2020年首届广西工笔画作品展作品选登

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工笔花鸟画家白伟国,一个玩儿得挺好的小朋友,说他小,其实也不小,1978年生,如今也是上有老下有小的不惑之人了。起初认识他的时候,清楚地记得他还有个笔名叫白旸,这个“旸”字我不认得,也懒得查字典,问过许多朋友而谁都不认识,问其本人才知道这个字念“yang(阳)”,大概是日光散发之意。因为大多人不识,他便弃之不用了。  伟国外形棱角分明,儒雅达观,一副俊朗明晰的脸庞,眼镜后面隐现着深邃的眼神,让人产
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我与陈伟结识有二十多年了,因画认识,因艺术结缘。曾经共同走过了一段快乐的写生时光。他性格沉稳,待人随和,生活朴实,做事认真,组织能力强,深得身边朋友信赖。近年来,陈伟声名鹊起,山水作品频频发表于各类报刊书籍,各级美术展览上经常能见到其入选或获奖的名单,已进入了艺术收获期,所谓“一分耕耘,一分收获”。回望他的艺术历程,每一步都迈着坚实的步伐。陈伟青少年时期就师从我国著名画家郑乃光先生,在艺术启蒙阶段
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张富军  张富军,1975年12月出生。中国美术家协会会员。2004年毕业于中央美术学院中国画系水墨人物专业,同年执教于河南大学艺术学院。  作品入选主要展览:  第四届全国青年美术作品展  纪念辛亥革命100周年全国中国画展  第六届中国西部大地情——中国画、油画作品展  第二届全国线描展  “激情盛会翰墨流芳”全国中国画展  2010年全国中国画展  纪念改革开放三十周年全国书画展  第十三届
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竹是中国水墨画中常有的题材,有着特别的图像系统,其源远流长、根深叶茂。由于我国汉字象形文字中“字即画、画即字”的特殊性,许多成熟题材的图像与文字有着千丝万缕的关系。竹子的图像最初来源于原始符号的陶器、甲骨文以及金文,从一开始的双钩画法到后来的写意画法,这种图像与文学系统有机地结合将竹文化推向了高度。今年春花烂漫的季节,在老牛的带领下有幸走进熊晓东先生的画室,墨竹与山水结合的作品,或错彩镂金、或芙蓉
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【摘要】纳比派结合象征主义的抽象含义和新艺术的装饰功能所发展的“变形”理论能够成功地帮助画家达到超越具象的目的。无论是转向抽象形式的表达,还是走向形象本身的表达,都是可以超越传统具象的表达方法。塞尚将这种走向形象本身的方式称为感觉。素材、图示、光影、材料等客观画面要素的排布与画家主观情感的相互影响,让维亚尔的作品蕴含了一种新的“感觉”体验。本文借鉴国内外的相关优秀资料,通过分析画家作品的绘画要素,
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北京师范大学珠海校区教师。作品参加国家、省、地市不同等級展览30余次。作品被中国书画家联谊会、中国人民大学、甘肃省美术馆、敦煌美术馆、盛世轩(北京)书画艺术研究院、新加坡艺术协会等多家机构收藏。
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1984年生于来宾。2010年毕业于广西艺术学院,获硕士学位,导师为全国著名画家阳山教授。2011年参加“首届西部少数民族青年美术家高级创作研修班”培训。曾为吉林市畫院专职画家。现为广西美术家协会会员,兴义民族师范学院艺术学院讲师。  作品参加国家级、省(区)级各项展览并多次获奖。
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1970年出生。鄭州市科技工业学校高级教师,毕业于河南大学艺术学院国画系。多次被评为河南省优秀教师、郑州市优秀教师、郑州市优秀班主任及郑州市职教专家。作品多次在各级各类展览中获奖。
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【摘要】民国时期艺术教育期刊的肇兴和存在,是中国近现代艺术教育发展史上不可忽视且极其精彩的人文现象,亦是中国美术教育不可或缺的重要组成部分,很值得加以观照。基于这样的问题背景,本文通过搜集、梳理民国艺术期刊档案资料,特别是聚焦于《亚波罗》《亚丹娜》期刊的内容特色,试图从文献学和艺术教育史的角度入手,挖掘其具体的表现形式和内涵,探析其美育思想及美术思潮,突显那一代艺术家的政治觉醒和创作风格。追溯中国
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