浅析对称性原则对我国园林道路布局的影响

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《考工记》中记载:“天子城方九里,公盖七里,候伯盖五里。”儒家思想从产生之初,已经对我国社会生活的各个方面产生了重大影响。自汉武帝采取董仲舒的“罢黜百家,独尊儒术”以来更是一统天下。儒家思想作为中国封建社会长期的统治思想,渗透到了社会生产、生活等各个方面,其范围之大,影响之深,令人咋舌。园林作为封建皇权的一种象征,其各个方面也不可避免地受到了儒家思想,尤其是中庸思想的潜移默化的影响。这里我主要尝试分析以对称性原则为代表的中庸思想对我国园林道路布局的影响。 “Kao Gong Ji” records: “Tianzi Cheng Fang Jiuli, the public cover Qili, Wubai Wuli.” “Confucianism from the very beginning, has had a significant impact on all aspects of our social life. Since the Emperor Wu Tung took Dong Zhongshu ”strike one hundred, monologue " alone is dominated the world. As a long-term dominating thought of feudal society in China, Confucianism has infiltrated all aspects of social production and life. Its scope and impact are staggering. As a symbol of feudal imperial power, garden is inevitably influenced by Confucianism, especially the moderate thought. Here, I mainly try to analyze the influence of the golden mean theory represented by the principle of symmetry on the layout of Chinese garden roads.
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