鲁迅与丘浅次郎(下)

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本篇是《鲁迅与丘浅次郎》(上)的续篇。通过调查和比较丘浅次郎的文本和鲁迅的文本,推断丘氏对鲁迅的影响,时期并不只限于鲁迅留学时期,范围并不只限于个别文章,内容上也不只限于进化论,两者之间存在着比现在所知更为复杂和深广的关系。
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进入新世纪,随着后现代思想的持续推动,文学是否具有本质,以及具有怎样的本质逐渐成为一个问题,吸引着众多文论研究者的注意。然而在这场讨论中,无论人们所持怎样的观点,本质的还是反本质的,他们在基本学理观点上没有本质性差异,所持观点的不同很大程度上是立场的不同。这场讨论显示,对文学本质等一些文学理论问题的思考,不能脱离社会语境的变化,同时,理论思考的宝贵成果也将推动整个社会的思想进步。
10月11日-13日,2013气候传播国际会议在中国人民大学举行,此次会议是世界气候传播领域首届大规模的专门性会议。会议分中文专场和英文国际专场两场。11日举行了2013气候传播国际会议中文专场暨中国气候传播项目中心专家委员会成立仪式;12日-13日,举行了英文国际专场,来自联合圜教科文组织、联合同环境署、联合同基金会等相关机构、国内外高等院校、研究机构、新闻媒体、非政府组织、企业界的100余名代表出席了会议。
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期刊
本刊讯 中国人民大学人文社会科学学术评价研究中心、中国人民大学书报资料中心在3月27日《光明日报》上发布2011年度《复印报刊资料》转载学术论文指数排名。《东岳论丛》以全文转载40篇,位列社科院、社联主办综合性学术期刊全文转载量第11名,如果与全国高等院校和党政干部院校主办的所有学报共同排名,《东岳论丛》全文转载量则位列第12名。
有关政治和宗教的信条通常有三个令人困惑的特征:系统性的偏见、高度的确定性和信息基础薄弱。理性无知理论只能解释拥有少量信息的情况。本文则提出了“理性的非理性”综合模型,对以上三种程式化事实都可以做出解释。根据理性的非理性理论,非理性——即偏离理性预期——和其他任何商品一样,是一种商品;私人成本越低,购买它的代理人就越多。政治、宗教等信条都有一个不同寻常的特征,即错误对个人的影响几乎不存在,使非理性的个人成本为零。因此在这些领域中,非理性的看法是最显而易见的。对非理性的消费可能是最优的.但是如果非理性的个人和
1、您曾经说过福克纳对您有很大的影响,福克纳在作品中构建的他的空间意象——约克纳帕塔法县,对№找到自己的文化身份有很大的帮助,那么相应的,“高密”对您有什么样的影响、有这样的影响吗?