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天山明珠
天池四周群山环抱，绿草如茵，野花似锦，有“天山明珠”盛誉，它是高山上的湖泊，以示其高，所以它叫天池。因为盛传它是王母邀宴众仙之地，所以它又被称作瑶池，以示其神。古往今来，文人墨客多吟诗赋文，备极赞誉。
天山天池地处新疆维吾尔自治区昌吉回族自治州阜康市境内，距阜康市区37公里，距首府乌鲁木齐97公里。天山山脉全长2 500公里，横亘亚洲腹地，为塔里木盆地和准噶尔盆地的天然分界线。天池处于天山东段最高峰博格达峰的山腰，平面海拔1 928米。天山天池景区规划总面积为548平方公里，分8大景区，15个景群，38个景点，是中国西北干旱地区典型的山岳型自然景观。天池处于天山东段最高峰博格达峰的山腰，平面海拔1 928米。天山天池风景区以高山湖泊为中心，雪峰倒映，云杉环拥，碧水似镜，风光如画，湖滨云杉环绕，雪峰辉映，非常壮观。
“三峰并起插云寒，四壁横陈绕涧盘。雪岭界天人不到，冰池耀日俗难观。岩深可避刀兵害，水众能滋稼穑干。名镇北方为第一，无人写向画图看。”这是元代全真七子之一的丘处机所做《咏天池》。这首诗里的“三峰”就是天池东南面雄伟的博格达主峰（蒙古语“博格达”，意为灵山、圣山），主峰左右又有两峰相连。抬头远眺，三峰并起，突兀插云，状如笔架。
乘车前往天池约一小时车程。然后换乘景区大巴，环山路盘旋，眼前不断有古榆、老槐、沙杨掩映着哈萨克人的白色毡房。茂密的草丛中点缀着山羊的身影，灵巧地在山涧啃食着青草。远远的看了，仿佛是飘动的雪花。随风传来咩咩的叫声，不知是呼唤同类伙伴，还是释放满足的呻吟。还有无缰无辔的马匹，时而发出的响鼻，惊飞一树一树的鸟。
阳光下的风是湿润的，也是透明的，没有浮躁的尘埃，让人忘记了季节。如果有什么不同，只能是温柔芬芳。漫山遍野的绿色，一任风轻狂地梳理抚摸。红的果、紫的花相互扶持，即矜持又放浪。
驱车往前就是“石门一线”，石门是进入天池风景区的天然山口，两侧宽约百米，最窄处仅10来米。石门两峰夹峙，一线中通，是河道切割形成的峡谷，故又称“石峡”。石壁巍峨，高达数十米，长约100米，天巧奇绝，犹如打开的两扇门板。石色赭暗，如同铁铸，又称“铁门关”。石门内三工河穿流，水旋路转，河水湍急，浪花飞溅，崖耸谷深，声震幽谷，有诗曰：“巍峨石峡瑶池门，峭壁悬天险断魂。鬼斧神工刀劈就，一线通途上青天”。即便是中午时分，仰头，仅见一线之天。霎时，树木、山顶、遮天蔽日，天空黑了下来，一种天荒地老、空濛混沌之状。
犹自惊叹之际，山腰上豁然开朗，顿时感觉阳光无处不在。由此徒步而上，约三二千米，迎面扑来百丈瀑布的清凉，山谷里卷起白花花、清凌凌、奔腾如电的大珠小珠，再向前行，那蓝澄澄、碧如脂玉的一潭泪水，便是天池了。那一泓绿波高悬山腰，像一只巨大的玉碗，被博格达峰托在胸前。池水清澈而幽深，含光潋滟，静静地在群山环抱中尽享温柔。雪峰和云杉，倒映在湖泊当中，阳光穿过三座大山交织环绕，把一缕缕光波和来风回旋在水中央。树随风而舞，传出一阵阵涛声，仿佛向岁月歌唱了几万年，至今，依然回荡。
天池位于天山东麓最高峰博格达峰北坡山腰，湖面呈半月形，海拔1 900多米，长约3 400米，最宽处约1 500米，湖水最深处103米。远眺博格达峰三峰并立，直插云端，峰顶有冰川积雪，阳光下闪烁着皑皑银光，与天池澄碧的湖水相映成趣。天池周边，群山环抱，林木葱茏，繁花似锦。天池景区的森林，大多是形如宝塔的原生态的雪岭云杉，那墨绿的层层叠叠的云杉，挺拔、威猛、整齐，绵延起伏，形成一片气势雄伟的林海。时值盛夏，徜徉在蓝天白云，水天一碧的湖滨，你会享受到秋日的清凉。新疆境内太多的荒滩沙漠，有时日行千里也难见到一片绿洲，假如你到过如火如荼的吐鲁番再来天池，绝不会怀疑这里是“神池浩渺，天镜浮空”的仙居之地。
