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作为新宾满族仪式音乐文化体系的元素构成,建构的宫廷音乐、宗教音乐以及创作改编的“民间音乐”被用来强化满族的族群边界、塑造满族的文化认同。同时,凸显出非本真性的音乐与民族文化认同之间的矛盾。根据符号学的“涵义系统”理论分析可知:非本真性的音乐由于经过汉族语境向满族语境的转换,在满族显性文化的烘托下而使自身的内涵增大,从语义系统扩大至涵义系统。在能指稳定的情况下,所指由汉族向满族表征转移,从而实现了与满族文化认同相互接通。这种满族文化是汉族音乐的语义内容融入满族仪式的象征功能之产物,音乐需要通过涵义增大的方式与文化整体所体现的文化解释勾连在一起。