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摘要：大众文化可以视为对中国现代文艺生活文化方面的描绘方式，作为一种对美的审视活动，持续挖掘更广大的文化发展环境，随着商业、消费等具备本时代特征的元素不断融入，中国当代文艺生活的呈现手段更加个性化，并且在电影、音乐等艺术作品中得到体现。本文简单说明了“大众文化”在中国的发展历程，进一步分析了“大众文化”对当代中国文艺生活的积极影响、负面影响，通过对这些问题的思考，使“大众文化”发挥出更大的正面作用。
关键词：大众文化；中国；当代文艺生活
前言：
当前中国正处于全面现代化阶段，然而，文化产业中却已经出现了后现代化标志特征，体现在审美自律性缺失等方面，导致新兴的审美观念与传统观念大方向不能统一，多种文艺形式中具备了新时代特色，相反原有的文化规则和结构逐渐受到冲击，生存环境无法得到保障，最终其地位被取代。而当代人心灵深处的欲望开始被挖掘被展现，使“大众文化”的内涵被认可，并发挥出作用。因此，探索新形势下，“大众文化”对中国当代文艺生活的影响，具有十分重大的意义。
一、“大众文化”在中国的发展历程
大众文化起源于现代化工业社会，凭借先进技术手段，使文化形态迅速广泛传播，在消费意识引领下，以时尚手段进行文化消费，从根本上而言，是为适应现代化经济社会而出现的市民文化[1]。上个世纪80年代前，中国传统文化以雅为风尚，然而随着社会转型和变迁，审美体系崩塌，并分离出一股享乐主义思潮，打上了世俗标签。到上个世纪80～90年代间，人们消费意识加强，商品经济影响下，大众审美成为文化范畴内热点，同时追求个性化体验，导致日常生活出现变化“大众文化”逐渐在中国发挥巨大作用。
二、“大众文化”对当代中国文艺生活积极影响
（一）主体“审美性空间”释放
大众文化这一文化意识形态，是工业革命后才产生的，借由多样化价值观念的融入和广阔环境的支持，给现代人带去全新文化艺术体验。人们审美偏爱于图片、视觉等，引起心理满足，从而改变了文化的深层含义，最终使人们对周围环境、生活细节等方面的观念发生转变。如，电影特效的大规模使用、虚拟的网络空间等方面，都是“大众文化”审美体系，在实际生活的得到的验证[2]。
由于市场经济逐渐融入到文化中去，使得人们的审美某种程度上，变得不再局限于高雅，但正是这一点，为普通人情感宣泄提供了途径。审美文化变得接近平民，通过多元化方式，如各大购物、社交、阅读网站等交流平台的兴起，让人民世俗情感在虚拟网络中得到释放[3]。此外，电影行业得到高度发展，各种商业片、艺术片带给观众的不仅是视觉冲击，更重要的是跨越式情感共鸣，弥补普通人情感缺失。
（二）建立现代女性意识，塑造文化性格
“大众文化”的出现，改变了女性人群对自我身份的认知与定位，转变当代青年的文化性格。现代化社会中，女性摆脱传统伦理道德束缚，走出家庭，开始担任一定社会角色，承担责任，在这个过程中，女性群体逐渐开始独立，不再依赖男性为生。随着传播媒介发展成熟，女性审美受到改变和影响，且开始对美容、化妆、衣服装饰等相关用品发生兴趣，宽松的环境下，女性得到自由，人格得到确立。
青年群体对外来思想接受程度高，学习速度快，往往引领时代发展潮流，对标有叛逆、新潮符号的文化具有浓厚的兴趣。在此过程中，青年人群逐渐提升自我水平，文化性格被打破并重新塑造。如，当前青年群体追求名牌，依赖网络，重视消费和娱乐，为不断提升物质享受水平，而提高自身价值和创造力。
三、“大众文化”对当代中国文艺生活负面影响
（一）女性身体“审美暴力”及“主体性”丧失
电影行业不断发展成熟，通过电影文化形式，向人们传递不同价值观念，加上传统严苛伦理体系消除，人性深处对审美的自由追求走向明处。但是，虚构的电影故事和并不幸福的现实生活之间，存在较大落差，常使人产生挫败感，并无法对真实生活正确判断。在这样的诱导下，人们开始泄露出内心深处原始的欲望，然而过分的追求自由使人们与现实社会标准脱轨。
