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【摘要】毛泽东思想是优秀传统文化的组成部分、价值核心、意识精华、哲学概括、开放成果和特色体现。毛泽东思想履行真正的自由民主、公平正义、团结大同、慈善博爱的理念,是打造人类命运共同体的理论基石。毛泽东思想具有科学依据和科学预见,是一种战略性的顶层设计。基础教育的语文教材应该给予毛泽东的著作以突出地位。
【关键词】毛泽东思想;优秀传统文化;继承与发展
【基金项目】湖南省教育工作者协会基础教育重点课题“优秀传统文化继承与发展研究”。课题编号:AJKX18A047。课题主持人:蔡复斌。
毛泽东思想是以毛泽东为主要代表的中国共产党人,把马克思列宁主义的普遍真理同中国革命和建设的具体实际相结合,形成的关于中国革命和建设的理论原则,是马克思列宁主义在中国的运用和发展,是中国共产党领导中国人民进行革命和建设实践经验和集体智慧的结晶[1]。
毛泽东思想是由毛泽东倡导并在20世纪中国革命中大范围实践的一种政治、军事、发展理论,一般认为其为马列主义在中国的发展。毛泽东思想是中国共产党取得新民主主义革命、抗日战争、国共内战胜利,建立中华人民共和国的重要理论。毛泽东思想中比较突出的内容有“星星之火,可以燎原”“枪杆子里面出政权”“农村包围城市”“游击战十六字方针”“群众路线”“团结一切可以团结的人”“文艺为无产阶级革命服务”“三个世界的划分”“继续革命理论”等。
我们研究发现,毛泽东思想属于天才毛泽东个人,也属于中国共产党,属于中国人民,也属于世界人民,属于历史,也属于现在和未来!毛泽东思想与中华优秀传统文化一脉相承,也吸纳世界进步文化,融合两者,成为具有中国特色并且可以指导世界革命与建设、和平与发展的光辉思想。
一、毛泽东思想是优秀传统文化的重要组成部分
中华文化博大精深,源远流长,吸纳百川,自成其大。中华民族本身就是一个具有包容性的民族,自古以来就是多民族的集合体。汉民族最初就是由華、夏两大部落凝聚而成,经历与满、蒙、藏、维等多民族的历次大融合,直至目前与56个民族构成一个和睦大家庭。“均贫富、等贵贱”的理想,“天下为公、世界大同”的理念,直至“全心全意为人民服务”的思想,全都体现了中华文化的民族特色、顽强生命力以及巨大凝聚力。这其中,历次的改朝换代往往都是换汤不换药,神话中的盘古开天辟地,传说中的黄帝一统江山,想想是何等波澜壮阔。夏启建立奴隶制国家似乎并不为后世称道,而从历史唯物主义的高度来看,秦始皇和毛泽东毋庸置疑都具有改变中国社会形态(社会制度)、推动历史进步的丰功伟绩!
孔子曰:“不患寡而患不均。”孟子曰:“民为贵,社稷次之,君为轻。”毛泽东继承了孔孟思想中合理的成分,领导建立以社会主义公有制为主体的中华人民共和国,认为“人民,只有人民,才是创造世界历史的真正动力”,破天荒高呼“人民万岁!”这让一切圣贤、皇帝难以望其项背。毛泽东被称为“老三篇”的《为人民服务》《纪念白求恩》《愚公移山》,确立了共产党人的基本价值观。毛泽东把中国共产党的宗旨概括为“全心全意为人民服务”。毛泽东的人民情怀受到中国人民和世界人民的无限敬仰!
