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在“贞元六书”的第三部著作《新世训》中，冯友兰把人的本质明确定义为理性，并进而提倡一种理性自觉的人生精神；在此前提下，冯友兰结合现代生活情境，通过理性清明的分析方法，多角度地阐发了以宋明理学为核心的传统道德观念。该书在基本精神和具体方法上对实现中国传统文化的现代转换皆有重要的启示意义。
冯友兰《新世训》:中国传统道德观念的理性化转换
【摘 要】
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在“贞元六书”的第三部著作《新世训》中，冯友兰把人的本质明确定义为理性，并进而提倡一种理性自觉的人生精神；在此前提下，冯友兰结合现代生活情境，通过理性清明的分析方法，多角度
【机 构】
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北京大学哲学系博士生
【出 处】
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南京社会科学
【发表日期】
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2008年2期
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