入戯

来源 :民族文学 | 被引量 : 0次 | 上传用户:dyjianing88
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一rn陈文扛着背包,穿过纷纷扬扬的雪花,走到家门口的时候,看见了那辆棕红色摩托.他揉揉眼,没错,正是龙云江的豪爵,它像一匹趾高气扬的马立在屋檐.他心里不由得咯噔一下,天已经快黑了,龙云江来家里干什么?rn龙云江是高坡的狠角色,人们当面称他龙老板,背地里叫他“疤鬼”.之所以称疤鬼,是因为他额头上有一块鸡蛋大小的疤痕,那是多年前打架留下的.他在村东的马鞍山开了-一座采石场,几台打沙机日夜鬼哭狼嚎,扬起漫天灰土.人们说,采石场是龙云江的摇钱树,有多少石头,就有多少票子.那辆红色豪爵,是他的汗血宝马.凭他的经济实力,完全可以把两轮换成四轮,但村里的公路比较窄,四轮反而碍事,远不及两轮轻便灵活.龙云江骑着豪爵跑东窜西,神气十足.时间长了,只要一听到摩托车的轰鸣,人们就知道是龙老板来了.现在,摩托停在陈文的家门口,像一团灼热的火焰,闪耀着咄咄逼人的光芒.
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起初,父亲是单纯地靠追踪足迹找到失踪的牲畜的.rn渐渐地,父亲拥有了更强大的能力.在足迹消失的地方,他翕动鼻翼,四处闻嗅,便能依凭牲口留下的体味、气味飘散于四周空气中形成的氛围等,在不远处重新接续上牲口经过的痕迹.不止如此,当父亲对村庄周围的森林全然熟悉之后,再蹲下或弯腰寻找蹄印时,还能看到那些青(棡)树、松树、杜鹃的枝丫都装作有风刮来,随风摆动着把父亲引向他刚刚忽略的地方.它们有时用扬起的枝条在父亲脸上轻轻蹭一下,或者,在父亲掠过时狠狠地扯住他的衣襟.于是,父亲便可以顺利找到线索,继续他的寻踪道路了.无
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在少数民族文学史上,不但有闻名中外的三大史诗:《格萨尔》 《玛纳斯》和《江格尔》,还有多如繁星的长诗、民歌.此外,还涌现了众多诗人和优秀诗篇.rn中华人民共和国成立后,特别是改革开放以后,少数民族诗歌创作迎来了大发展、大繁荣.各族诗人用纯洁的深情和浪漫的心性在祖国广袤大地上播种耕耘.
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自建党以来,中国共产党人就以马克思主义矛盾分析方法为理论工具,以解决不同时期社会主要矛盾为民族工作重点,团结带领各族人民实现了中华民族的独立和解放,确立了民族平等、民族团结、民族区域自治的基本制度和基本政策,在民族地区进行了民主改革和社会主义改造,引导各族人民共同迈向社会主义.改革开放后,党中央及时将对社会主要矛盾的认识调整到经济发展与人民物质文化需要上来,提出民族工作关键看发展的重要决策.进入新时代,以习近平同志为核心的党中央对社会主要矛盾作出新判断,将民族地区的扶贫开发工作提升到治国理政的战略高度,领
上rn在一个很短的时间内,忽然有很多人来电话、发微信,询问我母亲的事,是我完全没有料到的.这些人当中,有亲戚、朋友,还有老街坊;有与母亲常联系的,比如我表舅,也就是我母亲的表弟李贞贤;有与她不常联系的,比如我母亲的邻居张小红;还有从不联系的,比如我叔,也就是我爸的弟弟来永昌.他们一开始都把话问得含含糊糊,最近忙不忙?身体怎么样?云里雾里绕一阵之后,再问,现在在哪儿呢?我答,在自己家里呢.干吗呢?我答,没事,待着呢.答的时候心里发虚,像是犯了错误.对方便跟进,最近去没去你母亲那儿看看?还有人会加上一句,该关
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喜帖上一手好字.rn我也看不出哪里好,横看竖看都顺眼.rn红烛映墨痕.有人认出笔迹,是煤炭客吴大毛写的,点似铁锤竖像钢钎,撇捺如抡锤时蹬的八字步.rn老家人爱打比方,说起葫芦就是瓢.蛮腔蛮调的议论,引来投帖的过礼先生搭白,就是他写的,一对糯米粑五斤苞谷酒,从煤场请家里去,树皮样糙的手,红纸却裁得周方四正,小学生用的毛笔,提起来就写,头上的煤渣子直往纸上落,更好玩的是,糊得黢黑的一盏矿灯做了镇纸.rn看帖的客人就感叹,清江河水太养人了,河边的煤炭客当得先生用.
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2021年10月26日晚,红河学院在健翔体育场举行了一场别开生面的新生开学典礼,全体新生在露天体育场集体观看红色芭蕾舞剧《查尼皮的马灯》,在红色芭蕾舞剧中感受云南建党早期共产党人的理想与信念、奋斗与牺牲,赓续红色基因,传承红色血脉.
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一rn梅朵娜姆骑着她的枣红马,沐浴着金色的夕晖,在则曲草原驱赶着自家的牛群归家.rn晚霞,把西边的天际渲染成了五彩的画屏,横亘在眼前,黑色的牦牛群游动在草原绿海中,星星点点.rn梅朵娜姆一边甩俄尔多(驱赶牛羊的一种用具)驱赶牛群,一边唱起悠扬的牧歌,歌声甜美,飘远至天边,完美无瑕的牧归景象,让人着迷和遐想.rn种种迹象表明,梅朵娜姆今天的心情不错,犹如天际的彩霞多彩透亮.rn是的,梅朵娜姆今天心中有期待和梦想,那就是丈夫索朗多杰今天一大早骑着摩托车到县城去卖虫草去了.今年虫草的价格比往年翻了一倍,今年挖一
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语言不通就难以沟通,不沟通就难以达成理解、形成认同.坚定不移地推广普及国家通用语言文字,是推动各民族交往交流交融,增进各族群众“五个认同”,铸牢中华民族共同体意识的必然要求.本研究将普通话推广置于铸牢中华民族共同体意识这一国家民族工作主线的框架下,分别从工具特性、制度属性、文化的载体与本质、人力资本效应四个方面分析普通话推广助推铸牢中华民族共同体意识的内在逻辑,结合我国推普工作取得的成效及存在问题,着重基于铸牢中华民族共同体视角剖析我国民族地区深入推普面临的矛盾和困境,并从普通话与民族语言之间的均衡、规模
慕课教育模式贯通线上线下、课堂内外,是全方位育人理念在网络时代的重要体现.5G技术为民族团结慕课带来教育数据扩容与教育内涵扩展两个层面的教改空间.新时代相关教学改革必须充分利用新技术,在知识传授方面以理服人、在情感沟通方面以情动人,体现民族团结教育课程传播民族理论知识与促进民族团结情感信念的双重属性.5G时代民族团结教育慕课教学改革需要考虑一般慕课教改的普遍问题与民族团结教育慕课教改的特殊挑战,坚持铸牢中华民族共同体意识主线的统领,在引入“5G+民族团结教育”理念、更新教学团队构成模式、打造交互性立体性教
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