毛泽东时代已经融入中国历史,也融入世界历史,成为可歌可泣、无比辉煌的时代。毛泽东思想成为中华优秀传统文化神圣的不可分割的重要组成部分。
二、毛泽东思想是优秀传统文化的核心价值传承
毛泽东思想的核心和灵魂是全心全意为人民服务。一切自私自利的、剥削和压迫人民的、侵略和掠夺其他民族的、忍受奴役不敢反抗的、引导人们追求虚无思想意识的,都不符合毛泽东思想。一切欺骗人民的歪理邪说,一切保守落后的文化传统,一切为少数人谋利益的诡辩,一切违背科学原理的禁锢的理念,都不符合毛泽东思想。
毛泽东早已不再是一个简单的个体,“毛泽东”早已成为中国人民心中的精神偶像,早已成为中国社会广大民众的“集体意识”,是一个伟大的精神符号,是一个崇高的文化图腾!他是先进生产力的代表,是先进文化的代表,是中国各族人民根本利益的代表,是中国共产党的党魂,是中国人民解放军的军魂,是中华民族的民族魂。同时,毛泽东是科学发展观的代表,是国际共产主义的代表,是全世界被压迫民族和被压迫人民的忠实代表。
毛泽东还是所有思想、宗教的优秀代表,儒家的仁义、佛家的慈悲、道家的上善、基督教的舍身、伊斯兰教的审判等,世界一切宗教崇高的合理的成分,都集中体现于毛泽东思想。实践表明,毛泽东思想是放之四海而皆准的颠扑不破的人间真理,是大民主、大光明、大智慧、大慈爱的人类大同精神。毛泽东思想履行真正的自由民主、公平正义、团结大同、慈善博爱,是打造人类命运共同体的理论基石。毛泽东思想是中华历史文化波浪淘尽的精华,是马列主义指导中国革命的胜利成果,是人民革命血战前行的光辉旗帜。
三、毛泽东思想是优秀传统文化的意识形态精华
我们应该怎样对待传统文化遗产?鲁迅先生在《拿来主义》中说:“譬如罢,我们之中的一个穷青年,因为祖上的阴功(姑且让我这么说说罢),得了一所大宅子,且不问他是骗来的,抢来的,或合法继承的,或是做了女婿换来的。那么,怎么办呢?我想,首先是不管三七二十一,‘拿来’!但是,如果反对这宅子的旧主人,怕给他的东西染污了,徘徊不敢走进门,是孱头;勃然大怒,放一把火烧光,算是保存自己的清白,则是昏蛋。不过因为原是羡慕这宅子的旧主人的,而这回接受一切,欣欣然的蹩进卧室,大吸剩下的鸦片,那当然更是废物。‘拿来主义’者是全不这样的。”[2]
鲁迅先生这段话是告诫我们,传统文化有优秀的部分,也有保守、落后、腐朽、反动的部分,我们应该要辨别,而不要采取逃避主义、虚无主义和投降主义的态度。
鲁迅先生接着说:“他占有,挑选。看见鱼翅,并不就抛在路上以显其‘平民化’,只要有养料,也和朋友们像萝卜白菜一样的吃掉,只不用它来宴大宾;看见鸦片,也不当众摔在茅厕里,以见其彻底革命,只送到药房里去,以供治病之用,却不弄‘出售存膏,售完即止’的玄虚。只有烟枪和烟灯,虽然形式和印度、波斯、阿剌伯的烟具都不同,确可以算是一种国粹,倘使背着周游世界,一定会有人看,但我想,除了送一点进博物馆之外,其余的是大可以毁掉的了。还有一群姨太太,也大以请她们各自走散为是,要不然,‘拿来主义’怕未免有些危机。”[2] 对于旧的文化,毛泽东曾经号召知识分子和人民群众要“取其精华,去其糟粕”,“吸取其民主性的精华,剔除其封建性的糟粕”,要“批判地吸取”,“去粗取精,去伪存真”,“推陈出新”。这就是毛泽东思想对待文化遗产所采取的合理方法,而毛泽东思想本身便是继承和发扬优秀传统文化的典范。毛泽东《改造我们的学习》《反对党八股》等文章对于我们继承和发展优秀传统文化更加具有实际指导意义和现实作用。
