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【摘 要】在《采薇》的课堂教学中，将乞巧歌《东洋鬼子存心挑事端》与其进行比较赏析，既传承了西和乞巧文化，也扩展了学生学习的知识面。
【关键词】《采薇》;《东洋鬼子存心挑事端》;比较赏析
【基金项目】本文是甘肃省教育科学“十三五”规划2018年度高中阶段乞巧文化进校园的理论与实践研究课题（课题批准号：GS[2018]GHB3088）成果。
【中图分类号】I207.22;J723 【文献标识码】A 【文章编号】2095-3089（2019）20-0-02
2017年1月，中共中央办公厅、国务院办公廳印发的《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》提出：要围绕立德树人根本任务，……把中华优秀传统文化全方位融入思想道德教育、文化知识教育、艺术体育教育、社会实践教育各环节，贯穿于启蒙教育、基础教育、职业教育、高等教育、继续教育各领域。可见，教师将优秀地方文化融入到语文课堂教学中是十分有必要的。在人教版高中语文必修二第二单元《采薇》的教学中，教师将《采薇》与西和当地优秀的地方文化——西和乞巧歌《东洋鬼子存心挑事端》作比较赏析，既是对当地优秀传统文化的传承，也是对学生学习知识面的扩展。在比较赏析时，教师可采取以下步骤：
一、教师用多媒体展示《东洋鬼子存心挑事端》的内容
在《采薇》教学的第一课时，教师引导学生全面理解该诗的内容与艺术手法。在第二课时，将《采薇》与《东洋鬼子存心挑事端》进行比较赏析。《东洋鬼子存心挑事端》选自赵子贤搜集整理，赵逵夫注《西和乞巧歌》的附录部分。通过第一课时的学习，学生对《采薇》的内容已经是相当熟悉，但对《东洋鬼子存心挑事端》却不太熟悉。因此，教师将《东洋鬼子存心挑事端》以多媒体的方式展示是有必要的。《东洋鬼子存心挑事端》内容如下：
没料到前院起火了，卢沟桥上枪响了。卢沟桥枪响世事乱，东洋鬼子存心挑事端。东洋鬼子人小野心大，想吞中国坐天下。宋朝有个岳将军（岳飞），打败了金兀术保朝廷。明朝有个戚继光，杀贼寇来保家乡。葡萄上架蔓搭蔓，中国人四万万五千万。翻江倒海出蛟龙，人人都是岳家军。深山的猛虎下了岗，个个都是戚继光。火闪子（闪电）一过炸雷响，好男子拿枪打东洋。
通过对《东洋鬼子存心挑事端》的展示，学生对这首乞巧歌有了清楚的认识，鉴赏分析也就显得比较容易。曾任中国俗文学学会会长的刘锡诚先生在《西和乞巧歌序》中指出“赵子贤先生于二十世纪三十年代所编订的《乞巧歌》把采集足迹扩展到了前贤所未至的、地处漾水和西汉水流域的西和，第一次记录了农村姑娘们所唱的歌诗，也就弥补了自《诗经》《乐府诗集》以来陇南一带的民间风诗在诗歌史和民间文学史上的阙位”[1]。可见，刘锡诚先生将《西和乞巧歌》提到与《诗经》相似的地位。虽然《西和乞巧歌》附录部分的乞巧歌是杨克栋、常志强等人搜集，但其艺术风格与赵子贤收集的乞巧歌一脉相承，因此将《东洋鬼子存心挑事端》当作诗歌，与《采薇》放在一起赏析也是比较合理的。
二、教师引导学生对《采薇》与《东洋鬼子存心挑事端》进行比较赏析
在比较赏析时，教师先对学生讲解诗歌比较鉴赏的相关知识：即从诗歌的意境、语言、情感和思想内容等方面分析两首诗歌的异同。学生在掌握诗歌鉴赏的知识之后，可从以下几方面进行赏析：
（一）在写作背景方面：二者都反映了外敌入侵的社会背景
