【摘 要】
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列维纳斯的以不可见的他者为宗旨的现象学描述是现象学运动中的一道别样的景观。他将现象学定位在意向性上,自称始终忠诚于胡塞尔现象学方法。他将胡塞尔的现象学作为西方自
【机 构】
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南京大学哲学系教授、哲学博士南京210093
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列维纳斯的以不可见的他者为宗旨的现象学描述是现象学运动中的一道别样的景观。他将现象学定位在意向性上,自称始终忠诚于胡塞尔现象学方法。他将胡塞尔的现象学作为西方自由-主体传统的顶峰,既而不仅从中剖析了同一性的根源,又借助其根源处的时间-意识打开了通向他者的道路。从时间与主体在根本上是同一的这个现象学的关键意义上说,列维纳斯仍然是现象学家。他诸多的似乎异类的描述,在精神上与许多现象学家都是相通的。
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