继承传统文化,绝对不是全盘接受,而是要辨别,要批判地吸收。发展传统文化,更不是全盘西化,而是要结合马列主义、毛泽东思想,也要结合社会主义核心价值观,当然也不排斥西方文明中合理的成分。我们应该根据新时代的要求,对传统文化批判继承和融合发展。这才是继承和发展优秀传统文化的正确态度。
四、毛泽东思想是优秀传统文化的高度哲学概括
“一阴一阳之谓道。”毛泽东思想的哲学基础是动和变,是矛盾斗争,是对立统一。于是就有了暴力革命、武装斗争,就有了“枪杆子里面出政权”的认识,就有了“敢于砸碎一个旧世界、敢于建立一个新世界”的革命豪情。在历次革命斗争中,毛泽东思想与马列主义结合,与中国具体实际相结合,是被历史反复证明、被中国人民和世界人民广泛认同的普遍真理。
毛泽东思想的哲学基础是历史唯物主义和辩证唯物主义,而不是一味摸着石头过河,也不是随意插上翅膀起飞。毛泽东思想具有科学依据和科学预见,是一种战略性的顶层设计。《矛盾论》《实践论》《人的正确思想是从哪里来的》等著作对于宇宙的本源做了精辟的分析,揭示了认识运动的基本规律。《星星之火,可以燎原》等著作预示了中国共产党领导的人民革命必定胜利。《论持久战》等著作预言了抗日战争的必然结局。《七律·长征》《沁园春·雪》等诗词表现了无产阶级革命家的伟大情怀,是进行革命传统教育的绝好教材。毛泽东思想是马列主义在中国的继承和发展。
马列主义、毛泽东思想基本原理本身没有任何错误,因为在长期革命运动中,总是存在部分群众盲目跟进、部分干部思想跟不上的现象,于是产生了教条主义和左、右倾错误。那些歪曲和背叛马列主义基本原理、基本原则以及基本方法的做法,从根本上动摇了马列主义的经济基础和群众基础,是彻头彻尾的帝国主义、封建主义、官僚资本主义相结合产生的怪胎。它的实质是变公有制为私有制,逐渐走向广大人民群众对立面,进而欺骗和奴役广大人民群众。这些人违背了共产党人的初衷,也违背了邓小平所提出的“四个坚持”,更违背了十八大精神和习近平同志关于新时代中国特色社会主义的顶层设计,而实际上迎合了帝国主义的和平演变。
五、毛泽东思想是优秀传统文化的改革开放成果
宣传毛泽东思想,是我们共产党人的历史责任、时代使命和政治担当。正如没有读过《资本论》就无法否定马克思主义政治经济学一样,没有学习过毛主席著作也就没有资格评论毛泽东思想。
人们期待《毛泽东选集》完整全面地公开发行,这样更有利于准确地把握毛泽东思想,更有利于探讨毛泽东思想关于无产阶级专政下继续革命的理论,更有利于正确理解习近平同志关于自我革命的精辟论述!
习近平同志提出的理论自信,应该是包括毛泽东思想在内的理论自信,绝不可能是怀疑毛泽东思想的理论自信,否则就不可能有理论自信,文化自信也一样。
实践是检验真理的标准,实事求是、改革开放、四个现代化、一国两制等,全都源于毛泽东的构想,这些思想之后都得到了较好的发展。中日友好文化交流,中美建交,四级农科网,允许私有财产的存在对经济发展起润滑作用等,就是事实证明。我们不要以前三十年否定后三十年,那么更不能以后三十年否定前三十年。前者不符客观,后者没有出路。
毛主席曾经创造“三个世界”的理论,提出 “打得一拳开,免得百拳来”,也提出“不称霸”。毛泽东思想使国际主义精神得到了很好的发扬。习近平同志的共赢理念就是对毛泽东思想的继承和发展。
六、毛泽东思想是优秀传统文化的民族特色体现
毛泽东思想是在反思儒释道思想体系,廣泛吸收法家、兵家、纵横家等各家智慧基础上,在继承和发展中国革命和反帝国主义侵略伟大实践基础上,在吸取人类精神遗产特别是马列主义基础上,被历史和现实直接或间接反复证明了的无往而不胜的人间真理,是全世界被压迫民族、被压迫人民争取自由、独立、解放与和平的锐利思想武器,也是让帝国主义、剥削阶级普遍害怕,被国内外反动派恣意诋毁的盖世法宝。