《采薇》写的是一个长期戍边的士兵在回家途中的所思所感。据《汉书·匈奴传》记载，西周后期周懿王时代，王室渐渐衰落，猃狁侵袭，诗人才作《采薇》。这首诗中的士兵因为“猃狁之故”，才离家远戍。由于“王事靡盬”，归期一拖再拖，士兵饱尝了征役之苦。在漫长的戍边生活中，他既有思念家乡的忧伤，还有抵御外敌入侵的自豪，体现了古代人民的爱国精神。《东洋鬼子存心挑事端》反映了1937年“卢沟桥上枪响了”“东洋鬼子存心挑事端”时，西和民众同仇敌忾，抗击“东洋鬼子”的爱国热情。面对外敌入侵，《重修西和县志·耆旧志上》指出：“计自二十六年七月七日起截至三十三年十二月底止，我县历年出征军人已达七千人以上。”[2]《重修西和县志·军政志》也指出：“先是每月摊送兵额六十五名，……计自摊征兵额以来，每月选送及额，迄无短缺。五六年来共选兵数已在一万人左右，西和虽蕞尔小县，而人民爱国之踊跃于此亦见其一斑。”[3]可见，二者都反映了外敌入侵的国家大事，体现了作者对时事的关注，反映了“文章合为时而著，歌诗合为事而作”的精神。
（二）在反映情感方面：二者都反映了保家卫国的爱国情感
《采薇》中采用叠词、叠句将士兵思念故乡、牵挂亲人与抵御外敌入侵、保家卫国的情感表达出来。写士兵急欲回家的迫切心情时，就用叠词“烈烈”，言其忧心的程度像火烧一般。写军中战马高大强壮时，就用叠词“业业”“骙骙”。写军队训练有素时，就用叠词“翼翼”。叠词的使用表现了士兵保家卫国作战的豪情。叠句，如首章“靡室靡家，猃狁之故;不遑启居，猃狁之故”，反复表明士兵清楚认识到离家戍边，不能回家是因为猃狁侵犯的缘故。这反映了士兵以个人利益服从国家利益，保家卫国的高度觉悟。《采薇》的第四、五章在描写战争生活的图景时采用了细节描写的手法。它重点写了战车、战马、弓（“象弭”）、箭袋（“鱼服”）、将帅（“君子”）、士兵（“小人”），以及士兵的劳累奔波和饥渴难耐。这些具体生动的细节描写，虽然没有写“填然鼓之，兵刃既接”（《孟子·梁惠王上》）这样的刀光剑影，厮打拼杀，但战争的残酷已可想见。“岂敢定居？一月三捷”，不仅写出了战争的频繁，还写出了战争的胜利给士兵带来了抵御外敌，保家卫国的自豪感。《东洋鬼子存心挑事端》同样反映了西和民众保家卫国的爱国情感。“卢沟桥枪响世事乱，东洋鬼子存心挑事端。东洋鬼子人小野心大，想吞中国坐天下”，指出“东洋鬼子”侵略中国是非正义的战争。在反侵略的战争中，这是一首号召全民抗战的慷慨战歌，洋溢着爱国主义的激情。它号召“好男子拿枪打东洋”，要当敢于抵御外敌入侵的“岳家军”、“戚继光”。这与“岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛，与子同仇！”（《诗经·秦风·无衣》）一样，既能让人感受到西和民众的爱国主义精神，还能让人听后热血沸腾，起到鼓舞、教育的作用。 （三）在艺术手法方面：二者都采用了多种修辞手法
朱熹《诗集传》指出“比者，以彼物比此物也。兴者，先言他物以引起所咏之词也”。《采薇》中前三章中采用了比兴和重章叠句的手法，如“采薇采薇，薇亦作止。曰归曰归，岁亦莫止”，“采薇采薇，薇亦柔止。曰归曰归，心亦忧止”，“采薇采薇，薇亦刚止。曰归曰归，岁亦阳止”。戍边的士兵在采摘薇菜时，想到了家乡，这是比兴。这三章的句法基本相同，中间只更换相应的几个字，反复咏唱，构成重章叠句。其中“‘薇亦作止’‘薇亦柔止’‘薇亦刚止’中关键词语‘作’‘柔’‘刚’的变化，‘岁亦莫止’‘岁亦阳止’中‘莫（暮）’‘阳’的变化，都表现了时间的流逝、时序的更替”[4]，同时也写出了战争从春初延续到岁暮。第六章中“昔我往矣，杨柳依依”与“今我来思，雨雪霏霏”形成鲜明的对比。以往昔之虚反衬眼前之实，以凯旋之乐反衬内心之悲痛，形象地表明了虽然战争结束了，士兵凯旋，但前途仍然是一片茫然凄苦。这种复杂、深沉的情感是《东洋鬼子存心挑事端》所没有的。