论文部分内容阅读
摘要：《共产党宣言》的问世是人类思想史上的一个伟大事件，“是全部社会主义文献中传播最广和最具有国际性的著作”在中国加快社会主义现代化进程，努力实现中华民族伟大复兴的征途中，重温《宣言》中的共产主义信仰，不断谱写新时代坚持和发展中国特色社会主义新篇章，具有十分重要的现当代价值。
关键词：宣言;信仰;当代价值
《共产党宣言》发表于1848年，是马克思恩格斯为世界上第一个无产阶级政党——共产主义者同盟起草的理论和实践的党纲。它标志着马克思主义的诞生，是科学社会主义的“出生证”。《宣言》的问世是人类思想史上的一个伟大事件，“是全部社会主义文献中传播最广和最具有国际性的著作”[1]。正如恩格斯所强调的，不管情况发生了多大的变化，“《宣言》中所阐述的一般原理整个说来直到现在还是完全正确的。”[2]在中国加快社会主义现代化进程，努力实现中华民族伟大复兴的征途中，重温《宣言》中的共产主义信仰，不断谱写新时代坚持和发展中国特色社会主义新篇章，具有十分重要的现当代价值。
一、共产主义社会——“自由人的联合体”
《宣言》中，马克思恩格斯运用历史唯物主义分析工具分析了人类社会形态的演变规律，指出资本主义所有制已经进入最完备、最后的阶段，“资本阶级的灭亡和无产阶级的胜利同样是不可避免的”[3]，“代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的，将是这样一个联合体，在那里，每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。”[4]“自由人的联合体”便是未来社会——共产主义社会最初的表述。马克思在《资本论》中指出，共产主义社会，是比资本主义“更高级的、以每个人的全面而自由的发展为基本原则的社会形式”，是人类社会由“必然王国”向“自由王国”的飞跃，是包括物质自由、精神自由及社会关系自由等在内的人的自由全面的发展。“在共产主义社会里，任何人都没有特殊的活动范围，而是都可以在任何部门内发展，社会调节整个生产，因而使我有可能随自己的兴趣今天干这事，明天干那事，上午打猎，下午捕鱼，傍晚从事畜牧，晚饭后从事批判，这样就不会使我老是一个猎人、渔夫、牧人或批判者。”[5]
二、坚定共产主义信仰的当代价值
中国共产党自成立以来，就将马列主义作为指导思想，将实现共产主义作为最高纲领贯穿始终。
1.坚定共产主义信仰需要不断加强理论学习
《共产党宣言》的第一个全文中译本是陈望道于1920年依据日文本并参照英文本译出的。它的出版在中国马克思主义著作的传播史上占有极其重要地位。毛泽东曾经说过，读了陈望道翻译的《共产党宣言》，“才知道人类自有史以来就有阶级斗争，阶级斗争是社会发展的原动力，初步地得到认识问题的方法论”，而且一生阅读《宣言》不下100次。正是在《共产党宣言》的启迪与感召下，先进的中国共产党人才义无反顾地选择了走社会主义的道路，肩负起了民族解放和国家富强的重任。总书记指出，学习《宣言》是每一个共产党人的必修课。共产党的先进性首先体现在理论上的先进，只有不断加强自身理论建设，才能有效应对“四大风险”和“四大考验”。
2.坚定共产主义信仰需要解放和发展生产力
《宣言》分析了资产阶级必然灭亡的一个根本原因是生产关系再也不能适应生产力的发展需求了。生产社会化和生产资料私人占有之间的矛盾成为资产阶级不可克服的根本矛盾。而社会主义的优越性，正是体现在制度的优越上，体现在生產关系和上层建筑的优越性上。“无论哪一个社会形态，在它所能容纳的全部生产力发挥出来以前，是决不会灭亡的;而新的更高的生产关系，在它的物质存在条件在旧社会的胎胞里成熟以前，是决不会出现的”。[6]共产主义的实现是建立在物质的极大丰富上的，这需要不断解放和发展生产力，坚持以发展为中心，全面深化改革，调整生产关系中不适应生产力发展的部分，因为“贫穷不是社会主义”。
3.坚定共产主义信仰需要凝聚中国力量