毛泽东思想的民族特色表现为对旧文化的批判和改造,“文革”初衷就是如此,“批林批孔”的目的就是如此。譬如孝悌的传统,毛泽东与老一辈无产阶级革命家都没有提倡,但我们知道,毛泽东、朱德等老一辈无产阶级革命家对父母是极其孝顺的,这也是人之常情。“孝”的本身并没有错,但被历代统治阶级加以渲染和规范,就成了愚弄人民的精神枷锁。这就演变出“二十四孝”中“埋子奉母”的荒唐故事,演变出“家庭不是讲理的地方”的错误认识,演变出电视剧《欢乐颂》中母亲对女儿无限的索取、兄长对胞妹的依赖与掠夺,演变出恢复用《弟子规》教育21世纪中国青少年的企图。
《弟子规》对当代教育有一定参考价值,可以作为家庭教育选择参考,按照这种规范培养出来的人,也许不会有害于社会,但是《弟子规》绝不可以作为代表国家主体意志、道德规范和价值取向的学校教材。因为《弟子规》的主要价值并不在其本身,只是提供证明学生(弟子)必须要有行为规范的成功例证。改革开放初期为中小学生制定的学生守则和行为规范若干条,就很值得坚持和发扬,只是其语言形式不如《三字经》容易记诵罢了,还是可以改进的。
继承中华优秀传统文化不是对儒释道思想体系的全盘接受,也不是对基督教和普世价值的全盘否定,更不是对其他宗教的排斥,而是立足于民族精神的改革开放发展体系。中华优秀传统文化的核心应该是以民为本,本质是毛泽东思想之为人民服务,奋斗目标是世界大同,是实现人类共同理想共产主义。一切帝国主义的、封建主义的、官僚资本主义的、无政府主义的、乌托邦式的文化都不属于优秀传统文化。马列主义、毛泽东思想是人类优秀精神文化遗产的精髓,是人类先进思想、优秀品质和伟大智慧的结晶。可以说,中国如果放弃了毛泽东思想,就只有凌乱不堪的杂碎文化,中国文化就没有什么民族特色可言,任何旧文化、旧宗教都无法取代毛泽东思想。
毛泽东思想具有最鲜明最绚丽的中国特色!基础教育的语文教材应该始终坚持给予毛泽东的著作以突出地位。
尤其值得指出的是,毛泽东思想是不断自我革命的学说。无产阶级专政下继续革命的理论,是毛泽东思想不可分割的有机组成部分,是党和人民的宝贵精神财富。毛泽东以身作则,率先垂范,教育全党“进京赶考”“不做李自成”,要缩小三大差别,全心全意为人民服务,并且杀一儆百,强力反腐,是为了跳出“人亡政息”的执政周期率,让中国共产党在政治上永葆青春活力。毛泽东和他的战友们坚定不移地建立社会主义制度,对社会主义建设进行了全面规划和艰辛探索,并且取得了举世瞩目的巨大成就。20世纪60年代,毛泽东认为党和国家面临着资本主义复辟的危险,预言“资产阶级就在共产党内”。为此,在当时的历史条件和国际国内复杂背景之下,他强调“以阶级斗争为纲”,发动史无前例的“文化大革命”来防止资本主义复辟。1966年夏,“文化大革命”全面发动起来,虽然出现短时期的局部动乱甚至武斗现象,但后来得到平息和纠正。全国人民受到共产主义思想的深刻教育,公有制基础得到充分巩固,工农业产值稳步提高,为特色社会主义建设铺平了道路。这是毛泽东思想不可磨灭的历史功绩!
毛泽东思想扎根于亿万人民心中,转化为强大的精神力量,沉淀为优秀的文化基因,已然成为一种文化奇观。毛泽东思想的继承和发展是中国人民乃至世界人民自觉的选择。传承这种优秀的文化基因,需要理性地思考,需要把真实的历史告诉后人,广大教师和学校教育责无旁贷。
总之,客观地说,战无不胜的毛泽东思想是中华五千年优秀传统文化之集大成者和最高成就。继承和发展中华优秀传统文化,必须深入研究毛泽东思想。深入研究毛泽东思想,是继承优秀传统文化的必然途径、必需之法、必由方向。
【参考文献】
[1]叶笃初.党的建设辞典[M].北京:中共中央党校出版社,2009.