《东洋鬼子存心挑事端》中，“没料到前院起火了”“葡萄上架蔓搭蔓”以兴的手法，引出下文“卢沟桥上枪响了”“中国人四万万五千万”的事实。“翻江倒海出蛟龙，人人都是岳家军。深山的猛虎下了岗，个个都是戚继光”，则是比兴手法联用。“翻江倒海出蛟龙”“深山的猛虎下了岗”是起兴，同时也将“中国人”比作“蛟龙”“猛虎”“岳家军”“戚继光”，表达了在抗日战争中，中国人将像“岳家军”“打败了金兀术”，“戚继光”“杀贼寇”一样，奋勇抗击“东洋鬼子”保家卫国，所到之处将会攻无不克，战无不胜。方言词汇“火闪子”的使用，让《东洋鬼子存心挑事端》更贴近普通民众。
三、结语
通过对《采薇》与《东洋鬼子存心挑事端》的比较赏析，我们发现二者都采用多种修辞手法，反映了人民抵御外敌，保家卫国的爱国情怀，富有浓郁的生活气息。在叙述时，《采薇》较为详细，《东洋鬼子存心挑事端》较为简略。在感情表达方面，《采薇》的感情复杂、深沉，《东洋鬼子存心挑事端》的感情相对简单。学生通过对两首诗歌的比较赏析，学会了从写作背景、语言、表达技巧和思想情感等方面对诗歌进行赏析。总之，将地方优秀传统文化引入语文课堂教学，既增强了学生对乞巧文化的认同感，建立了文化自信，同时也对学生的综合素质起到很好的促进作用。
参考文献
[1]赵子贤，赵逵夫.西和乞巧歌[M]，上海远东出版社，2014年7月第2页.
[2][3]朱绣梓.重修西和县志[M].西和县志办公室校点，2006年7月第275页、第229页.
[4]课程教材研究所中学语文课程教材研究开发中心编著.普通高中课程标准实验教科书语文2必修教师教学用书[M]，2016年6月第35页.
[5]黄志玉.文势充沛，形象鲜明——《采薇》修辞赏析[J].《当代修辞学》，1988年第6期.
[6]李凤鸣.20世纪40年代以前西和历史的写照：《西和乞巧歌》[J].《档案》2017年第3期.
作者簡介：李凤鸣（1980—），女，甘肃西和人，硕士研究生，中学一级教师。现任教于西和县第一中学。研究方向：语文教学及民间文学。
【关键词】《采薇》;《东洋鬼子存心挑事端》;比较赏析
【基金项目】本文是甘肃省教育科学“十三五”规划2018年度高中阶段乞巧文化进校园的理论与实践研究课题（课题批准号：GS[2018]GHB3088）成果。
【中图分类号】I207.22;J723 【文献标识码】A 【文章编号】2095-3089（2019）20-0-02
2017年1月，中共中央办公厅、国务院办公廳印发的《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》提出：要围绕立德树人根本任务，……把中华优秀传统文化全方位融入思想道德教育、文化知识教育、艺术体育教育、社会实践教育各环节，贯穿于启蒙教育、基础教育、职业教育、高等教育、继续教育各领域。可见，教师将优秀地方文化融入到语文课堂教学中是十分有必要的。在人教版高中语文必修二第二单元《采薇》的教学中，教师将《采薇》与西和当地优秀的地方文化——西和乞巧歌《东洋鬼子存心挑事端》作比较赏析，既是对当地优秀传统文化的传承，也是对学生学习知识面的扩展。在比较赏析时，教师可采取以下步骤：
一、教师用多媒体展示《东洋鬼子存心挑事端》的内容
在《采薇》教学的第一课时，教师引导学生全面理解该诗的内容与艺术手法。在第二课时，将《采薇》与《东洋鬼子存心挑事端》进行比较赏析。《东洋鬼子存心挑事端》选自赵子贤搜集整理，赵逵夫注《西和乞巧歌》的附录部分。通过第一课时的学习，学生对《采薇》的内容已经是相当熟悉，但对《东洋鬼子存心挑事端》却不太熟悉。因此，教师将《东洋鬼子存心挑事端》以多媒体的方式展示是有必要的。《东洋鬼子存心挑事端》内容如下：
