我是浴着上午10点左右的阳光走进峡谷间的文成公主庙的。
　　车子刚一进入贝纳沟峡谷，就被两翼山坡上铺满的经幡震惊了，那样色彩斑斓，那样气势恢宏，太壮观了！游人赞叹，这是一座被文字覆盖的山！一条清冽的溪流在庙门前奔涌而过。走近观看，十余间绛红色房舍一字排开，每个竖长窗子四周粉绘着灰黄蓝彩饰。金色门檐下，是雕绘金龙盘绕祥云升腾的门柱，枋额着锦，气派非凡。门楣垂下五方短布经幡，白框黑底的厚棉帘上，绘着金色八卦圆轮图案，透着端庄神秘的气息。
　　还未进门，煨桑的浓烈烟气扑鼻而来。穿过煨桑炉，天空飞翔着满眼灵动鲜艳的五彩经幡，欢活而富有朝气，启人精神为之一灿。繁复五彩帘帷密垂在房檐之下，像一帧帧绚丽沉默的祈愿。
　　脱鞋后经过一间有着手串挂饰小柜台的厅堂，便进入庙宇的核心。主殿内光线较暗，铺着厚厚的彩图地毯。一位年轻僧人正在为大家用汉语讲解。抬头仰观，只见主佛位居正中，高约8米，端庄娴静，结跏趺坐于双狮莲座之上。主佛两侧八尊为八大随佛弟子像，分别是弥勒菩萨、虚空藏菩萨、普贤菩萨、金刚手菩萨、地藏菩萨、观世音菩萨、文殊菩萨和除盖障菩萨，其造型、服饰兼具吐蕃早期和初唐艺术风格。松赞干布和文成公主的肖像，分别置放在主佛前的供案上，各个时期的班禅达赖画像环挂柱间及主佛像前。
　　佛堂其他几面墙上，用深灰色的颜料绘制着当年文成公主入藏时从中原带来的天文历算、纺织医药、农具种子和其他物事。看着一件件如古董般熟悉又陌生的画图，恍然间仿佛时光倒流，刹那间似与千余年前的事物劈面相逢。
　　依崖而建的文成公主庙，是1300多年前文成公主进藏时留下的规模较大的珍贵文化遗迹，佛堂内的佛像属青海省境内最早出现的佛教摩崖浮雕群像。当年松赞干布和文成公主至玉树时，看到这里景色优美，气候宜人，而且长途跋涉，需要休息，两人便在一条山谷里住了一个月。文成公主闲暇时，拿出带来的谷物种子和菜籽与工匠一起向玉树人传授种植的方法和磨面、酿酒等技术。玉树人非常感激文成公主，当公主要离开继续向拉萨出发时，他们都依依不舍。当地的藏民还保留了她的帐房遗址，把她的足迹和相貌都刻在石头上，年年膜拜。唐中宗景龙四年（710年），唐蕃再次联姻，唐室的又一名公主金城公主也远嫁藏王，路过这里时，为浮雕群像盖建殿堂一座，用以遮蔽风雨，并赐名为“文成公主庙”。年轻喇嘛介绍說，1300多年来，历次地震、包括8年前的玉树地震，文成公主庙都未受影响，这不能不说是一个奇迹。这里的人们虔诚地认为，文成公主是绿度母的化身。“藏汉联姻甥舅亲，不离不弃传古今。”松赞干布和文成公主联姻佳话，依然在新唐蕃古道上回响。
　　勒巴沟在距玉树30千米的通天河南岸，沟长约20千米，沟内灌木葱茏，涧水潺潺，野花吐艳，风景秀美。走进沟中，举目上观，但见两侧山岩刻凿着漫山遍野的宗教文化石刻，蔚为壮观。这些精美的岩画带有浓厚的唐代佛教造型艺术风格。这一让人惊叹的巨石文化景观被当地人昵称为“山嘛呢”。低头四顾，勒巴沟溪涧间遍布嘛呢石刻，是为“水嘛呢”。于是，勒巴沟还有一个诗意的称呼：“一条流淌着文字的河流”。