[2]人民教育出版社,课程教材研究所,中学语文课程教材研究开发中心.普通高中课程标准实验教科书·语文必修4[M].北京:人民教育出版社,2006:44.
【关键词】毛泽东思想;优秀传统文化;继承与发展
【基金项目】湖南省教育工作者协会基础教育重点课题“优秀传统文化继承与发展研究”。课题编号:AJKX18A047。课题主持人:蔡复斌。
毛泽东思想是以毛泽东为主要代表的中国共产党人,把马克思列宁主义的普遍真理同中国革命和建设的具体实际相结合,形成的关于中国革命和建设的理论原则,是马克思列宁主义在中国的运用和发展,是中国共产党领导中国人民进行革命和建设实践经验和集体智慧的结晶[1]。
毛泽东思想是由毛泽东倡导并在20世纪中国革命中大范围实践的一种政治、军事、发展理论,一般认为其为马列主义在中国的发展。毛泽东思想是中国共产党取得新民主主义革命、抗日战争、国共内战胜利,建立中华人民共和国的重要理论。毛泽东思想中比较突出的内容有“星星之火,可以燎原”“枪杆子里面出政权”“农村包围城市”“游击战十六字方针”“群众路线”“团结一切可以团结的人”“文艺为无产阶级革命服务”“三个世界的划分”“继续革命理论”等。
我们研究发现,毛泽东思想属于天才毛泽东个人,也属于中国共产党,属于中国人民,也属于世界人民,属于历史,也属于现在和未来!毛泽东思想与中华优秀传统文化一脉相承,也吸纳世界进步文化,融合两者,成为具有中国特色并且可以指导世界革命与建设、和平与发展的光辉思想。
一、毛泽东思想是优秀传统文化的重要组成部分
中华文化博大精深,源远流长,吸纳百川,自成其大。中华民族本身就是一个具有包容性的民族,自古以来就是多民族的集合体。汉民族最初就是由華、夏两大部落凝聚而成,经历与满、蒙、藏、维等多民族的历次大融合,直至目前与56个民族构成一个和睦大家庭。“均贫富、等贵贱”的理想,“天下为公、世界大同”的理念,直至“全心全意为人民服务”的思想,全都体现了中华文化的民族特色、顽强生命力以及巨大凝聚力。这其中,历次的改朝换代往往都是换汤不换药,神话中的盘古开天辟地,传说中的黄帝一统江山,想想是何等波澜壮阔。夏启建立奴隶制国家似乎并不为后世称道,而从历史唯物主义的高度来看,秦始皇和毛泽东毋庸置疑都具有改变中国社会形态(社会制度)、推动历史进步的丰功伟绩!
孔子曰:“不患寡而患不均。”孟子曰:“民为贵,社稷次之,君为轻。”毛泽东继承了孔孟思想中合理的成分,领导建立以社会主义公有制为主体的中华人民共和国,认为“人民,只有人民,才是创造世界历史的真正动力”,破天荒高呼“人民万岁!”这让一切圣贤、皇帝难以望其项背。毛泽东被称为“老三篇”的《为人民服务》《纪念白求恩》《愚公移山》,确立了共产党人的基本价值观。毛泽东把中国共产党的宗旨概括为“全心全意为人民服务”。毛泽东的人民情怀受到中国人民和世界人民的无限敬仰!
