古文教学中现代公民意识的渗透

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  语文教学对学生进行思想教育有着得天独厚的条件。它不是靠抽象的说教,而是借助传统文化深厚的内涵和富有感染力的文字,化抽象为具体,寓道德于情感,促使学生在传统美德的感悟中,树立现代公民意识。
  一、爱国守法,是处身立世的基石。学习《屈原列传》时,我让学生在熟读课文的基础上,找出下列关键语句:“其志洁,故其称物芳;其行廉,故死而不容”;“其存君兴国而欲反复之,一篇之中三致志焉”。通过渲染讨论,一个志洁行廉、忠君爱国的士大夫形象跃然纸上,学生感受到屈原伟大的人格和深广的忧愤,受到爱国精神的感召。再如教《〈指南录〉后序》,让学生重点了解文天祥历尽磨难、九死一生的遭遇,结合他“臣心一片磁針石,不指南方不肯休”的执着,最终领悟到“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的崇高气节。学习出自《三国演义》的《失街亭》,探寻马谡死搬教条、狂妄自大导致兵败的原因,把握诸葛亮不徇私情、严明执法的崇高形象,培养学生遵纪守法、执法必严的思想观念,从而让学生明白:爱国与守法,是处身立世的两大基石,只有牢牢把握,才会站稳脚跟。
  二、明礼诚信,是走遍世界的名片。《论语》“长幼之节,不可废也”,《孟子》“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”,都表现了中华民族尊老爱幼的礼仪规范,赋予这些品德以时代内涵,学生乐于接受。前些年以“诚信”为话题的高考作文,起到了一个很好的导向作用。诚者,天之道;信者,人之道。人无信不立,业无信不兴。重诺守信,是社会和谐发展的定律,是个人价值与尊严的体现。“人而无信,不知其可”的名句,“一诺千金”、“一言九鼎”等成语故事流传甚广。当今世界,WTO实现全球贸易一体化,诚信是贸易畅通无阻、走遍天下的名片。为此,社会要求教师必须注重塑造青少年的诚信品质,教育学生遵守信诺,以诚为本。
  三、团结宽容,是盛世嘉年的旋律。中华民族这个大家庭人们能够和谐相处,共同繁荣,这不正是体现了团结宽容的美德吗?教学《廉颇蔺相如列传》时,结合人物形象的归纳,让学生明白:相如多次礼让廉颇,“以先国家之急而后私仇也”的胸襟,使廉颇“肉袒负荆,因宾客至蔺相如门谢罪”。正是相如团结宽容的表现,才使强秦不敢加兵于赵。一些闪烁着人本思想的言论,散见于课文之中,应充分挖掘。如孟子的“恻隐之心,人皆有之”,“使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏寡孤独废疾者皆有所养”,反映了儒家仁义博爱的思想,也滋润着一代又一代学子的心田。同时,还可结合古文中的一些名言来教育学生,如“吾日三省吾身”,“己所不欲,勿施于人”,“桃李不言,下自成蹊”等。通过这些古代道德准则的熏陶,可增强学生是非观念,培养学生严于律己、宽以待人的意识。如果人们都具备了团结宽容之心,就会奏响社会和谐向上发展的主旋律,以人为本的思想将会化为具体的行动。
  四、勤俭自强,是世代传承的薪火。在《训俭示康》中,司马光力崇节俭,以大量的事实,令人信服地论证了“俭,德之共也;侈,恶之大也”的观点,让学生领悟到“以俭立名,以侈自败”的道理。诵读《朱子家训》“一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰”的语句,让学生理解劳动的不易。对文学性较强的古诗文,通过鉴赏的方法,既让学生得到艺术的享受,又在思想上受到某种教益。如王勃“穷且益坚,不坠青云之志”的自励,李白“天生我材必有用”的自信,以及古代读书人普遍信奉的“穷则独善其身,达则兼济天下”的准则,都给学生以鼓舞和力量,使他们面对生活能自强不息,奋发有为。可以说,勤俭自强就是我们民族世代传承的薪火,在困境中温暖人心,在逆境中给人以力量。
  五、敬业奉献,是无悔人生的坐标。屈原《离骚》“路曼曼其修远兮,吾将上下而求索”的理想,诸葛亮《出师表》“鞠躬尽瘁,死而后已”的忠贞,杜甫《茅屋为秋风所破歌》“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的境界,白居易《卖炭翁》“可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒”的怜悯,苏轼《水调歌头》“但愿人长久,千里共婵娟”的祝愿……他们那种高度的社会责任感、忘我的奉献精神和大济天下苍生的宏愿,为历代所颂扬,激发青年学生的社会责任感。这是无怨无悔的人生坐标,在这种精神感召下,我们才会心系祖国、胸怀天下,才会有正确的价值观和人生观,工作才有永不衰竭的热情和动力。
  文言传统篇目,受到世代文人学子的喜爱。在延续和发展中华民族传统美德的前提下,为它注入新的内涵,做到古为今用,我们的学生才能终身受益,成为具有现代公民意识的接班人。
  
  (作者单位:武威第六中学)
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