艺术设计与创作需要相关艺术考察的积淀，而只有身临其境，才能体会其形象、色彩、文化、艺术、民俗等表象所反映的深层舍义。和我们内蒙古有着天壤之剐的徽州境内分布有数百个聚
序……深情地唱起悠扬的蒙古族长调。打马徜徉在绿波荡漾、花枝摇曳的内蒙古草原。这里是绿草与蓝天的世界,这里是令人魂牵梦绕的艺术的海洋;这里是北方少数民族栖居的家园,
2003年前后．自治区先后创作出一批思想性、艺术性、观赏性较佳的作品，再次迎来了一个创作繁荣的新局面。对此，我们试将近两年在“全区第八届五个一工程初评”、“第七届内蒙古艺
人物 五十多岁收破烂的老汉十七岁的女中学生时间 现代、夏天、傍晚。地点 远离城镇的土路上。老 汉 (肩头斜挂一个布书包 ,推一辆破旧自行车上 )热、真热呀 !(唱 )人
《额吉》,我心中神圣的草原。她要走了,她就要走出生我养我的内蒙古大草原,她就要走出神奇稀土的故乡,花园般的城市包克图。我心中神圣的《额吉》,她带着流淌蒙古民族血浆的
毋庸置疑，呼麦（浩林·潮尔）是北方草原民族最为古老的艺术形式之一，远在匈奴、至少在蒙古民族形成时期，就已是北方草原民族艺术的重要构成。在内蒙古、新疆阿尔泰山、蒙古国、
刘玉川，绰号刘毛缨子。祖籍河北，生于鼓书世家，自幼从父母抱弦学艺。20世纪50年代初辗转赤峰克什克腾旗经棚镇，在南街自塔子落脚，有座南朝北土房二间。妻抱弦刘玉川说唱，夫妻便在经
吟诵．是我国传统的读古诗、词、文的方法。我们知道。事实上中国的诗词一向是吟诵的．而不是用一般意义上的朗诵方法。中国诗词的悠长意蕴和声韵的铿锵悦耳在一定程度上都可藉吟
流传几百年的《成吉思汗军歌》(以下简称为。军歌”)真的就销声匿迹了吗?借此之机，我可以负责任地告诉关心它的每一位读者，《军歌》并没有失传，通过我多年对众多专家学者跟踪调
草原文化作为中华文化中与黄河文化比肩而立的两种最基本的文化脉流之一，以其北方民族特有的、充满活力的刚劲气质和精神风貌著称于世，并长期保持着强大的生命力。在人类文明的