论文部分内容阅读
郑《笺》、孔《疏》与朱熹《诗集传》“兴”论的不同，与儒学发展变化的特定历史语境有着重要关联。在显层的“兴”论阐述中，暗含《诗》学阐释方式的变化与情、志（性）关系的不同思考，以及此思考所得以可能的儒学核心问题的变化。大体言之，郑《笺》“以志统情”，强调“兴者，喻”的结构模式与“求诗意于言辞之外”的经典阐释方式；孔《疏》以“情志一也”，强调“兴必取象”；朱《传》以情为用、性为体，由情明性，强调读诗者的深入涵咏。