意大利普拉托，普华寺落成三周年法会的那一天，广场上聚集了上千人。大部分是中国人，说着温州方言，忙着分发盒饭。寺庙里准备的素食，品种丰富。人太多，多数人都蹲在墙角下吃，像是中国乡村的寻常景象。当天，普华寺准备了3，000份盒饭。人群里，也有不少当地人，还有天主教的牧师和修女，据说，当地的主教都来参加仪式了。普华寺正式拿到了宗教许可，成为意大利法律认可的宗教活动场所。为了拿到这份许可，当地的华人努力了三年之久。
　　普华寺是意大利最大的中国佛教寺庙，与此相应的，普拉托也是意大利华人最大的聚集区，官方数字，大约有5万华人。
　　普华寺是一个象征，标志着着意大利官方对当地华人的认可。正是华人的努力，支撑起了当地的支柱性产业——纺织业。
　　距离不过一个街区，就是普拉托最古老的教堂，建于文艺复兴时期的Duomo大教堂。30公里之外，则是文艺复兴的中心——佛罗伦萨。
　　不同人群和文化的并置，是今天丝绸之路上具有典型意义的景象。
　　在中国浙江义乌，走进夜晚的城区，仿佛来到了中东，空气中弥漫着阿拉伯水烟的味道，来自中东的商人们坐在街边，抽着水烟，喝着红茶；在他们的身后，则是熙熙攘攘的夜市，商贩们打开保时捷的后备箱，销售着耐克鞋。
　　为了吸引阿拉伯世界的客商，义乌甚至专门建设了一座规模不小的清真寺。
　　在迪拜的中国城，夜幕降临的时候，《最炫民族风》的乐曲声就准时响起，广场舞开始了，大妈们跳得十分投入。除了仍未散尽的暑热和波斯湾的海风混合在一起的味道，这里和中国的任何一个城市并没什么不同。
　　丝绸之路，这条古代世界连接欧亚大陆的交通网络，对今天的人们而言，意味着什么？
　　《丝路》摄制组组建于2010年，大约有一年的时间，我们都沉浸在古代丝绸之路的传奇故事之中，案头准备，一点一滴，从历史中打捞碎片，拼接关于丝绸之路的景象。
　　对于纪录片来说，丝绸之路并不是一个陌生的题材，此前，中央电视台已经拍摄了两版关于丝绸之路的纪录片。在航海时代之前，丝绸之路就是中国人对外开放的最重要的通道。通过丝绸之路，遥远地区的文化和文明，曾经强烈影响了中华文明，这种影响，一直延续到了今天。
　　当我们按照历史的逻辑，写完拍摄脚本之后，一个疑问却越来越强烈：今天的丝绸之路是什么样子？它是否还存在？是否仍然影响着人们的生活，进而影响着不同地区之间的文化和文明？
　　对义乌的探访让我们找到了答案。
　　奥兹坎来自土耳其，在义乌开了一家土耳其风味的餐厅。来中国之前，他是一位职业足球运动员，曾经有国内的球队和他接触，希望他能来中国踢球。那时候他想，中国是那么地遥远，就好像在世界的尽头一样。于是，他拒绝了来自中国的优厚报酬。
　　然而，几年之后，因伤病退役的奥兹坎，却把餐厅开到了中国。他的餐厅对面，就是义乌国际商贸城，100多万平方米的建筑面积，6万多家商铺，主要的销售对象，来自中亚和中东，那些传统的丝绸之路上的商人们，现在蜂涌来到义乌，开往义乌的航班上，有一半是他们的面孔。
　　在传统意义上，义乌远离丝绸之路。在历史上，丝绸之路就是一个不断变化的概念。没有一条道路的名字，叫做丝绸之路。自从德国学者李希霍芬提出丝绸之路的概念之后，这个名字的内涵就在不断地扩展，今天的义乌，就像是历史上的长安或者洛阳。
　　于是，我们决定记录今天的丝绸之路，寻找今天的丝路与历史的契合点。
　　在历史上，从长安出发的驼队，把丝绸贩运到中亚的商人，和今天坐在写字楼中，通过电子邮件把中国生产的小商品销售到中东的中间商，其实没有什么不同。对于未知世界的好奇，对于利润的追逐，对于更好生活的向往甚至对于梦想和信仰的追寻，从古至今，推动人们前往远方的动力并未改变。
　　在丝绸之路上，发展经济成为今天的主旋律。在世界经济增长最快的10个国家中，有5个就在丝绸之路的沿线。卡塔尔更是保持了连续10年经济增长第一。在这样的背景之下，丝绸之路上的国家、地区之间，交往和合作的程度前所未有。
　　中国的影响力更是超过了以往任何一个时代，从中亚最大的批发市场多朵依巴扎，到迪拜沙漠中的龙城，中国制造，已经走遍了整个丝绸之路，中国人的足迹更是无处不在。
　　经过了两年多的拍摄和制作，《丝路，重新开始的旅程》在8个国家拍摄，记录了上百位丝路上的人物故事，希望能够呈现给观众今天丝路的面貌。正是这些普通人的努力，搭建起了今天的丝绸之路。同样的，在历史上，保障丝绸之路畅通的，不仅仅是记载于史书之中的英雄，还有无数普通人的身影。