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庄子的“致福”运思是追求个人幸福的典型表现。理论上,幸福虽然是个人自由在一定程度上的实现,但幸福演绎的域场是个人生命,死生是生命的两把钥匙;自然对待死生是幸福的枢机之一。在实践中,实现幸福必须因循万物的自然本性,通过坐忘来抵达“不益生”的内在门径,通过心斋来实现“无容私”“与物有宜”的目标;在内外的动态层面上,切实履行个人自身的当为是“致福”的有效途径。