世间学习者不计其数，学习目的也不尽相同。有人为平步青云而学，有人为腰缠万贯而学，此种为世俗功利而学有悖学习的正道。那么我们应该为何而学呢？我以为我们应该为“成人”而学。
　　何为“成人”？人刚生出来本与动物无异，为口腹的欲望以无知之状态而活于世间。然而像动物一般浑浑噩噩地活在世上绝非人之为人的价值与意义。相反，如何摆脱动物性的愚昧，成为真正的高等动物，才是人应有的追求。也正是通过后天的学习，使人在真正意义上摆脱了动物性，成为名副其实的人。学习使人从无知到有知，从有知到乐知，从而拥抱知识，走向“成人”。因为学习可以打破时间与空间的局限，使人超脱有限的个体生命体验，而与全人类的情感联结。而在这样的互动中，学习者不仅能收获知识、领略人类丰富的思想，而且乐在其中，成为乐知、充满智慧之人。譬如我们高中生，不仅可读先贤文章与古人面对面交谈，可知电子跃迁以悟世界之精微，更重要的是我们变得乐于学习知識。无论今后进入大学，还是步入社会，都不忘积累知识，这便是学习对于我们“成人”的引导。
　　学习使人摆脱愚昧的状态而拥有理性。学习的过程也是思考的过程，而正因有了思考，我们才对事物有了辨识、分析、批判的能力，我们才不再是沉默的大多数，也不是喧嚣的极少数，而是理性发声、敢于发声的公民。譬如我们学习鲁迅先生的文章，可从嬉笑怒骂的文字中挖掘出先生对那个黑暗时代的批判，对民族国家的哀与怒，以及先生心中常存的立人之梦。正是这些学习带来的思考，使我们从随波逐流、人云亦云的蒙昧之人，成长为拥有独立思想乃至独立人格的理性之人，故谓学习使人拥有理性以“成人”。

　　除了知识与理性的助益，学习更可使人的人格趋于高尚。如陈寅恪先生所言，学习之目的在于一扫人心中俗事块垒，以有高尚的精神。学习本身就是一个互动的过程，而与学习者互动的对象多是有使人向上的精神力量的人，如春风化雨、立德树人的老师，如纸张上跃动的圣贤。歌德说：“读一本好书，就如同与一个高尚的人交谈。”推之学习，何尝不是如此？在与他人、与书本正能量的学习互动中，我们的心灵也必受感染，高情满怀，俗情尽扫，从而使我们的人格越发高尚。可见，通过学习可使人高尚，走向“成人”。
　　学习使我们爱知识、存理性、向高尚，走在“成人”的道路上，那么学习的目的也很明了了，是为了丰富知识、开阔眼界、留存理性，以作判尺；高悬道德，是为星空，岂能为世俗之功名、富贵萦怀，失了为人者的高贵，活得与只知果腹的动物无异呢？
　　由此，学习之路无止境，漫长悠远。“人”字没有顶点，学习也就没有终点。然而古今之君子一息尚存便不懈于学，为何也？盖因学习不为任何目的，而个中意义全在过程中得以兑现，是以死而后已。所以今日我辈之学尤应如此，为成人而学，学以成人！
　　名师点评
　　这是一篇考场满分作文。从结构上看，作者按照提出论点———分层论述（递进式）———总结全文的思路构建框架，条理清晰，环环相扣。从分论点的确立上看，“爱知识”“存理性”“向高尚”有深度，有广度，有梯度；从分论段的论述上看，例证结合，层层深入，理性中更见人文情怀。（马畅蓬）