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“中国将裁军30万!”中国国家主席习近平这个庄严宣布,在中国首次举行抗战胜利日大阅兵的场合,在各国领导人的见证下,迅速传遍全世界。裁军消息与猎猎的战旗、雄壮的列阵、嘹亮的战歌相辉映,反映了中国政府对战争与和平的理解和态度,也标志着我军坚定走中国特色强军之路即将拉开新的帷幕。
1985年中国宣布百万大裁军的那个早晨,我正送儿子上幼儿园,望着从晨曦中冉冉升起的太阳,爱看科幻卡片的儿子突发奇问:已经是白天了,还要太阳干什么?一晃30年过去了,面对新一轮裁军,作为一名经历过从1975至2005六次部队精简整编的老兵,联想人们对和平时期军队作用的认识,不禁记起了当初这个曾为之好笑的童趣。
烽火硝烟的战争年代,军队的作用极其明显。八国联军武装入侵、丧权辱国条约的签订、火烧圆明园、血洗海兰泡、南京大屠杀等等,中国人受尽侵略者铁蹄的践踏,皆因为没有一个足以保护国家安宁的人民军队。“没有一个人民的军队,便没有人民的一切。”这是九曲黄河的呐喊,也是千百年历史经验教训的总结。然而,当噩梦般的长夜过去,当毕加索的和平鸽在人民共和国的上空自由翱翔,军队的作用、军人的价值何在?不少人的脑子里有问号。
一次,在南下的列车上,邻座一位西装革履的男子,曾这样问一位佩戴着上等兵衔的战士:“现在不打仗了,当兵有什么用,岂不是一种浪费?”战士没有回答。是呀,稚童的奇想浅见,竟从五尺汉子嘴里冒出,有什么值得回答的呢?值得注意的是,这等稚童般的奇想浅见,在国人中并非个别仅有。远的不说,就说这次裁军,网上便有一些类似吐槽。比如“不打仗养那么多军队干什么,该裁!”“经济下行,裁掉30万能省去不少开销!”“裁军省钱,当兵的又该长工资了!”等等。面对这样的吐槽和八卦,我看了以后,也没有跟帖回答,确切说不屑于回答。
不屑于回答,并不等于无言以对。著名军旅作家朱苏进的小说《引而不发》中,有这样一段对话,特录于兹,以正视听:“既然不打仗,全裁了,省下百亿军费,给大家长长工资。”“别赌气嘛!军队放在这儿,人家才怕来打你,全裁了,马上就没有你了。放在这儿,就是威慑,就是门神。”这里也可套用:战略核武器也是威慑、也是门神,放在这儿,人家才怕来打你。你如果没有,就可能挨打。中国汉字里面的“武”字,由“戈”和“止”组成,乃制止兵戈之意。制止兵戈,靠乞求不行,靠纳贡也不行,只有靠自身的实力准备。这一点,毛泽东同志当年看得很清楚,说得也很明白:“世界上的事情总是那样,你准备不好,敌人就来了;你准备好了,敌人反而不敢来。”所以,他强调指出:“我们还要有原子弹。在今天的世界上,我们要不受人欺负,就不能没有这个东西。”硬是在遭受三年自然灾害的困境中,从中央领导人带头“勒紧裤腰带”做起省钱,于1964年10月16日成功爆炸了中国第一颗原子弹。邓小平同志1988年回忆说:“如果六十年代以来,中国没有原子弹、氢弹,没有发射人造卫星,中国就不能叫有重要影响的大国,就没有现在这样的国际地位。这些东西反映一个民族的能力,也是一个民族一个国家兴旺发达的标志。”
其实,和平时期,军队的作用岂只是门神、是威慑,还有对国家经济建设的积极参与,在人民生命财产受到威胁时的挺身而出。对此,大地震废墟上建起来的新唐山,滚滚引入津门的滦河水,可以作证;被扑灭的大兴安岭熊熊林火,“98抗洪”,汶川地震、玉树地震、芦山地震、雅安地震抗震救灾,天津塘沽爆炸救援,可以作证;每逢抢险救灾、完成急难险重任务,政府和人民群众的评价和点赞,也可以作证。