“天池论道”—西王母庙
西王母祖庙（瑶池宫）位于天山天池的东岸，博格达峰的西北方向，海拔2 000米左右，它是新疆最古老海拔最高的道观之一。传说王母娘娘就是在此修道成仙的，故称之为西王母祖庙。
西王母祖庙始建于公元1221年元朝初期。公元1218年一代天骄成吉思汗西征时，邀请全真七子之一的丘处机前往天池讲经说法。当时七十高龄的丘处机率领十八名弟子，从山东西霞出发，不远万里风尘仆仆来到天池与成吉思汗会面，这就是历史上有名的“天池论道”。丘真人为了纪念这次盛会，依据民间传说在此修建了西王母祖庙，从此西王母祖庙便成为中国西部道教文化的传播圣地。
对道教有所研究的人都知道西王母祖庙的地理位置非常玄妙，它坐北朝南，三面环山，一面环水，位于卧龙山的半山腰，占尽了天山天池山水之灵气，日月之精华。不知是苍天有意给王母预留了这么一块风水宝地，还是缔造者们寻山涧水寻觅着人间圣地，在深山古刹结合出人与自然的和谐安静悠远，从而赢得最佳天时、地利、人和，达到天人合一的境界。整个庙宇错落有致，气势恢弘，庄严肃穆，令人心神向往。
据史料记载，娘娘庙当年建筑规模宏大，香火旺盛，1932年毁于战火。1990年11月29日，台湾“西王母朝圣团”一行219人，专程来天池朝拜。自此以后，海内外“西王母朝圣团”络绎不绝。2000年，西王母祖庙重新建成以后，前来西王母祖庙寻根拜祖的海内外及港澳台同胞信奉道教者，年接待人数万人，香火非常旺盛。
走进大殿（正殿）就能看见供奉的两尊西王母神像，其中一尊为汉白玉雕刻而成，重达6.3吨，是由河南南阳的王群僧居士所捐；另一尊为千年紫檀木雕刻而成，全身镶嵌0.5毫米金箔，由台湾运抵天池。据介绍，有一名台湾居士对天池情有独钟的，每年都会来王母庙参道修行。修行期间，每天只食水果蔬菜喝一些清水，白天打坐冥想悟道，甚少开口说话。
天池四周群山环抱，绿草如茵，野花似锦，有“天山明珠”盛誉，它是高山上的湖泊，以示其高，所以它叫天池。因为盛传它是王母邀宴众仙之地，所以它又被称作瑶池，以示其神。古往今来，文人墨客多吟诗赋文，备极赞誉。
天山天池地处新疆维吾尔自治区昌吉回族自治州阜康市境内，距阜康市区37公里，距首府乌鲁木齐97公里。天山山脉全长2 500公里，横亘亚洲腹地，为塔里木盆地和准噶尔盆地的天然分界线。天池处于天山东段最高峰博格达峰的山腰，平面海拔1 928米。天山天池景区规划总面积为548平方公里，分8大景区，15个景群，38个景点，是中国西北干旱地区典型的山岳型自然景观。天池处于天山东段最高峰博格达峰的山腰，平面海拔1 928米。天山天池风景区以高山湖泊为中心，雪峰倒映，云杉环拥，碧水似镜，风光如画，湖滨云杉环绕，雪峰辉映，非常壮观。
“三峰并起插云寒，四壁横陈绕涧盘。雪岭界天人不到，冰池耀日俗难观。岩深可避刀兵害，水众能滋稼穑干。名镇北方为第一，无人写向画图看。”这是元代全真七子之一的丘处机所做《咏天池》。这首诗里的“三峰”就是天池东南面雄伟的博格达主峰（蒙古语“博格达”，意为灵山、圣山），主峰左右又有两峰相连。抬头远眺，三峰并起，突兀插云，状如笔架。
乘车前往天池约一小时车程。然后换乘景区大巴，环山路盘旋，眼前不断有古榆、老槐、沙杨掩映着哈萨克人的白色毡房。茂密的草丛中点缀着山羊的身影，灵巧地在山涧啃食着青草。远远的看了，仿佛是飘动的雪花。随风传来咩咩的叫声，不知是呼唤同类伙伴，还是释放满足的呻吟。还有无缰无辔的马匹，时而发出的响鼻，惊飞一树一树的鸟。
阳光下的风是湿润的，也是透明的，没有浮躁的尘埃，让人忘记了季节。如果有什么不同，只能是温柔芬芳。漫山遍野的绿色，一任风轻狂地梳理抚摸。红的果、紫的花相互扶持，即矜持又放浪。
