【摘 要】
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清代的徽州是一个礼法制度十分周密健全的宗族社会。清人程且硕《春帆纪程》说：“徽俗，士夫巨室，多处于乡，每一村落，聚族而居，不杂他姓。其间社则有屋，宗则有祠，支派有谱，源流难以混淆
【机 构】
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中国徽州文化博物馆馆员,中国徽州文化博物馆馆长
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清代的徽州是一个礼法制度十分周密健全的宗族社会。清人程且硕《春帆纪程》说：“徽俗，士夫巨室，多处于乡，每一村落，聚族而居，不杂他姓。其间社则有屋，宗则有祠，支派有谱，源流难以混淆。主仆攸分，冠裳不容倒置。”①清代徽州境内这种礼法制度周密健全的宗族社会，主要是以父系血缘关系为纽带结成的，血缘关系的纯洁有序、血缘秩序的有条不紊，是徽州宗族存在与发展的重要基础。
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