【摘 要】
:
在语意学转向或称为“诗性转折”的学科范式转变中,设计越来越被作为话语,以及成为制造话语的方式.本文引介了一种新的设计概念“话语性设计”,以另类之物作为媒介,启发反思与对话、制造公共话语以实现沟通伦理.本文将之理解为一种对设计价值的有效识别框架与意义构建机制,并从四个方面回答了“话语如何设计”这一问题.进而简要梳理了话语从言语现象转变为社会事件的知识脉络,分析了话语与设计的三种关系、指出“通过设计的话语”是话语性设计的主要领域,并从“设计——物——话语——行动”等四个向度分析了话语性设计的构成方式.最后,指
论文部分内容阅读
在语意学转向或称为“诗性转折”的学科范式转变中,设计越来越被作为话语,以及成为制造话语的方式.本文引介了一种新的设计概念“话语性设计”,以另类之物作为媒介,启发反思与对话、制造公共话语以实现沟通伦理.本文将之理解为一种对设计价值的有效识别框架与意义构建机制,并从四个方面回答了“话语如何设计”这一问题.进而简要梳理了话语从言语现象转变为社会事件的知识脉络,分析了话语与设计的三种关系、指出“通过设计的话语”是话语性设计的主要领域,并从“设计——物——话语——行动”等四个向度分析了话语性设计的构成方式.最后,指出另类之物是实现沟通伦理的关键所在.
其他文献
认知语言学对学习语言有着极强的针对性与实用性,尤其是范畴理论、隐喻系统.范畴理论运用到英语词汇的学习当中,强调不同词汇之间经过人的有意识归纳整理,存在必然的因果联系和种类相似性,即词汇与词汇、词汇与语境、词汇与文章大意、词汇与表达意图之间存在着关系.此外,认知语言学认为任何语言都存在隐喻.教师如果运用好概念隐喻,就能够更加深入地增进学生对于英语词汇学习的深刻记忆,并且形成长效的思维模式.
作为过去一年里发生的两次全球性危机,气候变化和新冠病毒肺炎疫情昭示了人类当前所处的危险情境,深切地影响到每个人的生活,而这两种危机都与我们当前传播系统的组织方式紧密相关.一方面,从传媒产业的物质基础维度来看,数字化巨头企业加速数字设备的迭代速度,增加数字网络信息传输的数量和多样性,造成了能源消耗量和碳排量的巨幅上涨;另一方面,通过植入式说服和网红等新型在线广告形式,数字媒体在社交媒体平台上打造了一个充斥着各种产品营销广告的媒介景观.数字设备在培养大众的过度消费文化中扮演着重要角色.随着数字媒体日益成为人们
针对我国文化大数据体系的建设目标,本文着重从交互设计视角研究如何提升公共文化服务平台的数字文化体验,从而增强平台的公众可及性.当前的数字文化平台建设呈现出囊括海量异构大数据的趋势,全球众多项目在研究与实践两个层面都积极探索服务建设的理论与应用架构,借助数据驱动来管理与传播文化内容.在此背景下,本文提出了通过“内容可及——情境可及——互动可及”的交互设计路径,实现文化大数据在“数据——信息——知识——智慧(DIKW)”体系上进阶的设计框架,并通过实施重点研发计划“中国设计风格的经典文化元素及原型数据库研发”
十月革命一声炮响,给中国送来了马克思列宁主义.中国有了共产党,这是开天辟地的大事变.从此,旧剧开了新生面,中国革命面貌为之一新.——这是伟大领袖毛泽东同志的名言,他道出了马克思列宁主义与中国共产党诞生的关系.建党百年的历史实践证明,有了马克思列宁主义武装起来的中国共产党,中国人民就有领导核心,中国革命就无往而不胜.
蒋旅佳《宋元文章总集分体与分类研究》一书,回归中国文学传统语境,加强各学科的互动.从“分体编录”类总集、乐府总集、赋总集、南宋文章总集、地域总集的编纂分类体例入手,提炼分类特点和文体观念,探究宋元时期文体观念演变与社会风尚变革的关系,并编写宋元时期三十部文章总集分类叙录,对宋元时期文章总集的发展演变进行全面的研究.此书立足于文体,拓展于文学,放眼于文化,通过文体学研究完成一次文化领域上跨越历史的对话.
“扶贫”“小康”“乡村振兴”等关键词作为新农村题材电影表述的视觉符号,展现了“中国化”凝聚性叙事结构,重构了生态乡村与现代交融的视觉图谱.本文以近年来上映的《十八洞村》《秀美人生》和《春天的马拉松》三部影片为例,以“乡愁记忆”为切入口,结合“文化记忆”这一理论视野探讨其本质,即新农村题材电影记忆着什么,记忆的动机是什么,呈现出一个怎样的记忆形态,发挥了怎样的记忆功能、思考社会意义及文化价值.
多义词是指一个词具有两个或两个以上的意义,义项之间的具有概念方面或历史方面的的联系,其中,认知隐喻思维是多义词词义演变的重要方式.在英语多义词教学中,要培养学生的隐喻思维能力,并将之运用于是词汇教学,从而提高英语多义词学习效果.
本文聚焦新冠疫情谣言治理问题,以中国互联网联合辟谣平台与腾讯较真事实查证平台为研究对象,基于对1228条辟谣数据的质化内容分析,阐述了官方商业网络辟谣平台在辟谣响应、辟谣议题、辟谣信源、鉴谣标注、辟谣传播和辟谣协作等方面的显著差异.通过深入对比不同网络辟谣平台运作流程与治理模式的根本差异,本文进一步论证了中国现阶段谣言治理正在从自上而下、中心化辟谣模式走向着眼互联网信息内容生态,以互联网平台企业为关键责任主体,去中心化、人机协同的谣言治理新范式.具体可从推行政府规制与平台治理双轮驱动,提升技术治谣、深化人
本文从图像学角度分析沙龙相关主题绘画,并将启蒙学说关于妇女问题的文献史料与沙龙女主人的图像结合起来进行互证研究,分析18世纪法国沙龙女性的时代身体与身份观念转向问题,并探讨其在女性文化近现代转型中的代表性意义.
“衣线绣”是传统鲁绣的别称,因其所采用的双捻合股绣线粗壮似衣线而得名.由于粗壮的绣线多与坚牢的绣底质料搭配,选用艳丽的色彩,表现工整朴厚的图案,传统鲁绣因此不同于平薄细真、色彩细润的顾绣等“南绣”,成为苍劲厚朴、民间特色浓郁的“北绣”代表.从我国各知名绣种普遍“铺针细于毫芒”的趋势及历程看,传统鲁绣作为“衣线绣”稳固传承,反映了传统工艺的地域特色及其所依托的社会历史文化基础;由此,亦可进一步理解自然生态及社会政治、经济、文化等对传统工艺的塑造作用.