同时，女性目前仍处于不公平的被消费状态，小说、电影等文学艺术作品中，将女性身体视作一种消费元素，可以看出女性社会地位和话语权未得到尊重[4]。很多作品为迎合男性观众心理，将女性身体作为性宣泄元素，结合到内容中去，对女性身体的消费是不自觉或下意识产生的，“审美暴力”和“主体性”丧失是“大众文化”对文艺生活带来的一大负面影响。
（二）“图像景观”滥用
多彩的商业化标志符号刺激人们视觉感官，潜移默化的改变着人民的生活方式和习惯，各类文化产品使审美成为一种消费，且消费过程的形式特点与产生的乐趣，让审美观出现变化。越来越多的人将欲望、浪漫等抽象概念，通过具体的文化符号，具象化的展现在消费品种，使原本庸俗的产品别有意味，仿佛具有深刻内涵。图像景观已经成为一种必要的态势，占据了人们的日常生活，其表面含义已经远超其原本所代表的本质意义[5]。
广告、影视等行业的高速发展，让大量图像符号根植于现实生活中，且产生了不真实的商业价值，对原本的文化体系进行重新整合，在现代人消费心理助长下，引发人们愈发不可抑制的消费愿望。不健康的物质消费模式，导致人们获得短暂的精神、肉体愉悦后，陷入长期的精神文化空白与危机。
结语：
综上所述，全新的审美现状促使现代人抛弃传统理理性束缚，开发个性化、多样化的审美文化模式，人性深处的欲望被诱发而出，感性的力量发挥出效果。丰富的思维意识以及复杂的代表性标志符号，使个体审美开始充满想象力与张力，进行文化体验同时，满足世俗化需求。随着“大众文化”在中国逐渐发展，规模愈发成熟，其对中国当代文艺生活产生的影视意义重大，应当借助于审美的体体验，改善文化内涵和生活价值观念。
参考文献：
[1]高亮.阿多诺非同一性思想对当代中国大众文化的影响[J].黑河学刊，2014，12（09：）22-23.
[2]李庆霞.当代中国大众文化对传统日常生活的影响[J].社会科学战线，2014，07（08）：48-53.
[3]赵凯.大众文化的定位与批评尺度——兼与陶东风商榷[J].文艺研究，2013，03（06）：25-32.
[4]黄书泉.大众文化时代的文艺接受批判[J].学术界，2013，10（05）：90-100+283-284.
[5]张贞.论大众文化对当代中国文学批评的影响[J].文学教育（上），2015，11（12）：96-97.
关键词：大众文化；中国；当代文艺生活
前言：
当前中国正处于全面现代化阶段，然而，文化产业中却已经出现了后现代化标志特征，体现在审美自律性缺失等方面，导致新兴的审美观念与传统观念大方向不能统一，多种文艺形式中具备了新时代特色，相反原有的文化规则和结构逐渐受到冲击，生存环境无法得到保障，最终其地位被取代。而当代人心灵深处的欲望开始被挖掘被展现，使“大众文化”的内涵被认可，并发挥出作用。因此，探索新形势下，“大众文化”对中国当代文艺生活的影响，具有十分重大的意义。
一、“大众文化”在中国的发展历程
大众文化起源于现代化工业社会，凭借先进技术手段，使文化形态迅速广泛传播，在消费意识引领下，以时尚手段进行文化消费，从根本上而言，是为适应现代化经济社会而出现的市民文化[1]。上个世纪80年代前，中国传统文化以雅为风尚，然而随着社会转型和变迁，审美体系崩塌，并分离出一股享乐主义思潮，打上了世俗标签。到上个世纪80～90年代间，人们消费意识加强，商品经济影响下，大众审美成为文化范畴内热点，同时追求个性化体验，导致日常生活出现变化“大众文化”逐渐在中国发挥巨大作用。
二、“大众文化”对当代中国文艺生活积极影响
（一）主体“审美性空间”释放
大众文化这一文化意识形态，是工业革命后才产生的，借由多样化价值观念的融入和广阔环境的支持，给现代人带去全新文化艺术体验。人们审美偏爱于图片、视觉等，引起心理满足，从而改变了文化的深层含义，最终使人们对周围环境、生活细节等方面的观念发生转变。如，电影特效的大规模使用、虚拟的网络空间等方面，都是“大众文化”审美体系，在实际生活的得到的验证[2]。
