上做文言文阅读一定不要奢求字字落实，能弄懂80％就很了不起了。明白这点很重要：一是可以增强自信心，避免一碰上生词难句就着急发昏，失去了沉着冷静，甚至觉得自己好没用；二是不在这些生词难句上纠缠，可以节省时间，比如，这次考试中的题目“表微”，还有什么“亦习而安之”的“安”、“青乌家言”等。到现在我都还不能准确地解释它们；三是一般来说，命题人是不会针对这些特别难懂的点设题的。
还有。在读文段时。遇到了加点、加线的词句，可以不急于继续阅读，先看后面与之相关的题目。好处有二：一是可以借助题目中的释义、分析来帮助理解文段，二是及时解决后面的选择题，节省时间。
(张翠)我也觉得应该很好地利用选择题来帮助理解原文。第10、12题，一般都是选出一项错的，那就意味着有三项是没有问题的。就算是错误项，比如第12题中的C项，也只是某一点出错，其它都还是正确的。这些选项都是我们阅读理解的好帮手。
做第11题时，我用的是排除法。所给6个句子，我不是句句都十分明白。但我认定第⑥句说的虽是黄若木，但与“淡泊无求”没关系，迅速排除；第②句，是沈忠伯说自己的，排除。含有①②的选项，不要，只剩下B。虽然我不太明白“子昏，方与人弈，门无贺者”一句与“淡泊无求”有多大关系，也只能选B。
(师概括)一、初读文段，不奢求字字落实，能懂大意就行。
二、碰上有标记的词句，可以看文段后相关题目，并试图解决它。
三、充分利用选项中的信息来理解文段。
四、用好排除法，以已知推未知。
这些多是针对前面的三个选择题，那翻译题呢?
(孙攀)做翻译题，追求“信”，忠实于原文，这肯定不错，但也不能忽略“达”。如果译句不通顺，表意不清楚，也不能算是好的翻译。我看很多评分标准中。都有“句意”占1分这一点。
翻译句子一定不能只懂大意即可，而要做到字字落实，尤其要特别关注可能的得分点。这些得分点，一般是难懂的字词、通假字、古今异义词、活用的词和特殊句式，也就是我们平常学习中老师特别强调的地方。如第13题第(2)句，句式上没特别之处，充其量，算得上是省略句，“告”后省略了“吾”。我估计的得分点是“固”、“虞”、“以”、“至于”。“固”和“以”都是义项或用法较多的词，“虞”是本句中难懂的词，“至于”是古今异义词。这个估计与参考答案上的出入不大。确定了得分点，就要对它们小心在意，认真推敲。
翻译句子最怕遇上义项较多或难懂的实词，拿不准或不明白。我的经验是八个字：调动积累，据境推断。比如第(2)句的“同”“以”“意”“至于”，都是常见的，我们有积累，只需要在理解句子大意的基础上，就能做出解释。而“虞”，印象中不属于120个实词中的，在我的文言词库积累中调不出来。但我学过“不虞之誉”这个成语，再联系后面的“意”字。觉得它应该是“预料”、“料想”之意，放在句中也说得通。
(许雪逸)我有同感。翻译时确实要调动积累，运用联想，结合语境。第(3)句中的“泥滑且颠”，很是让我费了一番心思。“泥滑”好说，就是泥泞光滑：“且颠”啥意思呢?我开始想的是“道路泥泞光滑并且走路颠簸”。仔细想想，不对呀，只听说过乘车、坐轿“颠簸”的，没见过谁“走路”还“颠簸”呀，除非是跛子。这个解释不合情理。再联系“颠倒”一词。它是不是与“倒”同意呢?我试着用跌倒、摔跤来解释，能通。只是要把“且”理解成“将要”更好，因为“颠”只是一种预测，是“可能”发生的事，它与“泥滑”不是递进或并列关系。后来写在书面上的是“泥泞光滑的路上将会摔跤的”。居然蒙对了。考后查金山词霸，才知道，这个“颠”在这里，应该这样解释：“颠”假借为“(足真)”。仆倒，倒下。
(杨敏)我补充一点。第(1)句中的“负圆履方”，除了要能联想起“天圆地方”这个词语外。还要明白它用了借代的修辞手法。翻译时，要回归本来面目。
(师概括)一、注重“信”，还要注意“达”。“雅”可以不必考虑过多。
二、自己能估摸出可能的得分点，并特别关注，认真对待。
三、解释词义的根本大法：调动积累，据境推断。
四、有些特殊的修辞手法，如借代、互文等，在翻译时，要回归原义，恢复本来面目。