驱车往前就是“石门一线”，石门是进入天池风景区的天然山口，两侧宽约百米，最窄处仅10来米。石门两峰夹峙，一线中通，是河道切割形成的峡谷，故又称“石峡”。石壁巍峨，高达数十米，长约100米，天巧奇绝，犹如打开的两扇门板。石色赭暗，如同铁铸，又称“铁门关”。石门内三工河穿流，水旋路转，河水湍急，浪花飞溅，崖耸谷深，声震幽谷，有诗曰：“巍峨石峡瑶池门，峭壁悬天险断魂。鬼斧神工刀劈就，一线通途上青天”。即便是中午时分，仰头，仅见一线之天。霎时，树木、山顶、遮天蔽日，天空黑了下来，一种天荒地老、空濛混沌之状。
犹自惊叹之际，山腰上豁然开朗，顿时感觉阳光无处不在。由此徒步而上，约三二千米，迎面扑来百丈瀑布的清凉，山谷里卷起白花花、清凌凌、奔腾如电的大珠小珠，再向前行，那蓝澄澄、碧如脂玉的一潭泪水，便是天池了。那一泓绿波高悬山腰，像一只巨大的玉碗，被博格达峰托在胸前。池水清澈而幽深，含光潋滟，静静地在群山环抱中尽享温柔。雪峰和云杉，倒映在湖泊当中，阳光穿过三座大山交织环绕，把一缕缕光波和来风回旋在水中央。树随风而舞，传出一阵阵涛声，仿佛向岁月歌唱了几万年，至今，依然回荡。
天池位于天山东麓最高峰博格达峰北坡山腰，湖面呈半月形，海拔1 900多米，长约3 400米，最宽处约1 500米，湖水最深处103米。远眺博格达峰三峰并立，直插云端，峰顶有冰川积雪，阳光下闪烁着皑皑银光，与天池澄碧的湖水相映成趣。天池周边，群山环抱，林木葱茏，繁花似锦。天池景区的森林，大多是形如宝塔的原生态的雪岭云杉，那墨绿的层层叠叠的云杉，挺拔、威猛、整齐，绵延起伏，形成一片气势雄伟的林海。时值盛夏，徜徉在蓝天白云，水天一碧的湖滨，你会享受到秋日的清凉。新疆境内太多的荒滩沙漠，有时日行千里也难见到一片绿洲，假如你到过如火如荼的吐鲁番再来天池，绝不会怀疑这里是“神池浩渺，天镜浮空”的仙居之地。
“天池论道”—西王母庙
西王母祖庙（瑶池宫）位于天山天池的东岸，博格达峰的西北方向，海拔2 000米左右，它是新疆最古老海拔最高的道观之一。传说王母娘娘就是在此修道成仙的，故称之为西王母祖庙。
西王母祖庙始建于公元1221年元朝初期。公元1218年一代天骄成吉思汗西征时，邀请全真七子之一的丘处机前往天池讲经说法。当时七十高龄的丘处机率领十八名弟子，从山东西霞出发，不远万里风尘仆仆来到天池与成吉思汗会面，这就是历史上有名的“天池论道”。丘真人为了纪念这次盛会，依据民间传说在此修建了西王母祖庙，从此西王母祖庙便成为中国西部道教文化的传播圣地。
对道教有所研究的人都知道西王母祖庙的地理位置非常玄妙，它坐北朝南，三面环山，一面环水，位于卧龙山的半山腰，占尽了天山天池山水之灵气，日月之精华。不知是苍天有意给王母预留了这么一块风水宝地，还是缔造者们寻山涧水寻觅着人间圣地，在深山古刹结合出人与自然的和谐安静悠远，从而赢得最佳天时、地利、人和，达到天人合一的境界。整个庙宇错落有致，气势恢弘，庄严肃穆，令人心神向往。
据史料记载，娘娘庙当年建筑规模宏大，香火旺盛，1932年毁于战火。1990年11月29日，台湾“西王母朝圣团”一行219人，专程来天池朝拜。自此以后，海内外“西王母朝圣团”络绎不绝。2000年，西王母祖庙重新建成以后，前来西王母祖庙寻根拜祖的海内外及港澳台同胞信奉道教者，年接待人数万人，香火非常旺盛。
走进大殿（正殿）就能看见供奉的两尊西王母神像，其中一尊为汉白玉雕刻而成，重达6.3吨，是由河南南阳的王群僧居士所捐；另一尊为千年紫檀木雕刻而成，全身镶嵌0.5毫米金箔，由台湾运抵天池。据介绍，有一名台湾居士对天池情有独钟的，每年都会来王母庙参道修行。修行期间，每天只食水果蔬菜喝一些清水，白天打坐冥想悟道，甚少开口说话。