【摘 要】
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鲜于仲通家族作为中古时期内迁丁零人后裔，在政治地位上升和汉化程度日趋加深情况下希望借名士颜真卿、韩云卿等人之笔重塑自己家族历史，构建一个世家大族形象，进而融入主流文化圈。但胡姓家族汉化不仅是胡姓迎合主流文化改造自我的一个过程，还是一个涉及主流社会接纳度的双向互动过程。鲜于仲通家族最终在舆论质疑下被迫改宗室李姓，结束自己家族重塑事业，而当家族领袖去世后，汉化进程也陷入中断。这些都从侧面反映出胡姓家族
【基金项目】
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国家社会科学基金一般项目“新出隋代墓志铭蒐补与研究”（项目编号：21BZS008）的阶段性成果；
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鲜于仲通家族作为中古时期内迁丁零人后裔，在政治地位上升和汉化程度日趋加深情况下希望借名士颜真卿、韩云卿等人之笔重塑自己家族历史，构建一个世家大族形象，进而融入主流文化圈。但胡姓家族汉化不仅是胡姓迎合主流文化改造自我的一个过程，还是一个涉及主流社会接纳度的双向互动过程。鲜于仲通家族最终在舆论质疑下被迫改宗室李姓，结束自己家族重塑事业，而当家族领袖去世后，汉化进程也陷入中断。这些都从侧面反映出胡姓家族的汉化不仅要在文本上重塑自我身份，还需要在维持政治地位的同时建立一个长期、持久且契合主流社会的文化传统。而胡姓家族的汉化进程与“主流文化”之间也形成某种张力，随着历史的演进，成为更大民族共同体得以形成的一个推力。
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