毛泽东时代已经融入中国历史,也融入世界历史,成为可歌可泣、无比辉煌的时代。毛泽东思想成为中华优秀传统文化神圣的不可分割的重要组成部分。
二、毛泽东思想是优秀传统文化的核心价值传承
毛泽东思想的核心和灵魂是全心全意为人民服务。一切自私自利的、剥削和压迫人民的、侵略和掠夺其他民族的、忍受奴役不敢反抗的、引导人们追求虚无思想意识的,都不符合毛泽东思想。一切欺骗人民的歪理邪说,一切保守落后的文化传统,一切为少数人谋利益的诡辩,一切违背科学原理的禁锢的理念,都不符合毛泽东思想。
毛泽东早已不再是一个简单的个体,“毛泽东”早已成为中国人民心中的精神偶像,早已成为中国社会广大民众的“集体意识”,是一个伟大的精神符号,是一个崇高的文化图腾!他是先进生产力的代表,是先进文化的代表,是中国各族人民根本利益的代表,是中国共产党的党魂,是中国人民解放军的军魂,是中华民族的民族魂。同时,毛泽东是科学发展观的代表,是国际共产主义的代表,是全世界被压迫民族和被压迫人民的忠实代表。
毛泽东还是所有思想、宗教的优秀代表,儒家的仁义、佛家的慈悲、道家的上善、基督教的舍身、伊斯兰教的审判等,世界一切宗教崇高的合理的成分,都集中体现于毛泽东思想。实践表明,毛泽东思想是放之四海而皆准的颠扑不破的人间真理,是大民主、大光明、大智慧、大慈爱的人类大同精神。毛泽东思想履行真正的自由民主、公平正义、团结大同、慈善博爱,是打造人类命运共同体的理论基石。毛泽东思想是中华历史文化波浪淘尽的精华,是马列主义指导中国革命的胜利成果,是人民革命血战前行的光辉旗帜。
三、毛泽东思想是优秀传统文化的意识形态精华
我们应该怎样对待传统文化遗产?鲁迅先生在《拿来主义》中说:“譬如罢,我们之中的一个穷青年,因为祖上的阴功(姑且让我这么说说罢),得了一所大宅子,且不问他是骗来的,抢来的,或合法继承的,或是做了女婿换来的。那么,怎么办呢?我想,首先是不管三七二十一,‘拿来’!但是,如果反对这宅子的旧主人,怕给他的东西染污了,徘徊不敢走进门,是孱头;勃然大怒,放一把火烧光,算是保存自己的清白,则是昏蛋。不过因为原是羡慕这宅子的旧主人的,而这回接受一切,欣欣然的蹩进卧室,大吸剩下的鸦片,那当然更是废物。‘拿来主义’者是全不这样的。”[2]
鲁迅先生这段话是告诫我们,传统文化有优秀的部分,也有保守、落后、腐朽、反动的部分,我们应该要辨别,而不要采取逃避主义、虚无主义和投降主义的态度。
鲁迅先生接着说:“他占有,挑选。看见鱼翅,并不就抛在路上以显其‘平民化’,只要有养料,也和朋友们像萝卜白菜一样的吃掉,只不用它来宴大宾;看见鸦片,也不当众摔在茅厕里,以见其彻底革命,只送到药房里去,以供治病之用,却不弄‘出售存膏,售完即止’的玄虚。只有烟枪和烟灯,虽然形式和印度、波斯、阿剌伯的烟具都不同,确可以算是一种国粹,倘使背着周游世界,一定会有人看,但我想,除了送一点进博物馆之外,其余的是大可以毁掉的了。还有一群姨太太,也大以请她们各自走散为是,要不然,‘拿来主义’怕未免有些危机。”[2] 对于旧的文化,毛泽东曾经号召知识分子和人民群众要“取其精华,去其糟粕”,“吸取其民主性的精华,剔除其封建性的糟粕”,要“批判地吸取”,“去粗取精,去伪存真”,“推陈出新”。这就是毛泽东思想对待文化遗产所采取的合理方法,而毛泽东思想本身便是继承和发扬优秀传统文化的典范。毛泽东《改造我们的学习》《反对党八股》等文章对于我们继承和发展优秀传统文化更加具有实际指导意义和现实作用。
继承传统文化,绝对不是全盘接受,而是要辨别,要批判地吸收。发展传统文化,更不是全盘西化,而是要结合马列主义、毛泽东思想,也要结合社会主义核心价值观,当然也不排斥西方文明中合理的成分。我们应该根据新时代的要求,对传统文化批判继承和融合发展。这才是继承和发展优秀传统文化的正确态度。