中国要由传统农业文明社会进入工业文明社会，加快现代化进程，需要不断深化改革开放，完善市场经济体制。然而在社会生产力大大提高，物质财富不断丰富的同时，价值多元化、利益诉求复杂化等意识形态问题接踵而至。共产主义信仰在精英阶层和市民阶层中呈现弱化现象。人们对什么是共产主义，到底能不能实现共产主义产生了疑惑，尤其是在全面深化改革进入“深水期”，有些人动摇了共产主义信仰，甚至失去了“道路自信”“理论自信”“制度自信”“文化自信”，试图颠覆中国共产党的领导，颠覆社会主义制度。所以，牢牢坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位，坚定共产主义信仰，自觉抵制各种错误思潮的影响，建立共同信仰，显得尤为必要。“一个没有共同信仰的社会，就根本无法存在……为了使社会成立，尤其是为了使社会欣欣向荣，就必须用某种主要的思想把全部公民的精神经常集中起来，并保持其完整性。”[7]
结语
共产主义社会的到来是历史的必然。但坚定共产主义理想，需要准确理解马克思关于未来社会三个阶段（过渡时期、共产主义社会第一阶段和共产主义社会高级阶段）的深刻内涵，既坚信共产主义一定到来，也要抛弃共产主义将很快到来的幻想，将最低纲领和最高纲领有效统一起来，将共产主义崇高理想和社会主义共同理想结合起来，将共产主义理想融入社会主义每一个阶段性目标中，矢志不渝为共产主义崇高理想和社会主义共同理想而奋斗，既不走“封闭僵化的老路，改旗易帜的邪路”，中华民族伟大复兴的中国梦就一定会实现，共产主义社会就一定会到来！
参考文献：
[1]《马克思恩格斯选集》第一卷，人民出版社2012年版，第256页。
[2]《马克思恩格斯选集》第一卷，人民出版社2012年版，第248页。
[3]《马克思恩格斯选集》第一卷，人民出版社2012年版，第284页。
[4]《马克思恩格斯选集》第一卷，人民出版社2012年版，第294页。
[5]《马克思恩格斯选集》第一卷，人民出版社2012年版，第85页。
[6]《马克思恩格斯选集》第二卷，人民出版社2012年版，第33页。
[7]托克尔：《论美国的民主下卷》，董国良译，商务印刷馆出版社1991年版，第524
关键词：宣言;信仰;当代价值
《共产党宣言》发表于1848年，是马克思恩格斯为世界上第一个无产阶级政党——共产主义者同盟起草的理论和实践的党纲。它标志着马克思主义的诞生，是科学社会主义的“出生证”。《宣言》的问世是人类思想史上的一个伟大事件，“是全部社会主义文献中传播最广和最具有国际性的著作”[1]。正如恩格斯所强调的，不管情况发生了多大的变化，“《宣言》中所阐述的一般原理整个说来直到现在还是完全正确的。”[2]在中国加快社会主义现代化进程，努力实现中华民族伟大复兴的征途中，重温《宣言》中的共产主义信仰，不断谱写新时代坚持和发展中国特色社会主义新篇章，具有十分重要的现当代价值。
一、共产主义社会——“自由人的联合体”
《宣言》中，马克思恩格斯运用历史唯物主义分析工具分析了人类社会形态的演变规律，指出资本主义所有制已经进入最完备、最后的阶段，“资本阶级的灭亡和无产阶级的胜利同样是不可避免的”[3]，“代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的，将是这样一个联合体，在那里，每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。”[4]“自由人的联合体”便是未来社会——共产主义社会最初的表述。马克思在《资本论》中指出，共产主义社会，是比资本主义“更高级的、以每个人的全面而自由的发展为基本原则的社会形式”，是人类社会由“必然王国”向“自由王国”的飞跃，是包括物质自由、精神自由及社会关系自由等在内的人的自由全面的发展。“在共产主义社会里，任何人都没有特殊的活动范围，而是都可以在任何部门内发展，社会调节整个生产，因而使我有可能随自己的兴趣今天干这事，明天干那事，上午打猎，下午捕鱼，傍晚从事畜牧，晚饭后从事批判，这样就不会使我老是一个猎人、渔夫、牧人或批判者。”[5]
