【摘 要】
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维特根斯坦对于唯我论问题处理在前后期经历了从同情到温和批判再到彻底批判的转变。前期维特根斯坦认为唯我论的命意是正确的，只是不可说，而是显示出来，对唯我论持一种同情加理
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维特根斯坦对于唯我论问题处理在前后期经历了从同情到温和批判再到彻底批判的转变。前期维特根斯坦认为唯我论的命意是正确的，只是不可说，而是显示出来，对唯我论持一种同情加理解的态度；中期维特根斯坦开始从感觉经验层面上考察唯我论，将唯我论放在第一人称代词“我”的直接经验范围内加以分析，主张唯我论在区分语法陈述和事实陈述方面是有贡献的，但本身断言却是荒谬的。后期维特根斯坦对唯我论持坚决批判态度，他通过提出“语言游戏”概念，强调语言的可交流性与公共性，特别是通过私人语言和私人定义不可能的论证，彻底取消了唯我论者的“自
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