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文章从日本学者竹内好截然不同于中国五四新文艺批评的赵树理长篇小说评价出发，就其人物形象塑造及小说结构两方面，详细探讨了竹内好认为赵树理文学的“新颖性”：即以“中世纪”为媒介，坚持其深刻的现实主义，从而实现对“现代文学”和“人民文学”的双重超越。竹内好试图借助赵树理文学异质的现代性，重建战后日本国民文学，拯救日本民族意识。这是其“作为方法的亚洲”视野下的中国学研究，能在思想方式和方法论上提供全新的启示。