【摘 要】
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"三世实有"是部派佛教中说一切有部的核心理论。有部基于对诸法自体的分析,提出多种对诸法假、实的判断标准,而实存之根本则是以主体对于对象的感觉或印象为基础的。在此基础
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"三世实有"是部派佛教中说一切有部的核心理论。有部基于对诸法自体的分析,提出多种对诸法假、实的判断标准,而实存之根本则是以主体对于对象的感觉或印象为基础的。在此基础上,有部以诸法作用的变化作为安立世间的根据,并进一步成立一切实有自体之法在过去、现在、未来皆是实存。从《俱舍论》对有部理论的批评中则能进一步把握有部"三世实有"观念的理论依据及其意义。
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