“当兵的”在国民心目中的地位和作用,体现着一个民族的国防观念;军人价值是否受到应有的重视和爱护,体现出整个社会的安危意识。有备才能无患,居安必须思危。欧洲小国瑞士,面积仅4.2万平方公里,人口不过700万,至今已享受200年的和平安宁生活。在瑞士的任何一个村庄,都可以看到三样东西:教堂、咖啡店和打靶场,从国家领导人到普通公民,都要接受国防教育和军事训练。一位瑞士外交官曾说:“瑞士公民迈出右脚是一位公民,迈出左脚 就是一个战士。如果要问我们为什么近200年没有打仗,主要原因就是我们随时都在准备打仗。”二战初期,希特勒曾3次准备入侵瑞士,但纳粹情报机构提供的资料让他大吃一惊:瑞士在不到一天的时间里,就动员了50万人入伍,成年人几乎人人手中有枪,做好了战斗准备,全体人民举行誓师大会,誓与祖国共存亡。如果德军要拿下瑞士,就要付出惨重代价,希特勒最终放弃了进攻瑞士的计划。
和平是对军人的最高奖赏。军人的价值不仅体现在赢得战争,更体现在遏制战争上。在军人的字典里没有和平时期,只有准备打仗时期和赢得战争时期。准备打仗的目的,不在于战而在于胜;胜利的实现,不在于愿望而在于实力。和平既是战争阶段激烈厮杀的结束,又是新一轮的实力角逐的开始。军队在战争与和平的天平上,一直是至关重要的砝码。军人之所以年复一年、日复一日地进行艰苦的、枯燥的甚至是残酷的训练,中国人民解放军之所以自1950年以来进行了11次之多的精简整编、毫不懈怠地追赶世界新军事革命的潮流,孜孜以求地提高部队的现代化建设水平,是因为他们深知,唯有如此,才能使觊觎之敌不敢轻举妄动,才能战胜一切来犯之敌,有效维护祖国的主权尊严和领土完整,为人民争取到和平安宁的生活。
“战争是一面镜子,能够让人更好认识和平的珍贵。”历经苦难的中国人民,对野蛮侵略有着抹不掉的刻骨仇恨,对和平安宁有着不寻常的深切渴望。和平来之不易,和平必须捍卫。我们既要看到和平与发展是当今世界的主题,又要清醒地看到战争的危险依然存在。据统计,1945年-1989年,世界各地发生的局部战争和武装冲突197起,平均每年4起多。进入21世纪以来,全球发生局部战争和武装冲突更加凸显,平均每年45起。今日之中华大地,虽然和平的阳光普照,但战争的阴影距离我们并不遥远:东土日本那厢,一些政客不仅一再否认、篡改、美化侵略历史,而且通过解禁集体自卫权和修改“和平宪法”,公然挑战以联合国为核心的战后和平国际秩序,在复活军国主义的道路上越走越,他们想干什么昭然若揭;再看一下好战的西方,有一些国家把中国视为战略对手,费尽心机加以围堵遏制,不断把国际战略竞争博弈的焦点引向我们的家门口。历史和现实警示我们,善良的愿望从来不能使侵略者放下屠刀,没有强大的国防做后盾,和平只能是空想。为了不让战火在我们的家园燃烧,为了不让老祖宗留下的疆土再丢失,为了不让我们国家的发展进程被打断,我们必须坚持富国与强军的统一,在实现“中国梦”的伟大进程中,不断加强军队现代化建设,加强我军的“撒手锏”装备建设,保持我们强大的国防力量,保持对觊觎之敌的强大威慑。并且,只要永久和平的太阳还没有照遍地球,这个“威慑”就要始终保持在“引而不发”状态。
善养兵者,兵乃强;兵强盛者,国乃安;国安定者,民乃富。假如有一天,局部战争乃至世界大战爆发了,无论是共和国的家园完整如初还是支离破碎,试想:谁还会对军队的作用再稚童般问“白天要太阳干什么”吗?