二、坚定共产主义信仰的当代价值
中国共产党自成立以来，就将马列主义作为指导思想，将实现共产主义作为最高纲领贯穿始终。
1.坚定共产主义信仰需要不断加强理论学习
《共产党宣言》的第一个全文中译本是陈望道于1920年依据日文本并参照英文本译出的。它的出版在中国马克思主义著作的传播史上占有极其重要地位。毛泽东曾经说过，读了陈望道翻译的《共产党宣言》，“才知道人类自有史以来就有阶级斗争，阶级斗争是社会发展的原动力，初步地得到认识问题的方法论”，而且一生阅读《宣言》不下100次。正是在《共产党宣言》的启迪与感召下，先进的中国共产党人才义无反顾地选择了走社会主义的道路，肩负起了民族解放和国家富强的重任。总书记指出，学习《宣言》是每一个共产党人的必修课。共产党的先进性首先体现在理论上的先进，只有不断加强自身理论建设，才能有效应对“四大风险”和“四大考验”。
2.坚定共产主义信仰需要解放和发展生产力
《宣言》分析了资产阶级必然灭亡的一个根本原因是生产关系再也不能适应生产力的发展需求了。生产社会化和生产资料私人占有之间的矛盾成为资产阶级不可克服的根本矛盾。而社会主义的优越性，正是体现在制度的优越上，体现在生產关系和上层建筑的优越性上。“无论哪一个社会形态，在它所能容纳的全部生产力发挥出来以前，是决不会灭亡的;而新的更高的生产关系，在它的物质存在条件在旧社会的胎胞里成熟以前，是决不会出现的”。[6]共产主义的实现是建立在物质的极大丰富上的，这需要不断解放和发展生产力，坚持以发展为中心，全面深化改革，调整生产关系中不适应生产力发展的部分，因为“贫穷不是社会主义”。
3.坚定共产主义信仰需要凝聚中国力量
中国要由传统农业文明社会进入工业文明社会，加快现代化进程，需要不断深化改革开放，完善市场经济体制。然而在社会生产力大大提高，物质财富不断丰富的同时，价值多元化、利益诉求复杂化等意识形态问题接踵而至。共产主义信仰在精英阶层和市民阶层中呈现弱化现象。人们对什么是共产主义，到底能不能实现共产主义产生了疑惑，尤其是在全面深化改革进入“深水期”，有些人动摇了共产主义信仰，甚至失去了“道路自信”“理论自信”“制度自信”“文化自信”，试图颠覆中国共产党的领导，颠覆社会主义制度。所以，牢牢坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位，坚定共产主义信仰，自觉抵制各种错误思潮的影响，建立共同信仰，显得尤为必要。“一个没有共同信仰的社会，就根本无法存在……为了使社会成立，尤其是为了使社会欣欣向荣，就必须用某种主要的思想把全部公民的精神经常集中起来，并保持其完整性。”[7]
结语
共产主义社会的到来是历史的必然。但坚定共产主义理想，需要准确理解马克思关于未来社会三个阶段（过渡时期、共产主义社会第一阶段和共产主义社会高级阶段）的深刻内涵，既坚信共产主义一定到来，也要抛弃共产主义将很快到来的幻想，将最低纲领和最高纲领有效统一起来，将共产主义崇高理想和社会主义共同理想结合起来，将共产主义理想融入社会主义每一个阶段性目标中，矢志不渝为共产主义崇高理想和社会主义共同理想而奋斗，既不走“封闭僵化的老路，改旗易帜的邪路”，中华民族伟大复兴的中国梦就一定会实现，共产主义社会就一定会到来！
参考文献：
[1]《马克思恩格斯选集》第一卷，人民出版社2012年版，第256页。
[2]《马克思恩格斯选集》第一卷，人民出版社2012年版，第248页。
[3]《马克思恩格斯选集》第一卷，人民出版社2012年版，第284页。
[4]《马克思恩格斯选集》第一卷，人民出版社2012年版，第294页。
[5]《马克思恩格斯选集》第一卷，人民出版社2012年版，第85页。
[6]《马克思恩格斯选集》第二卷，人民出版社2012年版，第33页。
[7]托克尔：《论美国的民主下卷》，董国良译，商务印刷馆出版社1991年版，第524