四、毛泽东思想是优秀传统文化的高度哲学概括
“一阴一阳之谓道。”毛泽东思想的哲学基础是动和变,是矛盾斗争,是对立统一。于是就有了暴力革命、武装斗争,就有了“枪杆子里面出政权”的认识,就有了“敢于砸碎一个旧世界、敢于建立一个新世界”的革命豪情。在历次革命斗争中,毛泽东思想与马列主义结合,与中国具体实际相结合,是被历史反复证明、被中国人民和世界人民广泛认同的普遍真理。
毛泽东思想的哲学基础是历史唯物主义和辩证唯物主义,而不是一味摸着石头过河,也不是随意插上翅膀起飞。毛泽东思想具有科学依据和科学预见,是一种战略性的顶层设计。《矛盾论》《实践论》《人的正确思想是从哪里来的》等著作对于宇宙的本源做了精辟的分析,揭示了认识运动的基本规律。《星星之火,可以燎原》等著作预示了中国共产党领导的人民革命必定胜利。《论持久战》等著作预言了抗日战争的必然结局。《七律·长征》《沁园春·雪》等诗词表现了无产阶级革命家的伟大情怀,是进行革命传统教育的绝好教材。毛泽东思想是马列主义在中国的继承和发展。
马列主义、毛泽东思想基本原理本身没有任何错误,因为在长期革命运动中,总是存在部分群众盲目跟进、部分干部思想跟不上的现象,于是产生了教条主义和左、右倾错误。那些歪曲和背叛马列主义基本原理、基本原则以及基本方法的做法,从根本上动摇了马列主义的经济基础和群众基础,是彻头彻尾的帝国主义、封建主义、官僚资本主义相结合产生的怪胎。它的实质是变公有制为私有制,逐渐走向广大人民群众对立面,进而欺骗和奴役广大人民群众。这些人违背了共产党人的初衷,也违背了邓小平所提出的“四个坚持”,更违背了十八大精神和习近平同志关于新时代中国特色社会主义的顶层设计,而实际上迎合了帝国主义的和平演变。
五、毛泽东思想是优秀传统文化的改革开放成果
宣传毛泽东思想,是我们共产党人的历史责任、时代使命和政治担当。正如没有读过《资本论》就无法否定马克思主义政治经济学一样,没有学习过毛主席著作也就没有资格评论毛泽东思想。
人们期待《毛泽东选集》完整全面地公开发行,这样更有利于准确地把握毛泽东思想,更有利于探讨毛泽东思想关于无产阶级专政下继续革命的理论,更有利于正确理解习近平同志关于自我革命的精辟论述!
习近平同志提出的理论自信,应该是包括毛泽东思想在内的理论自信,绝不可能是怀疑毛泽东思想的理论自信,否则就不可能有理论自信,文化自信也一样。
实践是检验真理的标准,实事求是、改革开放、四个现代化、一国两制等,全都源于毛泽东的构想,这些思想之后都得到了较好的发展。中日友好文化交流,中美建交,四级农科网,允许私有财产的存在对经济发展起润滑作用等,就是事实证明。我们不要以前三十年否定后三十年,那么更不能以后三十年否定前三十年。前者不符客观,后者没有出路。
毛主席曾经创造“三个世界”的理论,提出 “打得一拳开,免得百拳来”,也提出“不称霸”。毛泽东思想使国际主义精神得到了很好的发扬。习近平同志的共赢理念就是对毛泽东思想的继承和发展。
六、毛泽东思想是优秀传统文化的民族特色体现
毛泽东思想是在反思儒释道思想体系,廣泛吸收法家、兵家、纵横家等各家智慧基础上,在继承和发展中国革命和反帝国主义侵略伟大实践基础上,在吸取人类精神遗产特别是马列主义基础上,被历史和现实直接或间接反复证明了的无往而不胜的人间真理,是全世界被压迫民族、被压迫人民争取自由、独立、解放与和平的锐利思想武器,也是让帝国主义、剥削阶级普遍害怕,被国内外反动派恣意诋毁的盖世法宝。