1985年中国宣布百万大裁军的那个早晨,我正送儿子上幼儿园,望着从晨曦中冉冉升起的太阳,爱看科幻卡片的儿子突发奇问:已经是白天了,还要太阳干什么?一晃30年过去了,面对新一轮裁军,作为一名经历过从1975至2005六次部队精简整编的老兵,联想人们对和平时期军队作用的认识,不禁记起了当初这个曾为之好笑的童趣。
烽火硝烟的战争年代,军队的作用极其明显。八国联军武装入侵、丧权辱国条约的签订、火烧圆明园、血洗海兰泡、南京大屠杀等等,中国人受尽侵略者铁蹄的践踏,皆因为没有一个足以保护国家安宁的人民军队。“没有一个人民的军队,便没有人民的一切。”这是九曲黄河的呐喊,也是千百年历史经验教训的总结。然而,当噩梦般的长夜过去,当毕加索的和平鸽在人民共和国的上空自由翱翔,军队的作用、军人的价值何在?不少人的脑子里有问号。
一次,在南下的列车上,邻座一位西装革履的男子,曾这样问一位佩戴着上等兵衔的战士:“现在不打仗了,当兵有什么用,岂不是一种浪费?”战士没有回答。是呀,稚童的奇想浅见,竟从五尺汉子嘴里冒出,有什么值得回答的呢?值得注意的是,这等稚童般的奇想浅见,在国人中并非个别仅有。远的不说,就说这次裁军,网上便有一些类似吐槽。比如“不打仗养那么多军队干什么,该裁!”“经济下行,裁掉30万能省去不少开销!”“裁军省钱,当兵的又该长工资了!”等等。面对这样的吐槽和八卦,我看了以后,也没有跟帖回答,确切说不屑于回答。
不屑于回答,并不等于无言以对。著名军旅作家朱苏进的小说《引而不发》中,有这样一段对话,特录于兹,以正视听:“既然不打仗,全裁了,省下百亿军费,给大家长长工资。”“别赌气嘛!军队放在这儿,人家才怕来打你,全裁了,马上就没有你了。放在这儿,就是威慑,就是门神。”这里也可套用:战略核武器也是威慑、也是门神,放在这儿,人家才怕来打你。你如果没有,就可能挨打。中国汉字里面的“武”字,由“戈”和“止”组成,乃制止兵戈之意。制止兵戈,靠乞求不行,靠纳贡也不行,只有靠自身的实力准备。这一点,毛泽东同志当年看得很清楚,说得也很明白:“世界上的事情总是那样,你准备不好,敌人就来了;你准备好了,敌人反而不敢来。”所以,他强调指出:“我们还要有原子弹。在今天的世界上,我们要不受人欺负,就不能没有这个东西。”硬是在遭受三年自然灾害的困境中,从中央领导人带头“勒紧裤腰带”做起省钱,于1964年10月16日成功爆炸了中国第一颗原子弹。邓小平同志1988年回忆说:“如果六十年代以来,中国没有原子弹、氢弹,没有发射人造卫星,中国就不能叫有重要影响的大国,就没有现在这样的国际地位。这些东西反映一个民族的能力,也是一个民族一个国家兴旺发达的标志。”
其实,和平时期,军队的作用岂只是门神、是威慑,还有对国家经济建设的积极参与,在人民生命财产受到威胁时的挺身而出。对此,大地震废墟上建起来的新唐山,滚滚引入津门的滦河水,可以作证;被扑灭的大兴安岭熊熊林火,“98抗洪”,汶川地震、玉树地震、芦山地震、雅安地震抗震救灾,天津塘沽爆炸救援,可以作证;每逢抢险救灾、完成急难险重任务,政府和人民群众的评价和点赞,也可以作证。