没料到前院起火了，卢沟桥上枪响了。卢沟桥枪响世事乱，东洋鬼子存心挑事端。东洋鬼子人小野心大，想吞中国坐天下。宋朝有个岳将军（岳飞），打败了金兀术保朝廷。明朝有个戚继光，杀贼寇来保家乡。葡萄上架蔓搭蔓，中国人四万万五千万。翻江倒海出蛟龙，人人都是岳家军。深山的猛虎下了岗，个个都是戚继光。火闪子（闪电）一过炸雷响，好男子拿枪打东洋。
通过对《东洋鬼子存心挑事端》的展示，学生对这首乞巧歌有了清楚的认识，鉴赏分析也就显得比较容易。曾任中国俗文学学会会长的刘锡诚先生在《西和乞巧歌序》中指出“赵子贤先生于二十世纪三十年代所编订的《乞巧歌》把采集足迹扩展到了前贤所未至的、地处漾水和西汉水流域的西和，第一次记录了农村姑娘们所唱的歌诗，也就弥补了自《诗经》《乐府诗集》以来陇南一带的民间风诗在诗歌史和民间文学史上的阙位”[1]。可见，刘锡诚先生将《西和乞巧歌》提到与《诗经》相似的地位。虽然《西和乞巧歌》附录部分的乞巧歌是杨克栋、常志强等人搜集，但其艺术风格与赵子贤收集的乞巧歌一脉相承，因此将《东洋鬼子存心挑事端》当作诗歌，与《采薇》放在一起赏析也是比较合理的。
二、教师引导学生对《采薇》与《东洋鬼子存心挑事端》进行比较赏析
在比较赏析时，教师先对学生讲解诗歌比较鉴赏的相关知识：即从诗歌的意境、语言、情感和思想内容等方面分析两首诗歌的异同。学生在掌握诗歌鉴赏的知识之后，可从以下几方面进行赏析：
（一）在写作背景方面：二者都反映了外敌入侵的社会背景
《采薇》写的是一个长期戍边的士兵在回家途中的所思所感。据《汉书·匈奴传》记载，西周后期周懿王时代，王室渐渐衰落，猃狁侵袭，诗人才作《采薇》。这首诗中的士兵因为“猃狁之故”，才离家远戍。由于“王事靡盬”，归期一拖再拖，士兵饱尝了征役之苦。在漫长的戍边生活中，他既有思念家乡的忧伤，还有抵御外敌入侵的自豪，体现了古代人民的爱国精神。《东洋鬼子存心挑事端》反映了1937年“卢沟桥上枪响了”“东洋鬼子存心挑事端”时，西和民众同仇敌忾，抗击“东洋鬼子”的爱国热情。面对外敌入侵，《重修西和县志·耆旧志上》指出：“计自二十六年七月七日起截至三十三年十二月底止，我县历年出征军人已达七千人以上。”[2]《重修西和县志·军政志》也指出：“先是每月摊送兵额六十五名，……计自摊征兵额以来，每月选送及额，迄无短缺。五六年来共选兵数已在一万人左右，西和虽蕞尔小县，而人民爱国之踊跃于此亦见其一斑。”[3]可见，二者都反映了外敌入侵的国家大事，体现了作者对时事的关注，反映了“文章合为时而著，歌诗合为事而作”的精神。
（二）在反映情感方面：二者都反映了保家卫国的爱国情感
《采薇》中采用叠词、叠句将士兵思念故乡、牵挂亲人与抵御外敌入侵、保家卫国的情感表达出来。写士兵急欲回家的迫切心情时，就用叠词“烈烈”，言其忧心的程度像火烧一般。写军中战马高大强壮时，就用叠词“业业”“骙骙”。写军队训练有素时，就用叠词“翼翼”。叠词的使用表现了士兵保家卫国作战的豪情。叠句，如首章“靡室靡家，猃狁之故;不遑启居，猃狁之故”，反复表明士兵清楚认识到离家戍边，不能回家是因为猃狁侵犯的缘故。这反映了士兵以个人利益服从国家利益，保家卫国的高度觉悟。《采薇》的第四、五章在描写战争生活的图景时采用了细节描写的手法。它重点写了战车、战马、弓（“象弭”）、箭袋（“鱼服”）、将帅（“君子”）、士兵（“小人”），以及士兵的劳累奔波和饥渴难耐。这些具体生动的细节描写，虽然没有写“填然鼓之，兵刃既接”（《孟子·梁惠王上》）这样的刀光剑影，厮打拼杀，但战争的残酷已可想见。“岂敢定居？一月三捷”，不仅写出了战争的频繁，还写出了战争的胜利给士兵带来了抵御外敌，保家卫国的自豪感。《东洋鬼子存心挑事端》同样反映了西和民众保家卫国的爱国情感。