由于市场经济逐渐融入到文化中去，使得人们的审美某种程度上，变得不再局限于高雅，但正是这一点，为普通人情感宣泄提供了途径。审美文化变得接近平民，通过多元化方式，如各大购物、社交、阅读网站等交流平台的兴起，让人民世俗情感在虚拟网络中得到释放[3]。此外，电影行业得到高度发展，各种商业片、艺术片带给观众的不仅是视觉冲击，更重要的是跨越式情感共鸣，弥补普通人情感缺失。
（二）建立现代女性意识，塑造文化性格
“大众文化”的出现，改变了女性人群对自我身份的认知与定位，转变当代青年的文化性格。现代化社会中，女性摆脱传统伦理道德束缚，走出家庭，开始担任一定社会角色，承担责任，在这个过程中，女性群体逐渐开始独立，不再依赖男性为生。随着传播媒介发展成熟，女性审美受到改变和影响，且开始对美容、化妆、衣服装饰等相关用品发生兴趣，宽松的环境下，女性得到自由，人格得到确立。
青年群体对外来思想接受程度高，学习速度快，往往引领时代发展潮流，对标有叛逆、新潮符号的文化具有浓厚的兴趣。在此过程中，青年人群逐渐提升自我水平，文化性格被打破并重新塑造。如，当前青年群体追求名牌，依赖网络，重视消费和娱乐，为不断提升物质享受水平，而提高自身价值和创造力。
三、“大众文化”对当代中国文艺生活负面影响
（一）女性身体“审美暴力”及“主体性”丧失
电影行业不断发展成熟，通过电影文化形式，向人们传递不同价值观念，加上传统严苛伦理体系消除，人性深处对审美的自由追求走向明处。但是，虚构的电影故事和并不幸福的现实生活之间，存在较大落差，常使人产生挫败感，并无法对真实生活正确判断。在这样的诱导下，人们开始泄露出内心深处原始的欲望，然而过分的追求自由使人们与现实社会标准脱轨。
同时，女性目前仍处于不公平的被消费状态，小说、电影等文学艺术作品中，将女性身体视作一种消费元素，可以看出女性社会地位和话语权未得到尊重[4]。很多作品为迎合男性观众心理，将女性身体作为性宣泄元素，结合到内容中去，对女性身体的消费是不自觉或下意识产生的，“审美暴力”和“主体性”丧失是“大众文化”对文艺生活带来的一大负面影响。
（二）“图像景观”滥用
多彩的商业化标志符号刺激人们视觉感官，潜移默化的改变着人民的生活方式和习惯，各类文化产品使审美成为一种消费，且消费过程的形式特点与产生的乐趣，让审美观出现变化。越来越多的人将欲望、浪漫等抽象概念，通过具体的文化符号，具象化的展现在消费品种，使原本庸俗的产品别有意味，仿佛具有深刻内涵。图像景观已经成为一种必要的态势，占据了人们的日常生活，其表面含义已经远超其原本所代表的本质意义[5]。
广告、影视等行业的高速发展，让大量图像符号根植于现实生活中，且产生了不真实的商业价值，对原本的文化体系进行重新整合，在现代人消费心理助长下，引发人们愈发不可抑制的消费愿望。不健康的物质消费模式，导致人们获得短暂的精神、肉体愉悦后，陷入长期的精神文化空白与危机。
结语：
综上所述，全新的审美现状促使现代人抛弃传统理理性束缚，开发个性化、多样化的审美文化模式，人性深处的欲望被诱发而出，感性的力量发挥出效果。丰富的思维意识以及复杂的代表性标志符号，使个体审美开始充满想象力与张力，进行文化体验同时，满足世俗化需求。随着“大众文化”在中国逐渐发展，规模愈发成熟，其对中国当代文艺生活产生的影视意义重大，应当借助于审美的体体验，改善文化内涵和生活价值观念。
参考文献：
[1]高亮.阿多诺非同一性思想对当代中国大众文化的影响[J].黑河学刊，2014，12（09：）22-23.
[2]李庆霞.当代中国大众文化对传统日常生活的影响[J].社会科学战线，2014，07（08）：48-53.
[3]赵凯.大众文化的定位与批评尺度——兼与陶东风商榷[J].文艺研究，2013，03（06）：25-32.
[4]黄书泉.大众文化时代的文艺接受批判[J].学术界，2013，10（05）：90-100+283-284.
[5]张贞.论大众文化对当代中国文学批评的影响[J].文学教育（上），2015，11（12）：96-97.