“当兵的”在国民心目中的地位和作用,体现着一个民族的国防观念;军人价值是否受到应有的重视和爱护,体现出整个社会的安危意识。有备才能无患,居安必须思危。欧洲小国瑞士,面积仅4.2万平方公里,人口不过700万,至今已享受200年的和平安宁生活。在瑞士的任何一个村庄,都可以看到三样东西:教堂、咖啡店和打靶场,从国家领导人到普通公民,都要接受国防教育和军事训练。一位瑞士外交官曾说:“瑞士公民迈出右脚是一位公民,迈出左脚 就是一个战士。如果要问我们为什么近200年没有打仗,主要原因就是我们随时都在准备打仗。”二战初期,希特勒曾3次准备入侵瑞士,但纳粹情报机构提供的资料让他大吃一惊:瑞士在不到一天的时间里,就动员了50万人入伍,成年人几乎人人手中有枪,做好了战斗准备,全体人民举行誓师大会,誓与祖国共存亡。如果德军要拿下瑞士,就要付出惨重代价,希特勒最终放弃了进攻瑞士的计划。
和平是对军人的最高奖赏。军人的价值不仅体现在赢得战争,更体现在遏制战争上。在军人的字典里没有和平时期,只有准备打仗时期和赢得战争时期。准备打仗的目的,不在于战而在于胜;胜利的实现,不在于愿望而在于实力。和平既是战争阶段激烈厮杀的结束,又是新一轮的实力角逐的开始。军队在战争与和平的天平上,一直是至关重要的砝码。军人之所以年复一年、日复一日地进行艰苦的、枯燥的甚至是残酷的训练,中国人民解放军之所以自1950年以来进行了11次之多的精简整编、毫不懈怠地追赶世界新军事革命的潮流,孜孜以求地提高部队的现代化建设水平,是因为他们深知,唯有如此,才能使觊觎之敌不敢轻举妄动,才能战胜一切来犯之敌,有效维护祖国的主权尊严和领土完整,为人民争取到和平安宁的生活。
“战争是一面镜子,能够让人更好认识和平的珍贵。”历经苦难的中国人民,对野蛮侵略有着抹不掉的刻骨仇恨,对和平安宁有着不寻常的深切渴望。和平来之不易,和平必须捍卫。我们既要看到和平与发展是当今世界的主题,又要清醒地看到战争的危险依然存在。据统计,1945年-1989年,世界各地发生的局部战争和武装冲突197起,平均每年4起多。进入21世纪以来,全球发生局部战争和武装冲突更加凸显,平均每年45起。今日之中华大地,虽然和平的阳光普照,但战争的阴影距离我们并不遥远:东土日本那厢,一些政客不仅一再否认、篡改、美化侵略历史,而且通过解禁集体自卫权和修改“和平宪法”,公然挑战以联合国为核心的战后和平国际秩序,在复活军国主义的道路上越走越,他们想干什么昭然若揭;再看一下好战的西方,有一些国家把中国视为战略对手,费尽心机加以围堵遏制,不断把国际战略竞争博弈的焦点引向我们的家门口。历史和现实警示我们,善良的愿望从来不能使侵略者放下屠刀,没有强大的国防做后盾,和平只能是空想。为了不让战火在我们的家园燃烧,为了不让老祖宗留下的疆土再丢失,为了不让我们国家的发展进程被打断,我们必须坚持富国与强军的统一,在实现“中国梦”的伟大进程中,不断加强军队现代化建设,加强我军的“撒手锏”装备建设,保持我们强大的国防力量,保持对觊觎之敌的强大威慑。并且,只要永久和平的太阳还没有照遍地球,这个“威慑”就要始终保持在“引而不发”状态。
善养兵者,兵乃强;兵强盛者,国乃安;国安定者,民乃富。假如有一天,局部战争乃至世界大战爆发了,无论是共和国的家园完整如初还是支离破碎,试想:谁还会对军队的作用再稚童般问“白天要太阳干什么”吗?