“卢沟桥枪响世事乱，东洋鬼子存心挑事端。东洋鬼子人小野心大，想吞中国坐天下”，指出“东洋鬼子”侵略中国是非正义的战争。在反侵略的战争中，这是一首号召全民抗战的慷慨战歌，洋溢着爱国主义的激情。它号召“好男子拿枪打东洋”，要当敢于抵御外敌入侵的“岳家军”、“戚继光”。这与“岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛，与子同仇！”（《诗经·秦风·无衣》）一样，既能让人感受到西和民众的爱国主义精神，还能让人听后热血沸腾，起到鼓舞、教育的作用。 （三）在艺术手法方面：二者都采用了多种修辞手法
朱熹《诗集传》指出“比者，以彼物比此物也。兴者，先言他物以引起所咏之词也”。《采薇》中前三章中采用了比兴和重章叠句的手法，如“采薇采薇，薇亦作止。曰归曰归，岁亦莫止”，“采薇采薇，薇亦柔止。曰归曰归，心亦忧止”，“采薇采薇，薇亦刚止。曰归曰归，岁亦阳止”。戍边的士兵在采摘薇菜时，想到了家乡，这是比兴。这三章的句法基本相同，中间只更换相应的几个字，反复咏唱，构成重章叠句。其中“‘薇亦作止’‘薇亦柔止’‘薇亦刚止’中关键词语‘作’‘柔’‘刚’的变化，‘岁亦莫止’‘岁亦阳止’中‘莫（暮）’‘阳’的变化，都表现了时间的流逝、时序的更替”[4]，同时也写出了战争从春初延续到岁暮。第六章中“昔我往矣，杨柳依依”与“今我来思，雨雪霏霏”形成鲜明的对比。以往昔之虚反衬眼前之实，以凯旋之乐反衬内心之悲痛，形象地表明了虽然战争结束了，士兵凯旋，但前途仍然是一片茫然凄苦。这种复杂、深沉的情感是《东洋鬼子存心挑事端》所没有的。《东洋鬼子存心挑事端》中，“没料到前院起火了”“葡萄上架蔓搭蔓”以兴的手法，引出下文“卢沟桥上枪响了”“中国人四万万五千万”的事实。“翻江倒海出蛟龙，人人都是岳家军。深山的猛虎下了岗，个个都是戚继光”，则是比兴手法联用。“翻江倒海出蛟龙”“深山的猛虎下了岗”是起兴，同时也将“中国人”比作“蛟龙”“猛虎”“岳家军”“戚继光”，表达了在抗日战争中，中国人将像“岳家军”“打败了金兀术”，“戚继光”“杀贼寇”一样，奋勇抗击“东洋鬼子”保家卫国，所到之处将会攻无不克，战无不胜。方言词汇“火闪子”的使用，让《东洋鬼子存心挑事端》更贴近普通民众。
三、结语
通过对《采薇》与《东洋鬼子存心挑事端》的比较赏析，我们发现二者都采用多种修辞手法，反映了人民抵御外敌，保家卫国的爱国情怀，富有浓郁的生活气息。在叙述时，《采薇》较为详细，《东洋鬼子存心挑事端》较为简略。在感情表达方面，《采薇》的感情复杂、深沉，《东洋鬼子存心挑事端》的感情相对简单。学生通过对两首诗歌的比较赏析，学会了从写作背景、语言、表达技巧和思想情感等方面对诗歌进行赏析。总之，将地方优秀传统文化引入语文课堂教学，既增强了学生对乞巧文化的认同感，建立了文化自信，同时也对学生的综合素质起到很好的促进作用。
参考文献
[1]赵子贤，赵逵夫.西和乞巧歌[M]，上海远东出版社，2014年7月第2页.
[2][3]朱绣梓.重修西和县志[M].西和县志办公室校点，2006年7月第275页、第229页.
[4]课程教材研究所中学语文课程教材研究开发中心编著.普通高中课程标准实验教科书语文2必修教师教学用书[M]，2016年6月第35页.
[5]黄志玉.文势充沛，形象鲜明——《采薇》修辞赏析[J].《当代修辞学》，1988年第6期.
[6]李凤鸣.20世纪40年代以前西和历史的写照：《西和乞巧歌》[J].《档案》2017年第3期.
作者簡介：李凤鸣（1980—），女，甘肃西和人，硕士研究生，中学一级教师。现任教于西和县第一中学。研究方向：语文教学及民间文学。