毛泽东思想的民族特色表现为对旧文化的批判和改造,“文革”初衷就是如此,“批林批孔”的目的就是如此。譬如孝悌的传统,毛泽东与老一辈无产阶级革命家都没有提倡,但我们知道,毛泽东、朱德等老一辈无产阶级革命家对父母是极其孝顺的,这也是人之常情。“孝”的本身并没有错,但被历代统治阶级加以渲染和规范,就成了愚弄人民的精神枷锁。这就演变出“二十四孝”中“埋子奉母”的荒唐故事,演变出“家庭不是讲理的地方”的错误认识,演变出电视剧《欢乐颂》中母亲对女儿无限的索取、兄长对胞妹的依赖与掠夺,演变出恢复用《弟子规》教育21世纪中国青少年的企图。
《弟子规》对当代教育有一定参考价值,可以作为家庭教育选择参考,按照这种规范培养出来的人,也许不会有害于社会,但是《弟子规》绝不可以作为代表国家主体意志、道德规范和价值取向的学校教材。因为《弟子规》的主要价值并不在其本身,只是提供证明学生(弟子)必须要有行为规范的成功例证。改革开放初期为中小学生制定的学生守则和行为规范若干条,就很值得坚持和发扬,只是其语言形式不如《三字经》容易记诵罢了,还是可以改进的。
继承中华优秀传统文化不是对儒释道思想体系的全盘接受,也不是对基督教和普世价值的全盘否定,更不是对其他宗教的排斥,而是立足于民族精神的改革开放发展体系。中华优秀传统文化的核心应该是以民为本,本质是毛泽东思想之为人民服务,奋斗目标是世界大同,是实现人类共同理想共产主义。一切帝国主义的、封建主义的、官僚资本主义的、无政府主义的、乌托邦式的文化都不属于优秀传统文化。马列主义、毛泽东思想是人类优秀精神文化遗产的精髓,是人类先进思想、优秀品质和伟大智慧的结晶。可以说,中国如果放弃了毛泽东思想,就只有凌乱不堪的杂碎文化,中国文化就没有什么民族特色可言,任何旧文化、旧宗教都无法取代毛泽东思想。
毛泽东思想具有最鲜明最绚丽的中国特色!基础教育的语文教材应该始终坚持给予毛泽东的著作以突出地位。
尤其值得指出的是,毛泽东思想是不断自我革命的学说。无产阶级专政下继续革命的理论,是毛泽东思想不可分割的有机组成部分,是党和人民的宝贵精神财富。毛泽东以身作则,率先垂范,教育全党“进京赶考”“不做李自成”,要缩小三大差别,全心全意为人民服务,并且杀一儆百,强力反腐,是为了跳出“人亡政息”的执政周期率,让中国共产党在政治上永葆青春活力。毛泽东和他的战友们坚定不移地建立社会主义制度,对社会主义建设进行了全面规划和艰辛探索,并且取得了举世瞩目的巨大成就。20世纪60年代,毛泽东认为党和国家面临着资本主义复辟的危险,预言“资产阶级就在共产党内”。为此,在当时的历史条件和国际国内复杂背景之下,他强调“以阶级斗争为纲”,发动史无前例的“文化大革命”来防止资本主义复辟。1966年夏,“文化大革命”全面发动起来,虽然出现短时期的局部动乱甚至武斗现象,但后来得到平息和纠正。全国人民受到共产主义思想的深刻教育,公有制基础得到充分巩固,工农业产值稳步提高,为特色社会主义建设铺平了道路。这是毛泽东思想不可磨灭的历史功绩!
毛泽东思想扎根于亿万人民心中,转化为强大的精神力量,沉淀为优秀的文化基因,已然成为一种文化奇观。毛泽东思想的继承和发展是中国人民乃至世界人民自觉的选择。传承这种优秀的文化基因,需要理性地思考,需要把真实的历史告诉后人,广大教师和学校教育责无旁贷。
总之,客观地说,战无不胜的毛泽东思想是中华五千年优秀传统文化之集大成者和最高成就。继承和发展中华优秀传统文化,必须深入研究毛泽东思想。深入研究毛泽东思想,是继承优秀传统文化的必然途径、必需之法、必由方向。
【参考文献】
[1]叶笃初.党的建设辞典[M].北京:中共中央党校出版社,2009.
[2]人民教育出版社,课程教材研究所,中学语文课程教材研究开发中心.普通高中课程标准实验教科书·语文必修4[M].北京:人民教育出版社,2006:44.