王船山的贲卦阐释及其文饰礼政思想

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船山数论孔子筮得贲之惧,从其卦象、卦辞、卦德的分析中阐述了文饰之别,提出了“及情者文,不及情者饰”和“礼者文也,政者饰也”的思想,据此对老子“礼者,忠信之薄而乱之首”的论说做出了有力而激烈的批评,对圣人用贲之道和治世之则做出了正面阐释,其义有二:一是要根据天文和人文来化成天下,二是要用“文”的方式来处理人情物事,二者交相互动,对指导生活与治理社会仍有借鉴意义。
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